Le Vice Et La Vertu Danse Les Liaisons Dangereuses

sciences (Newton, Watt…) - Diffusion des œuvres de l’esprit, par le colportage et par le théâtre - Déchristianisation progressive de la société (développement du mouvement libertin contre lequel les philosophes luttent). Les liaisons dangereuses, un roman épistolaire de Chaderlos de Laclos, adapté en film par Stephen Fears en 1988 dénonce ce mouvement. ( Madame la marquise de Montreuil manipule le Vicomte de Valmont. Il devient son objet de vengeance face à une déception amoureuse

INTRODUCTION "Parmi les différentes formes de "liaisons dangereuses" le théâtre illustre cette fascination qu'exercent les méchants sur le âmes faibles mieux que l'emprise du séducteur sur la femme vertueuse qui choque les bienséances." Laurent Versini Choderlos de Laclos n'a écrit qu'un seul roman: Les Liaisons dangereuses. Ce roman n'est pas seulement l'oeuvre d'un romancier, mais aussi celle d'un homme épris de théâtre d'où l'influence d'un genre, le théâtre, sur un autre, le roman épistolaire

1er2-textes pour bac-en cours- avril-élève-avec mouvements.pagesObjet d’étude I : La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle, parcours : alchimie poétique : la boue et l'or ! A. L’œuvre : Les Fleurs du mal de Charles Baudelaire 1. « Au lecteur » (extraits) 2. « Correspondances » 3. « Une Charogne » (extraits) B. Le parcours. Alchimie poétique : La boue et l’or 4. Aragon, « C », Les Yeux d’Elsa (1942) 5. Francis Ponge, « l’huitre », Le Parti pris des choses (1942)
 C. Lectures cursives

sens Activité par laquelle l’homme, pour une fin désintéressée et idéale, reproduit ou stylise ce qui est dans la nature ou même crée ce qui n’y est pas. L’art, en ce sens, comprend la littérature, les arts plastiques, la musique, la danse, le cinéma, la photographie, la radio, la télévision (Troisième sens). Cette partie, tout en privilégiant la littérature, traite des questions générales que l’on peut se poser sur l’art. Ce qu’exprime l’art 1. le réel, la nature :

parti pris des choses, 1942 POESIE · AIME CESAIRE, Discours sur le colonialisme, 1950 LITTERATURE D’IDEES (discours) · CHODERLOS DE LACLOS, Les liaisons dangereuses, 1782 ROMAN (épistolaire) · JULES ROMAIN, Knock ou le triomphe de la médecine, 1920 THEATRE POESIE - FRANCIS PONGES, Le parti

fût-ce d’un chiffonnier, — pour développer opiniâtrement leurs idées. — Il n’y a entre les commis voyageurs, les industriels errants, les allumeurs d’affaires en commandites et les poètes absorbants, que la différence de la réclame à la prédication ; le vice de ces derniers est tout à fait désintéressé. Or, la dame lui répliqua simplement : — Mon cher monsieur Samuel, je ne suis que public, c’est assez vous dire que mon âme est innocente. Aussi le plaisir est-il pour moi la chose du monde la plus facile

tirade constitue un véritable morceau d'éloquence – Eloge paradoxal → utilise la rhétorique pour défendre quelque chose d'impossible à défendre (l.31-33) ≪ Il n'y a plus de honte a cela maintenant : l'hypocrisie est un vice a la mode, et tous les vices a la mode passent pour vertus. ≫ – Longues phrases rythmées → 4 temps dans une phrase (l.50) – DJ multiplie les images qui donnent de la force au discours 2) Un morceau d'éloquence mis en valeur par la fatrasie (ensemble d'énoncés bref juxtaposées qui

Thème de l’année : « la littérature et le vice : entre dénonciation et fascination » Période I : « Le pouvoir de la plume : écrire pour éveiller l’esprit critique et aiguiser le bon sens des lecteurs » Corpus de textes de la séquence 1 : «Des ténèbres de l’obscurantisme aux lumières de la raison » Le corpus de textes : ➢ Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois [essai]  + prolongement : de l’esclavage racial à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île

dans la perception du sens de la pièce par le spectateur. Molière, Le Malade imaginaireDans Le Malade imaginaire, Molière nous fait rire d'Argan, qui se croit toujours malade, comme des médecins. Cette comédie-ballet mêle théâtre, chant et danse, créant un spectacle complet.I  Connaître l'œuvre 1  L'auteur et le contexte Né en 1622 à Paris dans une famille bourgeoise, le jeune Jean-Baptiste Poquelin participe à la fondation de l'Illustre

Il n’est pas le méchant fourbe et cruel qu’en a fait la tradition. À la mort de ses parents, il veille  seul sur son petit-frère, Jehan. Plus tard, pris de pitié, il adopte Quasimodo dont personne ne veut. Le vice et toute la méchanceté du personnage ne s’expriment que lorsqu’il rencontre Esméralda. Il en tombe amoureux, mais « l’amour, cette source de toute vertu chez l’homme, tourn[e] en  choses horribles dans un cœur de prêtre » (p. 502). Sa méchanceté ne va pas de soi ; elle est de  « l’amour vicié » (p. 502). Esméralda réveill