Les 7 Pas Du Maitre Maçon

Un temple maçonnique est un lieu où se réunissent les franc-maçons pour célébrer leurs rituels dans le cadre de ce qu'ils nomment des tenues. Sa conception, son agencement et sa décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent différer plus ou moins selon les rites et les degrés maçonniques. Il fait souvent assez largement référence au Temple de Salomon tel que le relate le premier livre des Rois de la Bible (chap.5-6-7)[1] ainsi que le deuxième livre des Chroniques (chap. 3 et

texte du 7 février donnait possibilité à Bonnivet de commettre quelqu'un en son absence. Aussi, dès le 12 février, transmettait-il sa commission à Guyon le Roy en en reprenant les termes. Dès le 22, ce dernier écrit à M. de Blosseville, capitaine des côtes de Normandie, lui demandant d'appeler les maîtres maçons et autres ouvriers de Normandie à l'adjudication des travaux. Préalablement, le 2 mars, cinq à six cents personnes, officiers de justice et de l'administration, maîtres maçons, capitaines

GRANDE LOGE DE FRANCE A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS LIBERTE – EGALITE – FRATERNITE Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos degrés et qualités. LES LACS D’AMOUR Les lacs d’amour sont les nœuds présents sur la corde ceinturant la loge sur trois de ses côtés, du Septentrion au midi passant par l’Orient et ouvert à l’Occident. Les extrémités de cette corde se rejoignent près des colonnes J( et B(. Dans ce temple, les nœuds sont au nombre de 12, toutefois, cela semble

et compas. Lorsque la Lumière physique est rendue à tout nouvel initié, le Vénérable Maître attire l’attention du nouvel apprenti sur ce que nous considérons comme les trois grandes Lumières symboliques de la Maçonnerie, lui indiquant que les Saintes Ecritures doivent diriger notre foi. Au 18ème siècle, les rituels maçonniques attribuaient le nom de Lumières au Soleil, à la Lune et au Vénérable Maître. « La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’on pas saisie » Vaincre les

DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure pour beaucoup, surtout en France, environnée

Maçonnerie. Déjà en 1723, lorsque les constitutions d’Anderson étaient publiées, la Grande Loge d’Angleterre agrémenta le recueil avec quatre chants, dont trois avec de la musique : la chanson de l’apprenti, des compagnons, du surveillant et du Vénérable Maître. Le chant de ce dernier était composé de vingt-huit huitains et de cinq quatrains. Ces chants appartenaient en premier lieu aux cérémonies de banquet. Courant du 18e siècle, dans de nombreux pays, des chansons et cantiques ont été composés, non seulement

lu un peu, le peu que j'ai pu trouver sur ce sujet, buté sans cesse, mais continué malgré tout à tailler ma pierre. Sans savoir pourquoi, des bribes d'un poème me revenait sans cesse en tête : 2 et 2, 4, 4 et 4, 8, 8 et 8 font 16, répétez, dit le Maître ! puis je me souvenais vaguement de vitres redevenant sable, de porte plumes qui redevenait oiseau, ce dernier s'envolant, et j'en passe... alors je suis allé le relire ce poème de Jacques Prévert, je suis allé relire cette « Page d'Ecriture », qui

A la gloire de GADLU, vénérable maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualité Le travail que je vais vous présenter, sur les devoirs du franc maçon » a été long à construire. J'ai abordé ce problème avec vous à de nombreuses reprises, au cours des instructions et de conversations. Vous me disiez: «fais parler ton cœur ». Mais comment parler de règles qui sont édictées de manière statutaire, avec son cœur? Néanmoins, en m'ouvrant à vous, je sentais que mon appréhension et mes difficultés

DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure pour beaucoup, surtout en France, environnée

LE TABLIER DE L’APPRENTI A.L.G.D.G.A.D.L.U Vénérable maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Le tablier est donné à la fin du rituel d’initiation au grade d’apprenti. Le nouveau frère reçoit des mains du vénérable son tablier blanc. Il est de forme pentagonale et doit être attachée derrière la taille et porté pendant les travaux.   Issu de la maçonnerie opérative il symbolise avant tout le travail. Sur les chantiers médiévaux de la maçonnerie opérative l’apprenti portait