Les Anges

Les mots "monde" (dounia) et "l'au-delà" (akhira) sont répétés exactement le même nombre de fois, c'est-à-dire : 115. MONDE L'AU-DELA 115 fois 115 fois Le mot "satan" (chaytan) est réitéré 88 fois, tout comme le mot "anges" (mala'ika). SATAN ANGES 88 fois 88 fois Le mot "foi" (iman) (sans le génitif) est répété 25 fois à travers tout le Coran, tout comme l'est le mot "mécréance" (kouf). FOI MECREANCE 25 fois 25 fois Les mots "paradis" (jannah) et "enfer" (jahannam)

Fiche de lecture: Alcools de Guillaume Apollinaire Informations sur le livre: Titre du receuil: Alcools Auteur: Guillaume Apollinaire Date de publication: 1913 Genre littéraire: poétique Edition: Belin Gallimard Informations sur le poète: Guillaume Albert Vladimir Alexandre Apollinaire de Kostrowitzky est un poète et écrivain français, d’origine polonais né le 26/08/1880 à Rome et meurt à Paris le 09/11/1918 de la grippe espagnole mais aussi par son engagement durant la guerre. Celui ci étant très

murailles de la Béchellerie (...) Son cabinet de travail de la villa Said était tout éclairé par un marbre, un torse de femme, acheté avec le comte Primoli en Italie dans un antre où l'on fabriquait de faux Botticelli (...) Il avait collectionné des anges et des saints en bois sculpté, qu'il nommait plaisamment "ses bondieuseries" (...) Mais il était très sévère sur l'authenticité du moindre objet (...). Il connaissait tous les émois, toutes les alertes, de la chasse aux occasions. Je l'ai vu battre

évidence l’effet éprouvant de sa mélancolique qui frise la démence. En deuxième lieu, le poète témoigne beaucoup sur son enfance heureuse. Ainsi, dans son texte, il y a le champ lexical sur la religion, notamment basilique, encensoirs, chasubles, anges et angélique. Ces thèmes appréciatifs servent à mettre en relief sa jeune heureuse avec sa mère catholique. En plus, le jeune poète utilise deux notations temporelles opposées soit « jadis » et « maintenant » qui créent l’effet de distanciation entre

vision de l’usine : « prison », « bagne», « enfer » : Métaphores réalistes, puis, métaphysiques. -progression de l’image des enfants : d’abord réaliste (v.1, 3) puis assimilation à des condamnés (v.9), « innocents » (double sens du mot), puis a des « anges » déchus s’adressant a Dieu (v.15 , 16) : Les hommes deviennes donc les tourmenteurs démoniaques de ces créatures. Conclusion partielle et transition : Métamorphoses de l’image des enfants à l’usine ? Gradation vers le pire. Adultes = Démons : Décrire

quinze heures sous des meules ; Ils vont, de l'aube au soir, faire éternellement Dans la même prison le même mouvement. Accroupis sous les dents d'une machine sombre, Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d'airain, tout est de fer. Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue. Aussi, quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Ce poème a été publié en 1856 par Victor Hugo. Le thème du poème est " les enfants

autre monde formé de créatures incorruptibles et éternelles ». L’existence des deux royaumes leur fait présumer l’existence de deux principes. Les uns, modérés, proches du monothéisme, croient en un seul Dieu, bon, tout-puissant, éternel, créateur des anges et des quatre éléments qu’il a permis à Satan, ange rebelle, d’organiser. Les autres, d’opinion radicale, croient en deux principes absolus, rivaux, le bon et le mauvais, également créateurs et éternels. Cette opposition de croyance, foncière à l’origine

de cette «race» des personnes qui sont capables de se déplacer à l'aise dans ce monde ainsi que dans l'au-delà: Cégeste, Azrael, Raphaël, les motocyclistes, ainsi que les hommes-chevaux duTestament d'Orphée font tous partie de «cette baie des anges» que Cocteau matérialise. Il nous reste alors à envisager l'au-delà ou le domaine de la mort. Celui-ci ne fait qu'évoluer, se développer et mûrir à mesure que Cocteau crée de nouvelles oeuvres. Dans la pièce de théâtre, ce domaine a été plutôt

arrêter le massacre, mais aussi à protéger les survivants comme vos sujets. Le silence qui suivi cette déclaration se fit pesant et à sa grande satisfaction toute légèreté quitta la pièce.-  Ainsi tel est le but de ta demande. Moi qui pensais que les anges ne prônaient que les mariages d’amour. Tu penses qu’en échange de mon esprit je serais prêt à t’épouser et à arrêter ce plaisir qui consiste à vous chasser, tu donnes beaucoup de valeur à mon âme. Apparemment plus que moi. Je commence à m’ennuyer,

ton corps, Notre défenseur auprès du Père. Mis à mort tu es toujours vivant. Nous chantons ta gloire ô Christ ressuscité ! Action de grâce Aimer c'est tout donner (ter) Et se donner soi-même ! 1 - Quand je parlerais les langues des hommes et des anges Si je n'ai pas l'amour, je suis comme l'airain qui sonne Ou la cymbale qui retentit. 2 - Si je prophétisais et connaissais tous les mystères Si j'avais la foi à transporter les montagnes Sans l'amour je ne suis rien. 3 - Quand je distribuerais ce