Le Voyage imaginaire

LE BILAN 1 Définition de l’utopie Origines. Le mot « utopie », formé sur les mots grecs Ou-topos (« nulle part ») ou bien Eu-topos (« bonheur »), est créé par l’humaniste anglais Thomas More, qui intitule ainsi en 1516 son récit d’ un voyage imaginaire jusqu’ à une île idéalement gouvernée, Utopia. C’ est dans ce sens que Rabelais l’emploie dans Gargantua en 1532, lorsqu’il dépeint la société utopique de l’ abbaye de Thélème (« Fay ce que voudras »). Il reprend le terme d’ utopie dans Pantagruel

littérature et le voyage Il faut noter tout d'abord que l'équivalent d'un Hérodote, d'un Pausanias ou d'un Strabon ne se retrouve pas chez les Latins. Encore une fois, on constate que le Romain est plus casanier que le Grec. Un historien comme Quinte-Curce, par exemple, entreprenant de parler des conquêtes d'Alexandre, n'a même pas envisagé de suivre les traces de son héros : il se contente de s'inspirer de son prédécesseur grec Arrien. Varron ou Cicéron se sont rendus à Athènes pour un voyage d'études

Corpus : Texte A : Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XIII, 1578 (orthographe modernisée) Texte B : Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XVIII, 1578 (orthographe modernisée) Texte C : Michel de Montaigne, Essais, Livre III, chapitre VI « Des coches », 1588 (adaptation en français moderne par André Lanly) Texte D : Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques, 1955 Question : Quelles qualités des peuples du

d'oublier le temps d'un court instant la réalité trop accablante. Charles Baudelaire dans son poème « Parfum Exotique »# nous fait partager un voyage dans un ailleurs idéal loin des problèmes quotidiens. Que de paysages à caractère imaginaires, entièrement construits par la force des mots et de l'imagination, quand la poésie devient la plus célèbre des agences de voyage dont les meilleurs clients seraient les plus grands rêveurs. La poesie Est-elle un moyen d’expression à l’écrit permettant de transmettre

UTOPIE, A. SOCIOPOLITIQUE 1. Plan imaginaire de gouvernement pour une société future idéale, qui réaliserait le bonheur de chacun. Dégager de tout la vertu, construire des utopies, déranger le présent, arranger l'avenir (...) c'est la liberté de l'Allemand. Le Napolitain a la liberté matérielle, l'Allemand a la liberté morale (HUGO, Rhin, 1842, p. 474). Quand un Thomas More ou un Fénelon, un Saint-Simon ou un Fourier construisent une utopie, ils contruisent un être de raison, isolé de toute

Thème 3 le voyage d’Ulysse : entre réel et fiction OBJECTIFS DE L’ÉTUDE ET JUSTIFICATIONS 1-Faire comprendre aux élèves la part de réel et de mythique dans la géographie du voyage d’Ulysse en considérant les points de vue antiques et modernes. 2-Faire connaître aux élèves le périple d’Ulysse dans la géographie méditerranéenne antique et moderne. L’Odyssée fait partie intégrante de la tradition épique grecque orale des récits concernant le cycle de la Guerre de Troie; si certains relatent les origines

L’Invitation au voyage Le poème L’Invitation au voyage fait partie du recueil Les Fleurs du Mal de Charles Baudelaire, parut en 1857. Il appartient à la partie «Spleen et Idéal», la première et la plus longue section du recueil. Dans le poème présent, le moi poétique cherche à persuader la femme qu’il aime de l’accompagner à un voyage imaginaire dans un pays idéal quoiqu’illusoire. Structure Le poème se compose de trois strophes de douze vers, chacune aux rimes embrassées. Les strophes sont

Deuxièmement, de nombreux genres littéraires permettent de faire voyager. Il y a eu la création des récits de voyage pour donner aux lecteurs une visions des voyages, réels ou imaginaires fait par les auteurs, ses derniers retracent le parcourt d’un voyageur et procure ainsi des sensations et sentiments d’évasion. Un des premiers récits de voyage a été celui de l’explorateur Marco Polo intitulé Le dévissement du monde il retrace les différents voyage de l’auteur lui-même. L’écrivain peut aussi tenter de faire

Dissertation Introduction La découverte des Indes occidentales à la fin du xve siècle a ouvert le champ de la littérature au thème du voyage, en même temps qu'il a fait prendre conscience aux hommes de la possibilité d'un ailleurs où vivent des sociétés plus proches de la nature, aux mœurs plus frustes, peut-être, mais moins corrompues. Pour certains philosophes comme Montaigne ou Diderot, le « bon sauvage » mythique et le monde dans lequel il vit mettent en évidence le degré de corruption et

Sujet : Dans « Le voyage », Baudelaire affirme sur un ton désabusé : « Amer savoir, celui qu’on tire du voyage !» Au regard de l’ensemble du recueil, ce vers vous paraît-il refléter la totalité des enjeux de ce thème ? Baudelaire n’a fait que deux voyages dans sa vie, le premier pour l’Inde, le second pour la Belgique. Parti en 1841 sur le Paquebot-des-mers-du-Sud qui devait le mener à Calcutta, il n’ira pas plus loin que la réunion et reviendra en France neuf mois plus tard. A la fin de sa