Les Chiens de garde

114, rue cardinet – 75017 Paris (France) 01 43 18 62 69 Ceux qui ont un chien dans la salle lèvent la main … ( public qui lève la main ) Ouai oki pas mal. Maintenant ceux qui ont UN CHAT dans la salle lèvent la main ( public qui lève la main ) Sa c’est moins marrant. 2 chats, levé la main … ( fait la tete ) 3 chats levé la main … ( je m’écroule ) Non non non et encore non , pourquoi vous vous faites chier a avoir des chats. Non mais c’est vrai, vous êtes pas loin d’être a la rue la c’est

Le loup et le chien, Fables, livre I (1668) Jean de La Fontaine (1621-1695), poète du 17ème siècle est essentiellement connu en tant que fabuliste. On lui doit cependant des poèmes divers, des livres d’opéra ou encore des pièces de théâtre. C’est un moraliste, c’est à dire un écrivain qui propose à travers ses œuvres une réflexion sur les mœurs, la nature et la condition humaine. Il le dit lui-même dans la préface des Fables : «  L’apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l’une

craignant une embuscade a pris le large. Œdipe ne se doute de rien ; il passe. Au reste, il est jeune, enthousiaste ; il a vite oublié cet accident. Pendant une de ses haltes, on lui raconte le fléau du Sphinx. Le Sphinx, « la Jeune fille ailée », « la Chienne qui chante », décime la jeunesse de Thèbes. Ce monstre pose une devinette et tue ceux qui ne la devine pas. La reine Jocaste, veuve de Laïus, offre sa main et sa couronne au vainqueur du Sphinx. Comme s’élancera le jeune Siegfried, Œdipe se hâte.

* Le film montre un homme en mouvement, ses actions dans l'espace, sa vie quotidienne lorsqu'il parle à son chien ou à des mannequins de magasin, en faisant ses courses virtuelles. Le passé n'est évoqué que par des images de rêve répétitif, en flash-back. On sent quelques moments d'émotion comme le chagrin, l'effroi, la méfiance, la détermination, mais peu de pensées ou d'éléments explicatifs. C'est un film comportementaliste. * En 2007 dans le film, le héros est un grand noir musclé. C'est

Eurysthée demanda à Hercule de descendre aux Enfers et d'en ramener Cerbère, le chien de garde des portes souterraines. Hermès et Athéna l'escortèrent jusqu'au séjour des Morts. Il atteignit le Styx et, traversant de grands fleuves de flammes, il parvint aux pieds du trône d'Hadès. Celui-ci lui permit d'emmener Cerbère à la lumière du jour s'il pouvait se rendre maître de l'animal sans le secours d'aucune arme. Cerbère était un chien monstrueux qui possédait trois têtes et dont le corps se terminait par une

Yves klein Yves Klein, né à Nice le 28 avril 1928, mort à Paris le 6 juin 1962, est un plasticien français. Malgré une carrière artistique assez courte (1954-1962), il est considéré comme l'un des plus importants protagonistes de l'avant-garde picturale de l'après-guerre1. Il est notamment connu pour son bleu (IKB pour International Klein Blue), qu'il appliqua sur de nombreuses œuvres. Yves Klein, né à Nice le 28 avril 1928, mort à Paris le 6 juin 1962, est un plasticien français. Il est notamment

elle a été tuée indirectement par Aristé. Le héros: Orphée: il est le fils de Calliope et d’Oeagre, et l’époux d’Eurydice. Il est un des plus grands joueurs de lyre. Avec son chant mélodieux et sa lyre il a réussi à toucher Cerbère le chien à six yeux qui garde les enfers, les juges, Hadès et Perséphone. Il est descendu aux Enfers pour ramener son Eurydice, mais il ne devait  pas la regarder jusqu’à ce  qu’elle soit sortie. Mais au moment où Orphée l’a regardée, elle avait encore le pied dans les

et, seul au monde, Rémi recherche sa vraie famille de l’Auvergne à l’Angleterre. Il rencontre des personnages terrifiants, voleurs ou bourreaux d’enfants. Mais il s’attache à des animaux : entre autres, un petit singe prénommé Joli-Cœur et Capi, le chien savant. Et surtout, il se fait des amis comme Mattia. Sommaire [masquer] 1 Principaux personnages 2 L’histoire 2.1 Tome I 2.1.1 Un village en Auvergne 2.1.2 Voyage avec Vitalis 2.1.3 Rencontre avec Mme Milligan 2.1.4 Suite du voyage avec

le statut du personnage de l'envieux, il garde son image grotesque et mauvaise. Ensuite, Voltaire reprojette l'histoire de la chienne et le cheval (chapitre III), grâce à ce passage : « la chienne et le cheval de Leurs Majestés m'avaient fait beaucoup de mal, mais vous m'avez fait du bien ». Zadig s'adresse alors au perroquet du roi. Voltaire s'appuit alors sur le bien que lui a procuré l'aide du perroquet pour contraster avec le mal qu’a apporté la chienne et le cheval. En faisant cela, Zadig est

fleur, de vague.. La laideur et la beauté sont mêlées ici. La charogne est le centre d'attraction de la scène. L'homme et la femme semblent en être les spectateurs, ainsi qu'une chienne qui mangeait la charogne, ou même le ciel : « nous vîmes »(v1); « Et le ciel regardait la carcasse superbe »(v13); « une chienne inquiète/Nous regardait d'un oeil fâché/Epiant le moment de reprendre au squelette »(v33,v34 et v35). Tout le poème est centré sur ce cadavre, et on peut imaginer un tableau avec au