Le Topos

Velásquez, c’est un peintre de Séville qui participe au Baroque Décoratif. Dans son travail, rien n’est idéalisé : il s’agit de la réalité quotidienne comme le tableau La Vierge au Chapelet qui rappelle le travail de Raphaël. On retrouve aussi le fameux topos de la vierge avec La Dolorosa qui veut encore stimuler la foi ou bien L’immaculée conception qui dans sa composition va vers une théâtralisation par la représentation d’une gloire. Chez Velásquez, dans L’immaculée conception (1617) on a un caractère

utopies tentent de donner une idée de la richesse de ce pays. Les références à la nature rapprochent, par ailleurs, ces passages de « l’idylle », petit poème (ou tableau) à sujet pastoral bien dans le goût de l’époque. --Le recours au merveilleux Topos (lieu commun) de l’utopie, on le retrouve dans ce texte : c’est d’abord un oiseau qui prend le récit en charge ; puis il est fait allusion aux licornes(animal mythique, fabuleux)au pouvoir surnaturel, là aussi décrites par une avalanche de superlatifs(«

évoque les faits et les paroles de personnages célèbres dignes d'être imités par les fidèles. LA PARABOLE Récit dans les textes sacrés, elle délivre une leçon d'ordre spirituel ou religieux (la parabole du fils prodigue). L'UTOPIE Du grec topos (soit «lieu qui n'existe pas»), c'est un terme initié par Thomas More (1478-1535) désignant un récit présentant un monde idéal qui s'oppose souvent radicalement au monde connu. More dans Utopie (1516) imagine l'île d'Utopie, où l'idée de propriété

à Cassandre Pierre de Ronsard Commentaire Introduction Pierre de Ronsard, chef de fille de la Pléiade, célèbre mouvement littéraire du XVI ème siècle, s'inspire d'auteurs antiques, et ici d'Horace et de son "Carpe Diem". Il reprend ici le topos de la fuite du temps, c'est pour mieux persuader et convaincre Cassandre de profiter de sa jeunesse et aussi de son amour (peut-être). Ce n'est cependant pas une imitation servile : Ronsard fille la métaphore de la fleur éphémère et l'enrichie par

 Thomas More : - Humaniste anglais - avocat, homme politique ( conseiller du roi Henri VIII ) Utopia = « u » qui n’existe pas, bonheur « topos » lieu, l’endroit. Récit: de voyage sur une île - fait l’éloge de ce monde - blâme la société (critiquer) - les deux monde sont comparés Point méthode sur l’argumentation : - Les types de raisonnement: Inductif : (souvent utilisé) On part de l’observation et on aboutit à un loi générale Déductif : On part du général et on

du placere docere, c'est à dire d'enseigner tout en plaisant. On le retrouve dans les fables mais aussi dans le roman et le conte. Utopie : L'utopie vient du grec, le U peu signifier deux choses : EU le meilleur et U, le préfixe privatif. Associé à topos, qui signifie le lieu, on obtient le principe d'un lieu parfait donc qui n'existe pas. Ce principe à été inventé sous la plume de Thomas More, en 1516 mais avait déja été pensé par Montaigne avec « Des Cannibales » où il présente la société comme corrompue

strophe courte heptasyllabe (7) : plus dynamique allitération en « en » ; assonance en « i », « u » référence troubadour, amour courtois B) Le thème du cadre bucolique nature idyllique, parfaite, idéalisé topos de l’amour courtois C) Les noms des deux personnages Je lyrique = le poète, jeune homme anonymat Rose : prénom emblématique de la femme, fleur symbole de l’amour, personnage archétype

personne, ne connaît de maux que les siens, que sa réplétion et sa bile, ne pleure point la mort des autres, n'appréhende que la sienne, qu'il rachèterait volontiers de l'extinction du genre humain. Extrait: Gnathon est un nom souvent donné au topos littéraire du parasite. Emprunté du dramaturge Térence, dans la pièce l'Eunuque, ce nom introduit un portrait en actes, particulièrement satirique. La Bruyère y dénonce la vanité de l'homme imbu de sa personne, vil et méprisant. Observons comment ce

(conflit psychique, envie inexprimable ≠ exigence morale (refus d’un acte réussi) - oubli des noms propres Formation de compromis : re surgissement déformé du refoulé Vérité apparaisse dans la vie quotidienne grâce à ces compromis ◙ TOPIQUE : topos : lieu (mise en relation avec le système) 1ère topique : INCONSCIENT – PRECONSCIENT – PERCEPTION CONSCIENCE - ICc – PCc – PpCc ICC : siège de la pulsion du désir et des souvenirs refoulés Représentation des choses – régit par le principe du plaisir

Cassandre, Amours de Marie...), nous allons retrouver dans ce texte des éléments traditionnels de la poésie amoureuse : Le thème central de la relation sentimentale est omniprésent dans le poème, comme dans tous les sonnets de l'époque (« amour ») Le topos de la beauté de la femme (« j'étais belle ») La convocation métaphorique de la rose (« Cueillez les roses de la vie ») Le chant poétique comme moyen de louange et de célébration de la femme : lyrisme poétique (« célébrait », « chantant mes vers »,