Les Choses

ujkoLes Celtes constituent une civilisation protohistorique1 de peuples indo-européens, qui se définissent par l'usage de langues celtiques et par certains particularismes culturels. Ils ont jadis été présents sur une grande partie du continent européen et en Asie mineure. L’apogée de l’expansion celte se situe entre le viiie siècle av. J.-C. jusqu'au iiie siècle, en passant par la civilisation laténienne au Ve siècle avant notre ère2. Une succession de conquêtes et de migrations les mènent jusqu’en

Wednesday, 08 August 2012 09:00 Pourquoi les créoles posent problème Written by Darlmah Naeck in Le Defi Nos frères créoles, comprenez-nous bien. Sauf quelques-uns d’entre vous, votre communauté, dans son ensemble, n’arrive pas à gravir les échelons sociaux. Le peu qui s’en sortent généralement vous lâchent et deviennent des faiseurs plus proches des anciens esclavagistes que de vous (1). Ils ou elles ne jouent pas les modèles (2). Dans d’autres ethnies, c’est le contraire. Les modestes ont

AMÉRIQUE DU SUD NOVEMBRE 2005 SÉRIES ES/S (LV1) Mi primer viaje a León Cuando cumplí diez años, mi padre se acordó de la promesa que me había hecho el año antes y me llevó a León. Fuimos un sábado por la mañana, en el coche de línea de las ocho, y volvimos por la tarde cargados de regalos y de paquetes para mi madre y yo lleno de una extraña confusión. Era la primera vez en mi vida que veía una ciudad […]. Lo mejor de aquel primer viaje, el primero que los dos hacíamos juntos y el primero

 Bonsoir à tous ! :) Bonsoir à tous ! :) Voici le concours qui va durer du 3/12/2013 au 9/12/2013 à 12h !  Pour participer :  °Aimer la page Le crépuscule des sirènes lot n ° 1 lien : https://www.facebook.com/pages/Le-Crepuscule-des-Sirenes/377958228887164 °Aimer la page Les Bô goss Lot n° 2 Lien: https://www.facebook.com/pages/Les-B%C3%B4-gosses/496820310415171?ref=ts&fref=ts ° Aimer la page Pierre Gaulon auteur Lot n° 3 Lien :https://www.facebook

Le parti pris des choses, Francis Ponge « Le cageot », 1942 Texte étudié A mi-chemin de la cage au cachot la langue française a cageot, simple caissette à claire-voie vouée au transport de ces fruits qui de la moindre suffocation font à coup sûr une maladie. Agencé de façon qu'au terme de son usage il puisse être brisé sans effort, il ne sert pas deux fois. Ainsi dure-t-il moins encore que les denrées fondantes ou nuageuses qu'il enferme. A tous les coins de rues qui aboutissent

d'échapper tout | |droit du bâillement des livres. Tout son être n'est que langage, texte, feuillets imprimés, histoire déjà transcrite. Il est fait de | |mots entrecroisés; c'est de l'écriture errant dans le monde parmi la ressemblance des choses. Pas tout à fait cependant : car en sa | |réalité de pauvre hidalgo, il ne peut devenir le chevalier qu'en écoutant de loin l'épopée séculaire qui formule la Loi. Le livre est | |moins son existence que son devoir. Sans cesse il doit le consulter

certaines choses considérées comme tabous et dans nos coutumes et système éducatif d’autrefois, ont été mise à nu dans la rue : exemple la sexualité. Que faut - il faire alors ? Empêcher les enfants de sortir ? Non , l’éducation de la rue a son importance car non seulement elle pallie aux insuffisances et de l’éducation familiale et de l’éducation scolaire et puis, on y accède gratuitement. Oui la rue nous fait cadeau de l’éducation. Nous devons donc faire la part des choses. D’abord

La poétique de la prose : A) La musicalité. B) La rythmique. Idée générale : « La Mousse », issu du recueil Le parti pris des choses présente ici un élément anodin. Il est question dans ce poème en prose d’une composante végétale. Il dépeint alors son univers qu’il cherche à faire découvrir/ à partager avec son lecteur. I) Une leçon de choses. A) Le végétal et sa mise en mouvement. * Le règne végétale intéresse le poète à cause de sa valeur paradoxale : il se définit

Flandres » : examen du roman de Claude Simon, Paris, Nizet, coll. « Cap’ agreg ». François Jost (1977) : « Les Aventures du lecteur », Poétique, 29, 1977, pp. 77-89. Guy A. Neumann (1983) : Échos et correspondances dans Triptyque et Leçon de choses de Claude Simon, Lausanne, L’Âge d’Homme. Stéphanie Orace (2005) : Le Chant de l’arabesque : poétique de la répétition dans l’œuvre de Claude Simon, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. « Faux titre ». Mary Orr (1993) : Claude Simon : the intertextual

possède aussi un diplôme de psychopathologie. Pour ses premiers travaux, il s’est intéressé aux questions de la maladie mentale, du rêve et de la folie. C’est par l’intermédiaire de ses œuvres « Histoire de la folie » mais surtout « les Mots et les Choses » qu’il acquiert une notoriété internationale. Dans ce dernier, Foucault se donne pour mission d’étudier les sciences humaines et plus particulièrement de comprendre l’émergence du structuralisme en France dans les années 60. Il est alors élu en 1969