Le Silence Est Une Vertu

Le silence ne dit rien : parce qu'il n'y a pas de sons : le silence est absence de bruits. Une classe est silencieuse quand elle est vide, quand les élèves se taisent parce qu'il n'y a pas de sens : le silence est le bruit qui n'a pas de sens. Cf. la voix selon ARISTOTE. Ainsi, une classe peut être bruyante et en ce sens silencieuse parce qu'il n'y a rien de distinctement audible. parce qu'il n'y a pas d'intentions : le silence est le sens qui échappe à la personne ou à l'être qui émet le sens

LE SILENCE Qu’y a-t-il entre deux pensées ? « Le silence de la présence » Prêtez attention au silence qui se tient entre chaque mot. Là, réside le cœur de cet exposé que j’ai souhaité exprimer en écrivant ces quelques lignes. Dans l’absolu, le silence n’existe pas. John Cage, compositeur et philosophe affirme en ces termes : « Il n’existe pas de silence absolu ; il se produit toujours quelque chose qui émet un son ». Chez l’homme, le silence semble être plutôt un processus mental

temps de silence jusqu’à ce que la V :.M :. me (re)demande « ma sœur nous vous écoutons » avec ce questionnement et regard si bienveillant qui lui sied si bien…. Avez-vous ressenti mes SS.°.et mes FF.°. en cet instant où la parole est attendue et qu’elle ne vient pas ; cela ne vous a-t-il pas troublé ? que vous êtes-vous demandé ? était-ce de l’étonnement ? un questionnement ? un trouble ? vous a-t-il mis mal à l’aise ou avez-vous compris la démonstration, qu’ici, à sa manière, le silence signifie

LA LOI DU SILENCE Les prêtres Egyptiens avaient personnifiés le silence sous le symbole du dieu Harpocrate. Il était tout yeux et tout oreilles, mais sa bouche était close. Cette attitude est évocatrice : il faut voir, écouter, comprendre, mais, parmi les vérités ainsi découvertes, aucun ne doit être divulguée inconsidérablement. Plus tard, Apula écrira dans l’Ane d’Or : « Nul danger ne pourra jamais me contraindre à dévoiler aux profanes les choses qui m’ont été confiées sous le sceau du secret

de sa vertu Convaincre de sa vertu et de sa fidélité (l.8/9). Elle tente de rassurer son mari qu'il n'est pas cocu (l.3) (l.10/11). Emploi des deux négations: renforce le contrôle permanent qu'elle exerce sur elle-même pour préserver sa vertu. (l.14/15)>Elle ne passera jamais à l'action. Il garde son honneur public, notion essentielle du XVIIème. Lexique codes moraux: conduite innocence, intentions (pureté d'intentions, Jésuites), digne, estime, admiration. Vb volonté: affirmation vertu (l.10

réellement à écrire et à lire. Les rencontres avec les clients de l'imprimerie lui ouvrent les portes de nombreuses bibliothèques. En 1724, James entreprend l'édition d'un journal, le New England Courant. Sous le pseudonyme de Dame Silence Dogood (litt. « Silence Faitdubien »), Benjamin écrit plusieurs articles, qu'il glisse sous la porte de l'atelier de son demi-frère chaque nuit. Lequel ignore alors qui est l'auteur de ces articles. Ses textes connaissent immédiatement un grand succès auprès

». Ce cheminement paraît sans effort, avec des pauses de recueillement recommandées : « Repose-toi du son dans le silence, et, du silence, daigne revenir au son. » - Les sens sont tous sollicités et participent à la découverte du monde, que ce soit « le regard » encerclé par la montagne et libéré par la plaine, la main qui caresse les dalles, l’oreille prête au son comme au silence et enfin l’odorat et le goût dirigés vers « quelque forte épice qui brûle et morde et donne un goût même à la fadeur

Il n'y a pas d'espoir dans le silence des autres. L'amour s'en vient, l'amour se meurt A peine un rire et puis des pleurs Et le silence autour de moi Le souvenir qui naît déjà L'amour était si beau près de toi. Le silence est la vertu des sots. Le baiser, la bouche sur la bouche, est le signe le plus expressif du silence. Le silence devient plus dangereux que la parole, en communiquant aux yeux toute la puissance de l'infini des cieux qu'ils reflètent. La parole ne représente

ce qui a été fait, n’a été fait sans Elle ». A l’origine donc, Dieu s’est manifesté à travers la Parole et ainsi avant la Parole, rien n’existait si ce n’était le Silence. Il me revient ce midi, le privilège de rompre le Silence auquel je suis astreint depuis mon admission parmi vous, pour justement vous parler du Silence, ce primordial et essentiel exercice auquel je me suis livré jusque là. Mon exposé s’axera autour de trois volets à travers lesquels j’essaierai de développer les

trompette, (il est accompagné d’un hérautil porte la parole d’aristarque et un trompette annonce sa venu2. toute la multitude accourt (par curiosité) et se rassemble. (hyperbole toute la ville)3. « Écoutez, peuple, dit le héraut ; soyez attentifs ; silence, silence, (verbe impératif il donne un ordre, peuple il parle à une classe inférieure à lui) (gradation 4. Aristarque que vous voyez présent doit faire demain une bonne action. » « tout ceci pour une bonne