Le Tiers états Et La Noblesse Au 18ème Siècle

C’est ce que l’on appelle une monarchie de droit divin. Le roi est donc une personne sacrée. Mais même si en théorie le roi a tous les pouvoirs, dans la pratique, ce n’est pas le cas. Il doit tenir compte de l’opinion publique, de la ville, et de la noblesse. De plus, le roi doit ménager le parlement (composé de nobles et de bourgeois). b/ l’absolutisme contesté : les lumières -> Exercice 1) Les philosophes des Lumières remettent en cause l’absolutisme, en commençant par la remise en cause des

12ème siècle, par Philippe Auguste (1180-1223) puis Philippe le Bel (1285-1314). Elle a pris plusieurs formes : D'abord, par l'accroissement territorial, puis la France va se développer avec des territoires de plus en plus nombreux, par mariage (Bretagne), par la force, par la conquête militaire (lors des croisades, lorsque les terres du Sud sont intégrées dans le royaume de France). ( Au 13ème siècle : Normandie, le Poitou, l'Anjou, le comté de Toulouse, la Champagne... ( Au 14ème siècle : le

nouvelle civilisation, ça va être le début de la colonnisation car on veut récupérer les richesses des territoires découvert comme les métaux précieux , l'or et l'argent qui va enrichir l'Espagne qui va ainsi dominer l'Europe pendant tout le 17ème siècle. Cette afflue d'or va favoriser l'inflation qui va permettre la spéculation et qui en conséquence va permettre l'émergence de l'esprit d'entreprise et la naissance du capitalisme. Au 16ème et 17ème on va avoir de nombreuses découvertes scientifiques

plusieurs fois de régimes politiques mais aussi de Constitution depuis la fin du 18ème siècle et la Révolution française. On dénombre 13 Constitutions différentes à partir de 1789 jusqu’à 1875 sans parler des périodes où il n’existait aucun texte. Mais, comme le font remarquer les auteurs, il faut relativiser ce nombre, les régimes changeant mais pas les hommes. « Ce phénomène se retrouve d’ailleurs au 20ème siècle où certains hommes demeurèrent de la troisième à la cinquième République, et ce

société idéale, une éthique… mais ce qui compte ici, c’est l’humain à travers le droit. La crise de la société d’Ancien Régime (AR)Il débute à la fin du 15ème siècle et se termine en 1989. Elle a cristallisé les opinions, les débats et les idées du 19ème, on mesurait les sensibilités politiques des uns et des autres. Les idées du 19ème siècle :Les nostalgiques de l’AR, les royalistes ultra, les légitimistes, les royalistes réformateurs, les Bonapartistes, les Républicains. Il y des auteurs qui parlent

des droits de la femme et de la citoyenneIntroduction Olympe de Gouge est la première femme à s’être levé pour se faire entendre. En effet, cette écrivaine du XVIIIe siècle (18eme) siècle refuse de se remarier afin de conserver son pouvoir d’écrire et publier indépendamment de l’accord d’un mari. Dans ce siècle des Lumières, Olympe progressera seule dans un monde rempli d’homme. Elle n’hésitera pas à s’exprimer sur les causes qu’elle défend, en commençant par l’abolition de l’esclavage

moyen radical, plus ou moins violent et brutal mais toujours illégal de supprimer une légalité jugée archaïque, dépassée, pour instaurer une nouvelle légalité et de nouvelles institutions plus conformes aux besoins sociaux qui ont vu le jour. Au 18ème siècle (surtout à parti de 1750), la France traverse une crise politique et sociale à laquelle la monarchie ne parvient pas à apporter des réponses. Puisque la voie réformatrice est une impasse, la révolution vient sanctionner cet échec. Elle va faire

nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément. » Introduction : §1 : « Je vous demande si vous estimez que les règles […] édictées en 1789 peuvent devenir normatives au siècle où nous sommes ? Croyez-vous que la structure de la société moderne est comparable à celle du XVIIIème siècle ? » Raymond Janot, DPS (Département Protection Sécurité) T.II p.254 §2 : Dans l’article 3 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 aout 1789, il est mentionné deux mots clés

constitutionnelle de la France a été mouvementée. La date de 1789 est la date charnière de l’histoire de France. Avant cette date très longue période (9 siècles) de monarchie avec la dynastie des Capétiens. Succession ininterrompue des descendants d’Hugues Capet. Continuité historique. Jusqu’au début du règne de Louis XIII, en 1614 on réunit le Etats Généraux (on discute avec le roi des problèmes). Ensuite on ne va plus les réunir jusqu’en 1789. Avant jusqu’à 1614 on considère que la monarchie est

Droit Constitutionnel. Commentaire du texte de Sieyès, Qu’est-ce que le tiers état ? « Qu’est-ce que le Tiers État ? Tout. Qu’a-t-il été jusqu’à présent dans l’ordre politique ? Rien. Que demande-t-il ? À être quelque chose.» Emmanuel Joseph Sieyès. C'est sous cette formulation provocatrice que Sieyès résume sa thèse, à l'heure ou l'on ne peut plus ignorer l'avis du groupe d'invidus important qu’est le tiers-état. La constitution est la norme juridique généralement supreme