Les Astres Et La Franc Maconnerie

savaient que la partie brillante de la lune est toujours tournée vers le soleil. Ils en avaient déduit que la lumière venant du soleil se déplaçait pour arriver à la lune. Là où la lumière du soleil ne va pas est le domaine des ténèbres. Ces deux astres qui éclairent notre Loge et nous apportent la Lumière céleste, représentent pour nous la Lumière secondaire, régulée dans l’action complémentaire de la Sagesse du VM, de la Force du 1er Surveillant et de la Beauté du 2e Surveillant. Dans le cabinet

collective ; pour y arriver, notre action individuelle suit une méthode qui, si elle est bien menée, donne des résultats probants. La présence en tenue, aux instructions est également nécessaire pour tenir son engagement matérialisé par le serment que tout franc-maçon a prêté le jour de son initiation. Chateaubriand affirme quelque part dans ses œuvres que « la fidélité au serment passait encore pour un devoir » car « Celui qui veut faire quelque chose, trouve des moyens ; celui qui ne veut rien faire,

mon cœur. Le formalisme du rituel ne m’étonne donc pas, je l’accepte sans le comprendre, ce qui est d’ailleurs inhabituel chez moi ! Je suis par contre bien plus frappé par le nombre de fois où l’on me demande de confirmer ma volonté d’entrer en Maçonnerie . Mentalement je les compte et arrive au total de neuf, trois fois trois. Bien que décidé, je suis quelque peu ébranlé par cette insistance. Est-ce donc si terrible de demander la Lumière ? Il semble bien que oui, car les événement se précipitent

est propre à de la force contre les terreurs de la mort. ——— 39 - XXXIV - EIAEL Sept cercles, un au centre et six autour formant la rose mystique des Rose-Croix. ——— MEHIEL Sur ce talisman, on grave les signes occultes de la Maçonnerie des Rose-Croix. ——— 40 - XXXV - HABVIAH Huit cercles équilibrés. ——— DAMABIAH Celui qui saura faire ce talisman comprendra l'énigme du Sphinx et saura le secret d'Œdipe. ——— 41 - XXXVI ROCHEL Neuf cercles concentriques

d’oeuvre de l’art gothique, une autre avec cette fois Paris comme sommet au Nord, les autres sommets étant Dijon, Valence, Bordeaux et Nantes. celle-ci correspondrait à des étapes traditionnelles des pèlerins de compostelle, ainsi que du tour de France des Compagnons du Devoir avec comme commentaire : on retrouve également l’étoile au fronton de chaque édifice religieux. 1/4 Regardons la position des officiers qui dirigent la loge au rite français, ainsi que la superposition de l’équerre

philosophique. Voyons maintenant la symbolique Soleil / Lune en Franc- maçonnerie : Il s'agit d'un modèle symbolique binaire. La lune n'est en fait que le reflet du soleil. Le soleil est le principe actif autonome il émet la lumière. La lune est le principe passif, elle reçoit et réfléchit la lumière du soleil. Dans la symbolique au grade d'apprenti nous pouvons lire cette synthèse: (je site) « Le Soleil et la Lune, les deux astres les plus visibles, sont souvent associés en un modèle symbolique

la place du Vénérable, entre lune et soleil. Nous croyons pouvoir reconnaître dans le Delta lumineux comme dans le trio formé par le Vénérable, l’Orateur et le Secrétaire, deux répliques du triangle pythagoricien, renvoyant unanimement aux trois astres ( la Polaire et les deux Ourses) du cercle arctique de la Sphère Céleste. Auquel cas, dans le Delta lumineux,l a pointe supérieure reproduirait l’Etoile Polaire , et les deux angles de la base les deux Ourses circumpolaires. De par sa position

racines il y a 6.000 ans, à l’origine de toutes nos croyances religieuses et même de la franc-maçonnerie. Nous allons également expliquer comment nous relions cette découverte aux extra terrestres et à l’astrologie. Le plus ancien monument astrologique connu au monde se situe à Newgrange, en Irlande. Il est plus vieux que les pyramides et que Stonehenge, deux types de monuments tout autant en relation avec les astres. La plupart des spécialistes croient que ce monument sert à repérer les cycles solaires

suis pas convaincu que notre voûte étoilée, soit un héritage de la Maçonnerie opérative, mais constitue, plutôt un apport des Gnostiques et même du Manichéisme, ces deux religions faisant aussi appel aux étoiles pour "promouvoir une élévation spirituelle", comme la Maçonnerie spéculative a été un réceptacle pour nombre de connaissances ésotériques (Gnose, Templières, alchimiques, hermétisme), il n'est pas impossible que notre Maçonnerie ait prise en compte le symbolisme de l'Etoile. Comme Pythagore qui

presque évidente pour les envisager comme dualité jalonnent le parcours de l’initié. Ils forment, incarnés par le premier et le second surveillant, aux côtés du Vénérable maître le ternaire des Luminaires de la loge. Ils autorisent, pour peu que le Franc-maçon use de sa volonté, la découverte de nouvelles connaissances et de nouvelles vérités. De prime abord lune et soleil s’opposent dans les représentations culturelles. Citons-en quelques-unes : - La lune est généralement associée à la féminité