Les Amours sous la Révolution

l'hydre de la misogynie, ce frein entravant l'évolution des sociétés. Malheureusement, c'est sa tête à elle qui roula sur l'échafaud de la Terreur en 1793. Victime de son sexe, victime de ses idées trop humanistes, trop révolutionnaires pour la Révolution elle-même, victime aussi de son origine de classe. Son corps, lui, se retrouva à la fosse commune : son fils, Pierre Aubry, l'ayant reniée pour sauver sa propre tête du « rasoir national ».  Comme l'histoire est assez ingrate avec certains de

trouve alors au sommet de sa vie. Quelle que fût l’intention réelle de l’auteur, Alcools (1913) n’en reste pas moins un chef d’œuvre de la poésie classique française. Néanmoins, en ce début du vingtième siècle, le recueil lance l’avènement d’une révolution dans l’univers de la poésie française. Il y évoque crûment, sans filtre, les réalités du quotidien, comme les progrès de la technologie (Cf. la Tour Eiffel sans « Zone »), ou encore l’univers carcéral (Cf. la prison de la Santé dans « A la Santé

renouveler les règles et les conventions de la poésie. PAGE 1 _ Le mouvement surréaliste Le surréalisme est né le lendemain de la première guerre mondiale, et dure jusqu’aux années 60. IL est influencé par les théories marxistes, qui prônent la révolution contre la bourgeoisie capitaliste et par le mouvement artistique dada, qui veut détruire toutes les formes d’ordre. Le groupe est dirigé par André Breton qui contient des poètes, peintres, homme du théâtre, photographe set cinéastes. Le groupe

rustique » de Beauchemin (XXe siècle) et «La mer » de Beauchemin (XXe siècle) Nous allons évoquer l’évolution de ce genre à travers les siècles pour mieux en saisir le sens. En effet, à la Renaissance, le genre poétique connaît un essor important, sous l’impulsion des poètes de la Pléiade, comme Pierre de Ronsard. L’adoption du sonnet et la poésie en langue française sont les nouvelles formes renouvelées. Ronsard se voit sacré « Prince des poètes » pour sa poésie amoureuse comme le suggère « Mignonne

QUENU-GRADELLE luisait en grosses lettres d'or, dans un encadrement de branches et de feuilles, dessiné sur un fond tendre, était faite d'une peinture recouverte d'une glace. Les deux panneaux latéraux de la devanture, également peints et sous verre, représentaient de petits amours joufflus, jouant au milieu de hures, de côtelettes de porc, de guirlandes de saucisses; et ces natures mortes, ornées d'enroulements et de rosaces, avaient une telle tendresse d'aquarelle, que les viandes crues y prenaient de stons

que l'on meurt. Cependant les poètes, en grande majorité, évoquent ses aspects sombres, ses crimes, et le haïssent, il en font dans leurs ouvrages, un monstres, un meurtrier, un ennemi, car il est la cause de leurs chagrins, il met un terme à leurs amours, à leurs jeunesse, à leur beauté, à leur plaisir puis enfin à leur vie. Tant de gens souhaiteraient le fuir, ne jamais être attraper par celui-ci, nous pouvons en trouver un exemple dans l'oeuvre d'Oscar Wilde, « Le portrait de Dorian Gray », qui

LA PLÉIADE ORIGINES DÉFINITION : groupe de poètes qui, dans la moité du XVIe siècle, ont renouvelé sous l’autorité de Ronsard la poésie française, en s’inspirant des chefs d’oeuvre de la littérature antique. En fait, ce mot n’a été utilisé que tardivement par Ronsard : à l’origine, il existait un groupe appelé «Brigade» (Ronsard, du Bellay, Baïf) constitué au collège de Coqueret sous l’autorité de leur professeur, Dorat. DE LA BRIGADE A LA PLÉIADE : par simple métaphore, Ronsard comparait

Comme vous êtes loin, paradis parfumé, Où sous un clair azur tout n'est qu'amour et joie, Où tout ce que l'on aime est digne d'être aimé, Où dans la volupté pure le coeur se noie ! Comme vous êtes loin, paradis parfumé ! Mais le vert paradis des amours enfantines, Les courses, les chansons, les baisers, les bouquets, Les violons vibrant derrière les collines, Avec les brocs de vin, le soir, dans les bosquets, - Mais le vert paradis des amours enfantines, L'innocent paradis, plein de

en prophète sauvant le monde. Choyée par des parents modernes et cultivés, particulièrement liée à sa grand-mère, elle suit avec exaltation les évènements qui vont mener à la révolution et provoquer la chute du régime du Chah. Avec l'instauration de la République islamique débute le temps des « commissaires de la révolution » qui contrôlent tenues et comportements. Marjane qui doit porter le voile, se rêve désormais en révolutionnaire. Bientôt, la guerre contre l'Irak entraîne bombardements, privations

l'hydre de la misogynie, ce frein entravant l'évolution des sociétés. Malheureusement, c'est sa tête à elle qui roula sur l'échafaud de la Terreur en 1793. Victime de son sexe, victime de ses idées trop humanistes, trop révolutionnaires pour la Révolution elle-même, victime aussi de son origine de classe. Son corps, lui, se retrouva à la fosse commune : son fils, Pierre Aubry, l'ayant reniée pour sauver sa propre tête du « rasoir national ». Destin transgressif Comme l'histoire est assez