Le Vilain Mire Ou Le Paysan Devenu Medecin

est un misérable hystérique qui se plaît à étaler des pornographies », j’ai vainement attendu une voix qui répondît : « Eh ! non, cet écrivain est un simple analyste, qui a pu s’oublier dans la pourriture humaine, mais qui s’y est oublié comme un médecin s’oublie dans un amphithéâtre. » Remarquez que je ne demande nullement la sympathie de la presse pour une œuvre qui répugne, dit-elle, à ses sens délicats. Je n’ai point tant d’ambition. Je m’étonne seulement que mes confrères aient fait de moi une

est un misérable hystérique qui se plaît à étaler des pornographies », j’ai vainement attendu une voix qui répondît : « Eh ! non, cet écrivain est un simple analyste, qui a pu s’oublier dans la pourriture humaine, mais qui s’y est oublié comme un médecin s’oublie dans un amphithéâtre. » Remarquez que je ne demande nullement la sympathie de la presse pour une œuvre qui répugne, dit-elle, à ses sens délicats. Je n’ai point tant d’ambition. Je m’étonne seulement que mes confrères aient fait de moi une

surtout des théocraties. Il anticipe les analyses lucides de l'abbé PRÉVOST. 5. Bernard MANDEVILLE : réalisme, scepticisme, et individualisme Dès 1705 avec The Grumbling Hive, or Knaves Turn’d Honest - Les murmures de la ruche, ou les coquins devenus honnêtes gens, et surtout en 1714 avec sa Fable of the Bees, or Private Vices, Public Benefits - Fable des abeilles. Vices privées, bénéfices publics l’anglais Bernard MANDEVILLE (1670-1733) utilise la description d’une ruche, parabole de société

hommes, les mouvements pareils aux mêmes heures, et les mêmes pensées, surtout ! Quand on est las, las à pleurer du matin au soir, las à ne plus avoir la force de se lever pour boire un verre d’eau, las des visages amis vus trop souvent et devenus irritants, des odieux et placides voisins, des choses familières et monotones, de sa maison, de sa rue, de sa bonne qui vient dire : « que désire Monsieur pour son dîner », et qui s’en va en relevant à chaque pas, d’un ignoble coup de talon, le bord

la fortune royale. Un tabou jusqu’ici inviolé, comme tout ce qui a trait à la personne du roi. En montant sur le trône en 1999, Mohammed VI avait reçu le qualificatif flatteur de « roi des pauvres ». Dix ans plus tard, on découvrait qu’il était devenu le « roi des bonnes affaires ». Plus choquant encore, il aime être présenté comme un « businessman », terme ici totalement vidé de son sens puisque la détention d’un pouvoir absolu lui permet de réduire à néant toute concurrence. Un rapide parallèle

m’élançai vers le patio et vis une crue de flammes hystériques ravager nos champs ; ses lumières montaient jusqu’au firmament où pas une étoile ne veillait au grain. Le torse nu vergeté de traînées noirâtres, ruisselant de sueur, mon père était devenu fou. Il plongeait un misérable seau dans l’abreuvoir, fonçait sur l’incendie, disparaissait au milieu des flammes, revenait chercher de l’eau et retournait en enfer. Il ne se rendait pas compte du ridicule qui sanctionnait son refus d’admettre qu’il

africain et sont confrontés aux maux qui sévissent actuellement dans les pays respectifs de Tierno Monénembo et de Sony Labou Tansi. Dans le roman guinéen, l’auteur nous présente un héros puis un groupe de personnages qui fuient l’atmosphère citadine devenue trop oppressante pour eux, et qui cherchent à échapper aux injustices d’un dictateur. Le héros de Sony Labou Tansi est victime de calamités analogues et les tribulations de son personnage prouvent que pour lui comme pour les auteurs de son pays en

l’antiquité parce qu’il croit la trop connaître, de son histoire parce qu’il ne la connaît pas, de ses rois parce qu’il ne les reconnaît plus ; dans un pays où les mœurs tendent à se faire populaires, de royales qu’elles étaient, où les intérêts sont devenus républicains, après avoir été monarchiques, où les passions naguère sociales s’individualisent de plus en plus, il faut bien que le drame, parfois du moins, se résigne à descendre des hauteurs de la tragédie et des majestés de l’histoire, pour se

Je m'élançai vers le patio et vis une crue de flammes hystériques ravager nos champs ; ses lumières montaient jusqu'au firmament où pas une étoile ne veillait au grain. Le torse nu vergeté de traînées noirâtres, ruisselant de sueur, mon père était devenu fou. Il plongeait un misérable seau dans l'abreuvoir, fonçait sur l'incendie, disparaissait au milieu des flammes, revenait chercher de l'eau et retournait en enfer. Il ne se rendait pas compte du ridicule qui sanctionnait son refus d'admettre qu'il

individu matois ou chafouin ? Ce jeune siècle, tout encore imprégné du précédent laisse une large place aux médias et à la communication, et force est de constater que la rhétorique, autrefois simplement l’art de parler de manière à persuader, est devenue une arme redoutable dont usent et abusent maints personnages publics afin d’emporter l’adhésion du plus grand nombre à des idées en un minimum de mots ; aussi ai-je délibérément accordé une place de choix aux figures de style comme les métaplasmes