Le Tricorne

tout semblait dormir, l’espalier couvert de paille et la vigne comme un grand serpent malade sous le chaperon du mur, où l’on voyait, en s’approchant, se traîner des cloportes à pattes nombreuses. Dans les sapinettes, près de la haie, le curé en tricorne qui lisait son bréviaire avait perdu le pied droit et même le plâtre, s’écaillant à la gelée, avait fait des gales blanches sur sa figure. Puis elle remontait, fermait la porte, étalait les charbons, et, défaillant à la chaleur du foyer, 133 sentait

trouvait la mode des pantalons peu convenable pour un prêtre, et se montrait toujours vêtu de gros bas en laine noire tricotés par sa gouvernante et d'une culotte de drap. Il ne sortait point en soutane, mais en redingote brune, et conservait le tricorne courageusement porté dans les plus mauvais jours. Ce noble et beau vieillard, dont la figure était toujours embellie par la sérénité d'une âme sans reproche, devait avoir sur les choses et sur les hommes de cette histoire une si grande influence

d'huile que de mèche ; car les excès en toute chose poussent le corps dans la voie qui lui est propre. L'ivrognerie, comme l'étude, engraisse encore l'homme gras et maigrit l'homme maigre. Jérôme-Nicolas Séchard portait depuis trente ans le fameux tricorne municipal, qui dans quelques provinces se retrouve encore sur la tête du tambour de la ville. Son gilet et son pantalon étaient en velours verdâtre. Enfin, il avait une vieille redingote brune, des bas de coton chinés et des souliers à boucles d'argent

������������������������������������������������������������������� « Réfléchir sur sa pratique, oui… mais qui réfléchit et pourquoi ? quand et où ? comment ? », dans P. Marc, M.-P. Matthey et P.R. Rovero (dir.), Imprécis de formation des maîtres, Genève, Tricorne, p. 195-213. Ruano-Borbolan, J.C. (2000). « Savoir, savoirs », dans J.C. Ruano-Borbalan (dir.), Savoirs et compétences en éducation, formation et organisation, Paris, Demos, p. 7-13. Sabourin, P. (2003). « L’analyse de contenu », dans B. Gauthier

hommes que pour les femmes. C’est la seule époque qui a choisi de se vieillir par souci de mode. Queues de cheval, tricornes et poudre La perruque blanche avec queue de cheval enserrée dans un nœud, appelé catogan, domine l’époque Louis XV. Les hommes ne portent ni barbe ni moustache. La tête, recouverte de la perruque à boucles roulées au-dessus des oreilles, est surmontée d’un tricorne, chapeau à trois côtés. Les femmes ont également les cheveux poudrés, gris ou blancs, rappelant la coiffure des

dents ! Grimauds hideux qui n’ont, tant leur tête est vidée, Jamais eu de maîtresse et jamais eu d’idée !   Puis j’ajoutais, farouche :   – Ô cancres ! qui mettez Une soutane aux dieux de l’éther irrités, Un béguin à Diane, et qui de vos tricornes Coiffez sinistrement les olympiens mornes, Eunuques, tourmenteurs, crétins, soyez maudits ! Car vous êtes les vieux, les noirs, les engourdis, Car vous êtes l’hiver ; car vous êtes, ô cruches ! L’ours qui va dans les bois cherchant un arbre

entre leurs dents ! Grimauds hideux qui n’ont, tant leur tête est vidée, Jamais eu de maîtresse et jamais eu d’idée ! Puis j’ajoutais, farouche : – Ô cancres ! qui mettez Une soutane aux dieux de l’éther irrités, Un béguin à Diane, et qui de vos tricornes Coiffez sinistrement les olympiens mornes, Eunuques, tourmenteurs, crétins, soyez maudits ! Car vous êtes les vieux, les noirs, les engourdis, Car vous êtes l’hiver ; car vous êtes, ô cruches ! L’ours qui va dans les bois cherchant un arbre à ruches

Tribune * Que l'on voit : on se trouvera prochainement au premier plan d'un événement qui suscitera beaucoup de commentaires. * Sur laquelle on se trouve pendant une manifestation : on sera victime d'un passe-droit désobligeant. Tricorne * Comme coiffure : honneur et prestige. Tricoter * Voir tricoter : on sera mêlé à une affaire longue et embrouillée. * Soi-même : on va régler d'une manière compliquée ce qui pourrait l'être simplement. Tricycle * Sur lequel

parallèlement deux chaînes d'acier composées de plusieurs chaînettes, et terminées par un paquet de breloques. Sa cravate blanche était tenue par derrière au moyen d'une petite boucle en or. Enfin sa tête neigeuse et poudrée se parait encore, en 1816, du tricorne municipal que portait aussi monsieur Try, Président du tribunal. Ce chapeau, si cher au vieillard, le père Canquoëlle l'avait remplacé depuis peu (le 100 bonhomme crut devoir ce sacrifice à son temps) par cet ignoble chapeau rond contre

fraction de la bourgeoisie coalisée avec le peuple, pour rompre complètement avec le passé. Il fallait aussi que le complément politique habituel des émeutes françaises, l'enthousiaste jeunesse bourgeoise, les élèves de l'École polytechnique, les tricornes grossissent les rangs des oppres- 1 Cf. MARX, « La Révolution de Juin », in La Nouvelle Gazette rhénane, 29 juin 1848, in Werke, 5, p. 133-134. Selon Marx, la révolution prolétarienne, contrairement aux soulèvements populaires, met chaque classe