Le Topos

L’utopie l On reconnaît le nom grec topos qui signifi e « lieu ». Le préfixe « u » peut renvoyer à deux préfi xes grecs : le préfi xe privatif ou, dans ce cas « utopie » désigne un non-lieu, ou le préfixe eu et, dans ce cas, le mot désigne un lieu heureux. L’association des deux sens permet de défi nir ainsi l’utopie comme un monde idéal et heureux dans un non-lieu, c’est-à-dire qui ne saurait exister. L’utopie est un récit qui suit des règles précises. Son action se situe dans un

Dans Le ventre de Paris deux mondes s'enchevrtrent : un monde poétique et un monde sinon fantastique du moins étrange. En effet, maints lieux communs de l'étrange sont repérables dans l'oeuvre. On a d'abord le topos du lieu inconnu : Florent est un étranger qui vient voir les nouvelles Halles pour la première fois, car ces grands marchés, comme on l'a déjà mentionné, étaient construits pendant son exil. Ils sont pour lui un lieu inconnu. De plus, ces grands marchés décrits dans la lumière terne

Comme nous avons pu le voir dans l'introduction, le terme "utopie" est composé du préfixe privatif "eu" et de "topos" qui signifie "lieu" : c'est le "non-lieu", un lieu qui n'existe pas. L'utopie est donc avant tout un monde rêvé, un monde imaginaire. Elle reste irréalisée voire irréalisable: l'utopie n'est qu'un rêve qui reste du domaine de l'imaginaire et non de la réalité. Son action semble très limitée: par exemple, le pays de l'Eldorado dans Candide s'apparente à un mirage. La première limite

2015 Séquence n°1 Le roman Sous-séquence n° 1 La scène de première rencontre Objet(s) d'étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) OE : le personnage romanesque du XVIIe à nos jours. Pb : comment le topos de la rencontre permet-il de saisir l'évolution du personnage romanesque ? Lectures analytiques (textes photocopiés joints) Mme de La Fayette, La Princesse de Clèves, scène du bal. Stendhal, Le Rouge et le Noir, Julien et Mme de Rênal. Flaubert

liaison Troisième-Seconde. Elle est en relation avec l’objet d’étude « Un roman ou un recueil de nouvelles du XIXe ou du XXe siècle » en Troisième et « le récit » en Seconde. Le roman de Colette permet d’approfondir l’étude du récit par celle d’un topos romanesque : la scène de rencontre amoureuse. Les exigences de langue sont élevées dans les textes de Colette. Elles sont liées à l’emploi d’un vocabulaire complexe et spécialisé et d’un style recherché. L’importance du dialogue dans Le Blé en herbe

d'aucune localisation, d'aucune description. Ni les didascalies, ni les propos des personnages ne permettent de s'en faire une idée précise ou de la situer sur une carte du monde. Comme le suggère l'étymologie du terme utopie : du grec ou = non et topos = lieu, elle est un lieu que l'on ne peut trouver en aucun lieu, un endroit qui n'existe nulle part. Les héros victimes d'un naufrage découvrent une société régie par des lois différentes de celles du monde d'où ils vivent. Ils apprennent la fondation

vécues et donnent l'illusion de la confidence, par l'accumulation de détails réalistes et la récurrence d'images prégnantes. Il faut toutefois se garder de cette illusion de sincérité autobiographique : la pauvreté et le malheur du jongleur sont un topos de la poésie médiévale. Le travail sur la langue de Rutebeuf est d'une grande virtuosité : il recherche notamment des rimes riches et équivoques et se livre à de nombreux jeux de mots (par exemple sur son nom).

aujourd'hui. Dans son ouvrage ‘Utopia’, il décrit un pays imaginaire où tout est réglé au mieux, avec une morale politique. Il utilise aussi une police parfaite. Ce terme vient du latin moderne ‘utopia’, qui lui-même vient du grec ‘u’ => ‘négation’ et ‘topos’ =>’lieu, place’. Une utopie est donc quelque chose que l'on ne trouve en aucun lieu. Au sens premier, l’utopie désigne un pays imaginaire où règne un gouverneur idéal sur un peuple heureux. Un lieu, une civilisation, où il n’y aurait aucune injustice

dernière. Retour en arrière sur l'éducation, la jeunesse de Mlle de Chartres, de son portrait qui est organisé au centre par son éducation. Au début et à la fin on retrouve sa description physique, elle apparaît ici "éclatante". On retrouve ici un topos de la beauté féminine. Description générale: abstraite et idéalisé. On a un effet "d'admiration". L'éducation de Mlle de Chartres a pris une grande place dans sa vie. On retrouve un point de vue omniscient et à la fin du texte, on a un point de vue

En lien étroit avec le thème de l’enfance développé dans le recueil, la figure du père apparaît comme un topos majeur dans certaines nouvelles. On pourra rappeler ici que Maupassant, suite à la séparation de ses parents en 1860 , il est parti vivre à Étretat avec sa mère et son frère. L’infidélité et l’absence de son père ont marqué le jeune Guy et c’est donc sans surprise que l’on observe l’importance de la figure paternelle dans certaines nouvelles. Philippe Remy, le forgeron, apparaît ainsi comme