Les Animaux Malades De La Peste Argumentation

d'estrange : et si ay des ravisemens sains et vigoureux. La vraye condamnation, et qui touche la commune façon de nos hommes, c'est, que leur retraicte mesme est pleine de corruption, et d'ordure : l'idee de leur amendement chafourree, leur penitence malade, et en coulpe, autant à peu pres que leur peché. Aucuns, ou pour estre collez au vice d'une attache naturelle, ou par longue accoustumance, n'en trouvent plus la laideur. A d'autres (duquel regiment je suis) le vice poise, mais ils le contrebalancent

parle pas de ce qu’il y a dans les couches. Bien sûr que ses excréments sentent. Mais lui-même, ce bâtard, il n’a pas d’odeur. -C’est parce qu’il est en bonne santé, s’écria Terrier. Il se porte bien, alors il n’a pas d’odeur. Il n’ a que les enfants malades qui ont une odeur, c’est bien connu. Tout le monde sait qu’un enfant qui a la petite vérole sent le crottin de cheval, s’il a la scarlatine, il sentira les pommes blettes, et s’il souffre de consomption, il sentira les oignons. Celui-ci est en bonne

de ce qu’il y a dans les couches. Bien sûr que ses excréments sentent. Mais lui-même, ce bâtard, il n’a pas d’odeur. - C’est parce qu’il est en bonne santé, s’écria Terrier. Il se porte bien, alors il n’a pas d’odeur. Il n‘a que les enfants malades qui ont une odeur, c’est bien connu. Tout le monde sait qu’un enfant qui a la petite vérole sent le crottin de cheval, s’il a la scarlatine, il sentira les pommes blettes, et s’il souffre de consomption, il sentira les oignons. Celui-ci est en

pas de ce qu’il y a dans les couches. Bien sûr que ses excréments sentent. Mais lui-même, ce bâtard, il n’a pas d’odeur. - C’est parce qu’il est en bonne santé, s’écria Terrier. Il se porte bien, alors il n’a pas d’odeur. Il n‘a que les enfants malades qui ont une odeur, c’est bien connu. Tout le monde sait qu’un enfant qui a la petite vérole sent le crottin de cheval, s’il a la scarlatine, il sentira les pommes blettes, et s’il souffre de  consomption, il sentira les oignons. Celui-ci est en bonne

du philosophe allemand. L’écrivain n’hésite pas à dépeindre les nouvelles formes d’aliénation mentale dans ses œuvres. À une époque où Charcot tente de comprendre les contorsions de ses patientes hystériques, il introduit les soubresauts des corps malades dans ses romans. Tante Dide et Marthe Rougon théâtralisent leur corps, comme les patientes de la Salpêtrière. Ce corps pousse les personnages à agir de manière aberrante, comme Marthe, figure centrale de La Conquête de Plassans, qui se blesse la nuit

entendu des forces dont nous disposions déjà, comme dans les cas où une meilleure mécanique nous permet de tirer un plus grand parti des hommes et des animaux. Un négociant qui, avec le même capital, trouve le moyen de multiplier ses affaires, ressemble à l'ingénieur qui simplifie une machine, ou la rend plus productive. La découverte d'une mine, d'un animal, d'une plante qui nous fournissent une utilité nouvelle, ou bien remplacent avec avantage des productions plus chères ou moins parfaites, sont des

herbes, et caractérisées, la première, par une altération des gencives, et la seconde, par une sorte de paralysie des membres inférieurs ; aussi, fut-il obligé, après avoir passé l'été à Leukékômé, d'y rester encore tout l'hiver pour laisser à ses malades le temps de se remettre. (…) Gallus put enfin quitter Leukèkômé et se remettre en route avec, son armée ; mais telle était la sécheresse du pays qu'il traversait, qu'il dut faire porter l'eau à dos de de chameaux : c'était encore là un méchant tour

permit de se construire un bat-flanc dans l'appentis, on lui donna de la paille pour mettre dessus, et une couverture à lui. On ne l'enferma plus pour dormir. Les repas étaient plus copieux. Grimai ne le traitait plus comme un quelconque animal, mais comme un animal domestique utile. Lorsqu'il eut douze ans, Grimai lui donna champ libre la moitié du dimanche, et à treize ans il eut même la permission de sortir les soirs de semaine une heure, après le travail, et de faire ce qu'il voulait. Il avait

beauté nous rappellent les propos de Jouvet (Texte 3) et du comte (Texte 4) sur ce que doivent être « la langue et le style » de l’œuvre théâtrale. Les spectateurs sont insensibles aux beautés de l’art, ils sont donc des « animaux » (l.  41, 42, 43), des animaux forcément « sans esprit » (l. 41), distraits par l’irruption de la réalité (Joséphine), réalité dont ils n’arrivent pas à se soustraire pour accéder aux beautés de l’art théâtral.  Chez eux la dénégation est déséquilibrée au profit

......................99 PROGRESSION GÉOMÉTRIQUE DE L’AUGMENTATION DES INDIVIDUS. .....................................................................100 DE LA NATURE DES OBSTACLES À LA MULTIPLICATION.104 RAPPORTS COMPLEXES QU’ONT ENTRE EUX LES ANIMAUX ET LES PLANTES DANS LA LUTTE POUR L’EXISTENCE...........................................................................108 LA LUTTE POUR L’EXISTENCE EST PLUS ACHARNÉE QUAND ELLE A LIEU ENTRE DES INDIVIDUS ET DES VARIÉTÉS APPARTENANT À LA MÊME ESPÈCE