Le Sphinx

Histoire des arts , Étude d'un tableau: Œdipe explique l'énigme du Sphinx, Ingres 1) Recherche documentaire a) Jean – Auguste-Dominique Ingres de son vrai nom est un artiste peintre né le 29 août à Montauban et mort à l'age de 86 ans le 14 janvier 1867 à Paris . Son père était peintre d’où son penchant pour la peinture . Il peigna son autoportrait à l'age de 24 ans en 1804 , puis Bonaparte , Premier consule la même année , il créa aussi , la baigneuse en 1808 ainsi que L’œuvre

Une fois à Thèbes, Œdipe se trouve confronté au Sphinx qui assiège la ville. Il lui pose une énigme : « Qu’est-ce qui marche à quatre pattes le matin, à deux le midi et à trois le soir ? » Œdipe répond juste : « C’est l’homme qui au matin de sa vie se déplace à quatre pattes, qui au midi de sa vie se déplace sur ses deux jambes et qui au soir de sa vie s’aide d’une canne, marchant ainsi sur trois pattes. » C’est ainsi qu’Œdipe se débarrasse du Sphinx et pour le remercier, les habitants de Thèbes le

6ŒDIPE TROUVE LA PAIX DANS LA MORT, MAIS LE CYCLE DE LA VIOLENCE SE POURSUIT ENTRE LES FILS 3 À LA CROISÉE DE DEUX CHEMINS, ŒDIPE TUE LE VIEILLARD, QUI VEUT TOUT LE CHEMIN POUR LUI   5LA MISE À MORT DU FILS PAR LE PÈRE RÉVÉLÉE 4LA RÉPONSE À L'ÉNIGME DU SPHINX ET LA LIÉRATION DE THÈBESDeuxième temps : les images8 ANTIGONE QUI FAIT DROIT AUX MORTS ET BRAVE LA MORT ELLE-MÊME, FACE À CRÉON 1 PAR PEUR DE LA MORT, L'ENFANT CONFIÉ À LA VIOLENCE DES BÊTES SAUVAGES 7LA LUTTE FRATRICIDE DES FILS D'ŒDIPE, LES PARTISANS

en mouvant doucement cette cuisse, cette seconde cuisse et cette jambe de gauche. » Association: Tout d'abord, bien que réalisés en XIXème siècle, « Le Sphinx » de F.Khnopff et « Antique » de A.Rimbaud présentent deux scènes de la mythologie grecque. En effet, il représentent respectivement la rencontre mythique d'Oedipe et du Sphinx (Cf Oedipe Roi, Sophocle) et l'image du Pan : « Gracieux Fils de Pan », divinité de la Nature et partie intégrante du cortège de Dionysos. Ainsi, chez Rimbaud

grande Odalisque Œdipe et le sphinx Mouvement pictural : Néoclassicisme est un mouvement artistique qui c'est développer dans la peinture, la sculpture, l'architecture entre 1750 et 1830. Contrairement au romantisme, il sacrifie les couleurs pour la perfection de la ligne. Né à Rome, le mouvement se propage rapidement en France par l'intermédiaire des élèves peintres et sculpteurs de l'Académie de France à Rome. Analyse : « Œdipe explique l'énigme du sphinx » a été peinte en 1808. Maintenant

son père, Laïus, roi de Thèbes. La reine Jocaste, veuve, offre sa main à celui qui résoudra la devinette du Sphinx. Œdipe rencontre le Sphinx, qui n'est autre qu'une jeune fille fatiguée de tuer et qui souhaite tomber amoureuse. Mais le chien Anubis veille à l'ordre donné par les Dieux : ne pas s'attendrir sur les êtres humains. Oedipe devra donc répondre à la question posée par le Sphinx...thèse http://books.google.co.ma/books?id=mgN97awA2uAC&pg=PA27&lpg=PA27&dq=La+Machine+infernale,+acte+1

« Oedipe et le sphinx après Ingres » Francis Bacon I - L'artiste. - Francis Bacon est un peintre d’origine britannique, né en 1909 à Dublin et mort en 1992 à Madrid. Peintre de la cruauté, de la violence mais aussi de la tragédie, c’est tout naturellement qu’il a donné sa version du mythe tragique d’Œdipe. II - Le contexte. Peintre de la cruauté, de la violence mais aussi de la tragédie, Francis Bacon a donné sa version du mythe tragique d’Œdipe en peignant ce tableau en 1985. III - Interprétation

devient la femme d' Œdipe, son fils. Elle n'est pas grecque. Tirésias : très fréquenté par Jocaste et Laïus, qui devine l'avenir. Le Sphinx : monstre à tête de femme qui pose une énigme aux individus passant seuls à Thèbes, s'ils ne trouvent pas la réponse, il les tue. Il est immortel et envoyé par les dieux. Anubis : dieu égyptien à tête de chacal accompagnant le Sphinx et qui le rappelle à l'ordre quand il le faut. Personnages secondaires • Le fantôme de Laius : veut prévenir Jocaste de l'arrivée

le personnage du Sphynx. Il est celui qui parle le plus, il répond à Œdipe par d’amples répliques et une longue tirade rythmée. On peut observer des modalisateurs (« car », « mais », « si ») qui servent à strcturer le récit. Tout ceci montre que le Sphinx possède la maîtrise du langage et du dialogue. Enfin, ce passage met en relief un rapport de force entre les deux personnages. Dans la tirade du Sphynx, on peut observe la présence de la première personne, on peut remarquer qu’elles sont continuellement

et dignes d'être posés ! C'est toute une histoire - et, malgré sa longueur il semble qu'elle vient seulement de commencer. Quoi d'étonnant, si nous finissons par devenir méfiants, si nous perdons patience, si nous nous retournons impatients ? Si ce Sphinx nous a appris poser des questions, à nous aussi ? Qui est-ce au juste qui vient ici nous questionner ? Quelle partie de nous-mêmes tend « à la vérité » ? - De fait, nous nous sommes longtemps arrêtés devant cette question : la raison de cette volonté