Légendes au sujet des Templiers

de l’État en France (Philippe Auguste, Blanche de Castille, Philippe IV le Bel et Guillaume de Nogaret, Charles VII et Jeanne d’Arc, Louis XI…) ou - d’événements significatifs de l’affirmation de l’État (la bataille de Bouvines, le procès des Templiers, le sacre de Charles VII… ) À la fin de l’étude, les élèves découvrent une carte des principales monarchies de l’Europe à la fin du XVe siècle. x  Dossier – Philippe II Auguste, roi de France pp. 44-45 x  Dossier – Charles VII et Jeanne

Sheffield, 1996. 1.1.d. La Sicile Barletta B.A., Ionic Influence in Archaic Sicily: the Monumental Art, Göteborg, 1983. (FA 264 E BAR) Bérard J., La colonisation grecque de l’Italie méridionale et de la Sicile dans l’Antiquité: l’histoire et la légende, Paris, 1941. (FA 264 A3 BER) Bernabò Brea, L., Sicily before the Greeks, Thames & Hudson, Londres, 1966. (FA 264 B BREA) Bietti Sestieri A.M., Lentini M.C. & Voza G. (éds.), Guide archeologiche. Preistoria e Protostoria in Italia. 12: Sicilia orientale

Emma Van A. interrompit son récit. Elle se racla la gorge et réfléchit. — Rien de plus laid qu'une vieille chair délabrée évoquant la sensualité. Je ne veux pas vous imposer ça. À partir d'un niveau de décrépitude, on ne doit plus aborder certains sujets sous peine de provoquer le dégoût en croyant susciter la concupiscence. Aussi je vais m'y prendre autrement. Pouvons-nous quitter la table ? Nous allâmes vers le salon au milieu des livres. Adroitement, elle conduisit son fauteuil devant un secrétaire

avant-garde. On pourrait donner deux exemples de cette situation paradoxale : le cas de Breton face à Sartre et à Camus qu’analysent partiellement à la fois Nathalie Limat et Carole Reynaud Paligot, et le cas de la polémique entre Breton et Aragon au sujet du réalisme socialiste. Les surréalistes, et surtout Breton, sont donc dans une situation paradoxale : ils restent en marge quand triomphe la théorie sartrienne de l’engagement mais ils ne cessent pas d’être un modèle d’engagement révolutionnaire15

systématique. Le plus grand dérèglement de l’esprit, c’est de croire les choses parce qu’on veut qu’elles soient, et non parce qu’on a vu qu’elles sont en effet. BOSSUET On discerne aisément la vraie de la fausse étendue d’esprit : car l’une agrandit ses sujets et l’autre, par l’abus des épisodes et par le faste de l’érudition, les anéantit. © Éditions d’Organisation MANAGER EN TOUTES LETTRES LES GRANDS DÉFAUTS VAUVENARGUES Comparer n’est pour l’ignorant qu’un moyen commode de se dispenser de juger

systématique. Le plus grand dérèglement de l’esprit, c’est de croire les choses parce qu’on veut qu’elles soient, et non parce qu’on a vu qu’elles sont en effet. BOSSUET On discerne aisément la vraie de la fausse étendue d’esprit : car l’une agrandit ses sujets et l’autre, par l’abus des épisodes et par le faste de l’érudition, les anéantit. © Éditions d’Organisation (...) Le sot qui a beaucoup de mémoire est plein de pensées et de faits ; mais il ne sait pas en conclure : tout tient à cela. VAUVENARGUES

systématique. Le plus grand dérèglement de l’esprit, c’est de croire les choses parce qu’on veut qu’elles soient, et non parce qu’on a vu qu’elles sont en effet. BOSSUET On discerne aisément la vraie de la fausse étendue d’esprit : car l’une agrandit ses sujets et l’autre, par l’abus des épisodes et par le faste de l’érudition, les anéantit. © Éditions d’Organisation (...) Le sot qui a beaucoup de mémoire est plein de pensées et de faits ; mais il ne sait pas en conclure : tout tient à cela. VAUVENARGUES

Le développement des passions comprend trois moments importants : les conditions favorables ou non qui nous portent à telle ou telle passion, c’est-à-dire l’habitus, les personnes contre lesquelles on éprouve telle ou telle passion, et enfin, les sujets qui peuvent nous faire les éprouver : Voir Aristote, Poétique, Introduction, traduction nouvelle et annotation de Michel Magnien, Paris, Librairie Générale Française, Le Livre de Poche, 1990,VI, 1450a ; XI, 1452a et b ; XIII, 1453a. 2 Aristote, La

natale, Lamartine pose superbement la question de l’attachement sentimental à l’objet : Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?... Qu’est un mot sinon un objet du langage, matière vivante de la pensée, sujet de transformation, de déformation, reflet des changements amenés par les nouvelles générations ? Chaque mot de notre langue est chargé d’histoire, et l’étude de son étymologie, de ses origines nous plonge dans les méandres et enchevêtrements des

envier - même si, comme Cassie, elle n'entrait qu'en première cette année. Et comme aucun objet d'étude ne passionnait autant Portia Bainbridge que Portia Bainbridge, cette dernière avait pratiquement passé le mois tout entier à instruire Cassie sur le sujet. — ... et puis, quand je suis arrivée cinquième en Improvisation au Championnat National d'Éloquence, l'an dernier, mon petit ami m'a dit : « Alors, tu vas forcément... » « Plus qu'une semaine, songea Cassie. Plus qu'une semaine et tu seras à la maison