Les Confessions Paul Verlaine

sont l’une des œuvres les plus importantes de la poésie moderne, empreinte d’une nouvelle esthétique où la beauté et le sublime surgissent, grâce au langage poétique, de la réalité la plus triviale. L'œuvre exerça une influence considérable sur Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé ou encore Arthur Rimbaud. Sommaire [masquer] 1 La première édition 2 Le procès et la censure 3 Éditions suivantes 3.1 Réhabilitation 4 Œuvre 4.1 Titre 4.2 Correspondances 4.3 Thème de la femme 4.4 Structure 4.4.1

paroles Explication et tout ce qu'il faut pour mieux analyser les poèmes de Verlaine dans les Romances sans paroles Introduction: C’est par l’intermédiaire de l’expression artistique que les valeurs les plus hautes acquièrent une force capable d’émouvoir et une signification éternelle. L’art doit acquérir une beauté et non une perfection. C’est dans cette perspective que l’on devrait lire la poésie de Verlaine car son écriture est moins expression que création. Ainsi, on peut dire que

ses formes : « Le banyan de la pluie perd ses assises sur la Ville… » 2. Comprendre une oeuvre par elle-même, par soi-même • Au début du XXe siècle, Marcel Proust, Paul Valéry remettent en question l’approche positiviste du XIXe siècle, qui prétendait trouver la clé des oeuvres en accumulant les informations sur l’écrivain. Paul Valéry s’indigne qu’on noie les oeuvres sous des connaissances qui ne l’éclairent pas et même l’encombrent et conçoit plutôt la lecture comme un départ à l’aventure

d'accentuer le message. 1. Être le jour qui monte et l’ombre qui descend. - Anna de Noailles 2. Zazie se tient de grands discours avec sa petite voix intérieure. - Raymond Queneau 3. Tu fais des bulles de silence dans le désert des bruits. - Paul Éluard • L'ironie - l'antiphrase L’antiphrase consiste à dire le contraire de ce que l’on pense. Toutefois, pour qu’il y ait réellement ironie, il faut faire remarquer que l’on ne pense pas ce que l’on dit. 1. À l’oral, l’ironie est plus facile

de 1842 de Gaspard de la nuit. Avec Sainte-Beuve, auteur d'une notice, David d'Angers se chargea de la publication de Gaspard de la nuit, qui aboutit enfin en novembre 1842. Le 15 janvier 1843, la Revue des Deux Mondes fit paraître une critique de Paul de Molènes qui signalait un certain charme et de la nouveauté, mais laissait transparaître le scepticisme de son auteur, au contraire d'Émile Deschamps, qui, dans La France littéraire, évoqua l'ouvrage avec enthousiasme7,42. Cependant, cette édition

changements sur le plan économique (modernité économique avec notamment la révolution industrielle et apparition d’un prolétariat urbain). La modernité littéraire à cette époque est surtout portée par deux mouvements : le symbolisme (Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarmé...) qui prônent une conception spirituelle du monde et veulent trouver d’autres moyens d’expression pour dépasser la simple représentation réaliste ; et par le Parnasse (Théophile Gauthier) avec la théorie de l’art pour l’art, selon laquelle

corps qui fit tant de choses Qui dansait, qui rompit Hercule (Valéry, Charmes) - le vers composé de 9 syllabes : un énéasyllabe (vers énéasyllabique) : Tournez, tournez, // bons chevaux de bois, 4//5 Tournez cent tours, // tournez mille tours 4//5 (Verlaine, Romances sans paroles) - le vers composé de 10 syllabes : un décasyllabe (vers décasyllabique) : il est du Xe au XIIe siècle le vers par excellence de la poésie épique (La Chanson de Roland). Il devient ensuite un vers narratif, didactique et lyrique

également de pauvres travailleurs. La France connaît au XVIe siècle une fracture religieuse : la grande majorité du pays reste fidèle au catholicisme, tandis qu'une importante minorité rejoint la Réforme. Le principe de la coexistence de deux confessions dans le Royaume se révèle inapplicable. La guerre ne peut être évitée, signe de l'échec de la tolérance civile. Huit guerres vont se succéder sur une durée de 36 ans, entrecoupées de périodes de paix fragile. Elles s'achèvent avec l'édit de Nantes

vole-t-ilencoresurtesosdécharnés» Lycée Jules Froment- 07200 Aubenas- Année Scolaire 2011-20112- E. Philippon Le contexte de production historique (4) o o Diderot et d’Alembert, l’Encyclopédie 1751 Rousseau : Du Contrat Social 1762, les Confessions 1767 Remarque : La langue nationale Après la Révolution, sous Robespierre, l’unité de la France ne peut plus se penser autour de la personne du Roi (décapité). On s’aperçoit par ailleurs que les frais de traductions des lettres dans les différents

vogue des romans pastoraux au XVIIème siècle, le roman passe pour menteur, producteur d’illusions, l’imagination étant alors distante du réel. Rousseau lui-même, qui avoue souvent préférer la sensibilité à la raison, indique dans le livre I des Confessions (1762) que les romans lui ont tourné la tête : « Je n’avais rien conçu, j’avais tout senti. Ces émotions confuses […] me donnèrent de la vie humaine des notions bizarres et romanesques, dont l’expérience et la 3 Institut Supérieur du Commerce