Lecture 1 Autour Du Politique Paul Ricoeur Seuil 1991

enseigner, au fond, c’est s’enseigner ; une société qui n’enseigne pas est une société qui ne s’aime pas, qui ne s’estime pas » écrivait en 1904 Charles Péguy, faisant ainsi peu de crédit à une quelconque autonomie de l’école vis-à-vis de la société.[1] De nos jours, la tendance est plutôt à opposer les valeurs de la société à celles de l’école pour expliquer les difficultés des enseignants. Mais qu'est-ce qu'une valeur ? C'est une référence qui marque le prix ou le caractère de perfection attribué

pagination ne correspond pas à la pagination de l'édition papier. Propriété intellectuelle Les sciences sociales face à l’événement Alban Bensa et Eric Fassin Les sciences sociales face à l’événement Pagination de l’édition papier : p. 5-20 1 2 3 Pour les sciences sociales, l’évènement pose problème. Elles l’ignorent le plus souvent. Ainsi, la description ethnographique privilégie la banalité quotidienne, ou s’attache à la répétition rituelle, tandis que, en miroir de l’ethnologie

Article « Du sens : prolongements théoriques autour de la perception et de la modalisation » Cécilia W. Francis Protée, vol. 34, n° 1, 2006, p. 33-45. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/013308ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la

habiteront toute son œuvre. Il s’intéresse à la situation du peuple allemand (L’an zéro de l’Allemagne, 1947, Editions de la Cité Universelle), à la mort (L’homme et la mort, 1951, Editions du Seuil), aux pratiques culturelles (Le cinéma ou l’homme imaginaire, 1956, Editions de Minuit ; Les stars, 1957, Editions du Seuil ; L’esprit du temps, 1962, Editions Grasset), ouvrant, par la richesse de ses travaux, des perspectives nouvelles pour les sciences humaines. Il entre au Centre National de la Recherche

CSMD – 095M C.G. – Question 1 de mourir dans la dignité MÉMOIRE ADRESSÉ À LA COMMISSION SPÉCIALE DE CONSULTATION SUR «MOURIR DANS LA DIGNITÉ», par Thomas De Koninck, Professeur à la Faculté de philosophie de l’Université Laval 1/ PRÉSENTATION DE L’AUTEUR Né le 26 mars 1934, à Louvain, Belgique. Citoyen canadien. Épouse : Marie-Christine Vincent. Trois fils : Marc, Yves, Paul. Bureau: Faculté de philosophie, Université Laval, Québec G1K 7P4; téléphone: (418) 656-2131, poste 3003; fax au

lapragmatique.ces approches ont donné une grande 1 Émile Chartier, dit : Alain, essayiste français né à Mortagne (1868-1951) 1 poussée pour l’étude du texte littéraires et ont permis l’accès à des « phénomènes linguistiques d’une grande finesse(…) où se mêlent étroitement la référence au monde et l’inscription des partenaires de l’énonciation dans le discours »1. L’étude de ces phénomènes ouvre alors, plusieurs voies à la lecture littéraire, notamment à des réflexions sur la construction

Séries ES et L Commentaires des thèmes d’étude d’histoire Le monde, l’Europe, la France de 1945 à nos jours[1] Le programme de terminale se fixe pour ambition l'intelligence d'ensemble de la période contemporaine, par l'approche croisée des grands axes de l'évolution, de notions opératoires et d'un nombre maîtrisé de connaissances factuelles. Au fil de l'année, l'étude plus approfondie d'événements soigneusement choisis et d'un nombre restreint de documents étayent les démonstrations

99 GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : ère è me èm e 1ère, 2ème, 3ème année de licence 1ère, 2ème, 3ème année de licence PRESENTATION DU DEPARTEMENT A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 Le D. P. L. S.H est un Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences Humaines créée en 2003. Composante autonome de plein exercice de l’Université des Antilles et de la Guyane depuis la présente année

L’ARITHMETIQUE DE L’EMIGRATION SELON MILAN KUNDERA 1 ANA PAULA COUTINHO MENDES Universidade do Porto amendes@letras.up.pt Résumé: Émigrant tchèque, naturalisé français depuis 1981, et ayant commencé à écrire directement en français à partir de 1995, Milan Kundera est un des exemples les plus réputés de l’incorporation de voix migrantes au sein de la littérature française actuelle. Prenant comme point de départ le roman L’Ignorance que Kundera a publié en 2003, nous essayons de mettre en équation

dire, et de se dire. Aussi avec toutes les précautions d’usage, notre approche se veut-elle modeste, à savoir être à l’écoute du texte glissantien et par ricochet en tirer des corrélats avec celui de Mouloud Feraoun. C’est à travers une grille de lecture axée sur les travaux de Roland Barthes dans Le degré zéro de l’écriture que nous mettons en exergue le silence  et l’écriture blanche  qui est l’autre du texte de Mouloud Feraoun et a contrario, le cri du texte glissantien. Tâche ardue s’il en