Le Village Médiéval Xi Et Xiii

par les juristes, les politiques qui vont réfléchir à ces questions. La monarchie n’est plus en danger, il n’y a pas de contradiction, pas d’usurpateur. Assassinat Henri IV par François Ravaillac (catholique fanatique) et la couronne passe à Louis XIII, seulement âgé de 9 ans, et proclamation du lit de justice du 15 mai 1610 pour la régence de Marie de Médicis. C’est une nouvelle période de régence. Cependant, ce n’est pas une période de contestation pour la succession. 1.1.2 Stratégies matrimoniales

HISTOIRE DU DROIT Manuel : Histoire du droit et des institutions dans la France médiévale et moderne, de Albert RIGAUDIERE, Economica (4ème édition, 2010). Période historique très longue (5ème siècle – 1789). Pas de cours d’histoire contemporaine. Ancienne France (13 siècles), divisée en 3 sous-périodes. 1° : chute de l’Empire Romain due au invasions (5ème siècle, 476) – période franque ou Haut Moyen-âge (seconde moitié du 9ème siècle), avec les règnes successifs des Mérovingiens (Clovis);

HISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONS MÉDIÉVALES ET MODERNES Comprendre le droit, et le comparer (dans l’espace, et dans le temps). Pour avoir les codes, les références. La façon de découper l’histoire n’est pas objective. Il y a toujours un point de vue. 4 périodes selon les historiens : préhistoire, puis histoire avec l’écriture (-3000 en Mésopotamie). La charnière dépend des endroits. L’histoire commence par l’Antiquité, qui s’arrête en 1476. L’antiquité classique, gréco-romaine, est la plus

publiques. Aristote dit que les hommes ne sont pas fait pour vivre isolement, mais en communauté. Il voit trois étapes dans la formation des sociétés (la famille en vue de la procréation, le regroupement de plusieurs famille pour constituer un village, la constitution de la cité « polis »). Les caractéristiques de cette cité sont les caractéristiques de l'État (il faut un territoire, une population et des institutions publiques, de gouvernement, d'administration, judiciaire, …). C'est dans le cadre

Histoire des Institutions Bibliographie : Histoire des Institutions Xe - XVIIIe siècle, Première année, par Christian PURTSCHET LA FRANCE MEDIEVALE, Institutions et Société, Jean-François LEMARIGNIER Introduction Générale a. Définitions, qu’est ce qu’une institution ? Instituer : établir, disposer (latin) apparue au XIIe siècle (1790), designer une chose établie. • Distinction, Mauris Hariou définit les institutions comme des organisations créées par la coutume. Ces organisations

10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle.............................................................................................................. 18 Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe-XIIIe siècle) .................................................................. 18 Chapitre 5 Sociétés et cultures rurales (XIe-XIIIe siècle) ...........

parler de l'écrit, dans la mesure où la plupart sont destinés à faire l'objet d'une performance orale. Par ailleurs, les textes médiévaux nous sont parvenus à travers des transcriptions manuscrites. D'une copie à l'autre, les variantes sont presque systématiques et parfois très importantes : la "mouvance" du texte est une des caractéristiques de la littérature médiévale. En outre, bien des textes n'ont été conservés que par des copies uniques et/ou très mutilées : nous ne possédons par conséquent

comparaison entre les différents types de communautés humaines. La première est la famille, nécessaire à l’homme et à la femme pour procréer, elle est donc naturelle. Le village va grouper des familles en fonction d’un intérêt c’est l’entraide et le partage des taches. Ce partage est nécessaire donc naturel. La cité est la réunion de village nécessaire à l’autarcie (pas d’apport extérieur), elle est nécessaire car elle permet l’équilibre. Elle est la communauté supérieure car c’est elle ou l’homme peut

conclut-il un jour, je voudrais bien avoir renom de prud’homme, mais que je le fusse, et que tout le reste vous demeurât. Car prud’homme est si grande chose et si bonne chose que rien qu’au nommer, il emplit la bouche. » Les conseils de prud’hommes Au XIII siècle, un prud’homme est un homme preux, c’est-à-dire vaillant. Il incarne l’idéal du chevalier. Celui-ci n’a qu’une parole, donnée à son suzerain sous le regard de Dieu. Mais déjà, c’est aussi dans un sens juridique un homme sage, expert en son domaine

roi s’appelait Rex et il va diriger les citoyens comme un maître. Le roi à Rome n’est pas un roi héréditaire mais c’est un roi élu. Il n’est pas toujours un citoyen romain mais peut aussi être un étranger (habitant de l’Italie qui vient d’un autre village que Rome). Cette royauté a un aspect magique : le Roi a une puissance surnaturelle, il va apporter la victoire en cas de guerre, que toutes ses activités seront couronnés par un succès, qu’il va garantir la fertilité de terres (pas de famine). C’est