Leconte De Lisle Parnasse

leurs sentiments à travers la poésie. Cependant, c´est en 1820 avec “Les méditations poétiques” de Lamartine que la poésie devient un moyen d´expression de la subjectivité à part entière. “Je suis le premier qui ai fait descendre la poésie du Parnasse, et qui ai donné à ce qu´on nommait la muse, au lieu d´une lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du coeur de l´homme, touchées par les innombranles frissons de l´âme et de la nature”. Lamartine. Comme nous venons de le dire, c´est

doit-on privilégier la forme ou le contenu dans le genre poétique ? Vous appuierez votre réflexion argumentée sur les textes du corpus et vos connaissances personnelles. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, apparaît un mouvement poétique, le Parnasse. Ses précurseurs comme Théophile Gautier donnent alors une place prépondérante à la création poétique, à la recherche formelle dans le but de plaire, d'atteindre la perfection et de non de servir une cause, puisque selon Gautier : "Tout ce qui est

forme et du beau, c’est le début du Parnasse. C’est en 1866, date de publication du recueil collectif le Parnasse Contemporain qu’il faut situer la naissance du mouvement. En effet, l’incompréhension de l’esthétique classique et romantique pousse Théophile Gautier à penser que le beau précède l’utile dans toute création littéraire, car disait il : « il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid ». Comme lui, Leconte de Lisle, considéré comme le maître à penser

.................................................................................................. 19 a- Quelques repères ................................................................................................................ 20 2- LE PARNASSE .................................................................................................................... 27 a- Quelques repères ........................................................................................................

France a étudié au Collège Stanislas jusqu’à 1864. Sa carrière littéraire commence par des poèmes (1866) qu’il dédie à Élise Devoyod car il était amoureux d’elle. Dès 1867 France a fait partie d’un’ groupe de Parnasse et en 1875 il a intégré le comité chargé de préparer le troisième recueil du Parnasse contemporain. En 1876 France a publié Les Noces Corinthiennes, un livre que critique fortement l ‘Eglise et le christianisme, avec l’éditeur Lemerre pour qui il a écrit aussi des préfaces des classiques

José-Maria de Heredia par Émile Lévy. Le souci de la forme est bien sûr constant chez les poètes et des règles prosodiques s’élaborent peu à peu aux xvie et xviie siècles (compte du « e muet », diérèse/synérèse, césure, pureté des rimes…) — avec le Parnasse. Cette importance accordée au travail poétique passe par les Grands rhétoriqueurs de la fin du xve siècle puis la Pléiade et les classiques (« Beauté, mon beau souci » dira François de Malherbe), avant de réapparaître au xixe siècle en réaction aux

José-Maria de Heredia par Émile Lévy Le souci de la forme est bien sûr constant chez les poètes et des règles prosodiques s’élaborent peu à peu aux XVIe et XVIIe siècles (compte du « e muet », diérèse/synérèse, césure, pureté des rimes…) — avec le Parnasse. Cette importance accordée au travail poétique passe par les Grands rhétoriqueurs de la fin du XVe siècle puis la Pléiade et les classiques (« Beauté, mon beau souci » dira François de Malherbe), avant de réapparaître au XIXe siècle en réaction aux

Lautréamont. Poète artiste[modifier] Le souci de la forme est bien sûr constant chez les poètes et des règles prosodiques s’élaborent peu à peu aux XVIe et XVIIe siècles (compte du « e muet », diérèse/synérèse, césure, pureté des rimes…) — avec le Parnasse. Cette importance accordée au travail poétique passe par les Grands rhétoriqueurs de la fin du XVe siècle puis la Pléiade et les classiques (« Beauté, mon beau souci » dira François de Malherbe), avant de réapparaître au XIXe siècle en réaction aux

Spleen de Paris : « C’est en feuilletant, pour la vingtième fois au moins, le fameux Gaspard de la Nuit (…) que l’idée m’est venue de tenter quelque chose d’analogue (…). » ***** VII – La poésie formaliste – l’art pour l’art et les Parnassiens (Parnasse : la montagne sacrée où résident les Muses et lieu d’inspiration des poètes) a) Inutilité de la poésie : c’est le propre et la grandeur du poète de se détourner de l’utilité immédiate, de répugner à donner des leçons de morale, de refuser l’engagement

parisien. L’éditeur Alphonse Lemerre commanda au peintre Paul Chabas (1869-1937) une vaste composition peinte, Chez Alphonse Lemerre, à Ville D’Avray, représentant tous les poètes du Parnasse qu’il éditait. Autour de José-Maria de Heredia, sont portraiturés notamment Paul Bourget, Sully-Prudhomme ou Leconte de Lisle. Ce tableau a pour cadre la propriété de l’éditeur. Élu à l’Académie française le 22 février 1894 en remplacement de Charles de Mazade, il fut reçu en séance publique le 30 mai 1895