Le Sang De Negrier

qui disaient le renard et le lièvre, le phoque et le cerf, et même le loup. C’étaient aussi des odeurs d’homme, le zoman le savait ; la rancissure de vieilles toisons, mortes et sauvagines, presque noyées sous le remugle plus fort de la fumée, du sang et de la putréfaction. Seul l’homme dépouillait les autres bêtes de leurs peaux pour se couvrir de cuir et de fourrure. Différant en cela des loups, les zomans ne craignent pas l’homme. La haine et la faim se nouèrent dans son ventre et il poussa

s’appelle Isabelle et qui 20 ans plus tôt à épouser le roi d’Angleterre. Avec ce roi d’Angleterre elle a eu u fils qui s’appelle Edouard III. Lorsqu’il va monter sur le trône -> «  Je suis roi d’Angleterre par mon père et roi de France par ma mère ». Le sang royal ne peut se passer que par les hommes -> Elément de la loi salique. On peut interpréter cette loi comme étant la particularité d’une société qui donne le pouvoir aux hommes au détriment des femmes -> Interprétation caricaturale et qui de

classe la plus nombreuse et la plus utile, c’est étouffer le génie et le talent. (…) La noblesse jouit de tout, possède tout ; cependant si la noblesse commande les armées, c’est le tiers état qui les compose ; si la noblesse verse une goutte de sang, le tiers état en répand des ruisseaux. La noblesse vide le trésor royal, le tiers état le remplit ; enfin, le tiers état paie tout et ne jouit de rien. » Document 8 Extrait du cahier de doléances de la noblesse du baillage de Montargis «

est de mettre en garde le vainqueur : Soyons modestes du moment que nous sommes les vainqueurs, ne soyons pas vaniteux, prétentieux) * Dans l’histoire on retrouve aussi le thème de la guerre ( le champs lexical de la guerre : « guerre, querelle, sang, combat… »). Mais contrairement à la morale, LA Fontaine va évoquer la guerre, en fait, il va parler de 3 périodes : • L’avant- guerre : les vers 1 et 2 (à l’hémistiche, la poule rompt la paix : c’est un élément perturbateur) • La guerre :

conquête coloniale commence dès la découverte de ces terres en 1442 par le navigateur vénitien Cadamosto pour le compte du Portugal. Les Portugais se lancent alors rapidement dans la traite des Noirs, mais devront bientôt faire face à la concurrence des négriers britanniques, français et hollandais à travers le Commerce triangulaire. Les Hollandais fondent un comptoir sur l'île de Gorée, la France établit en 1659 celui de Saint-Louis qui deviendra la première capitale du Sénégal. En 1677, les Français occupent

capétiens (cour composé des vassaux) le premier fut celui de Paris. D’autres parlements furent crée au fur et à mesure. Celui de Paris conserve une autorité naturelle, il juge en première instance pour tout le royaume dans des cas précis : les princes du sang, les pairs de France, les grands officiers de la couronne et tout ce qui concerne la lèse-majesté (attentas au corps du roi) le parlement avait le rôle d’enregistrer la loi, il participe au pouvoir législatif du roi, il examinaient les lois, s’ils

le trafic continental africain, notamment le commerce de l’or et des esclaves, qui passait par voie terrestre A la fin du XVe siècle, les Ibériques assurent des liaisons maritimes depuis les Flandres jusqu’aux comptoirs (= établissements de vente) négriers d’Afrique. En 1500, un autre navigateur, Pedro Alvares Cabral, est envoyé dans l’océan indien pour y jeter les bases d’une présence militaire portugaise. Obliquant vers l’ouest, il atteint la côte du Brésil en avril 1500, et l’explore, marquant

d’Arabes surexcités, et posèrent les couteaux aux lames propres sur la table du père Amador. Les deux se sentaient épuisés après le travail barbare de mort auquel ils s’étaient livrés. Ils avaient les bras trempés et le visage barbouillé de sueur et de sang encore vivant. Pourtant le curé évoquait leur reddition comme un acte d’une grande dignité. L « Nous l’avons tué sciemment, dit Pedro Vicario. Mais nous sommes innocents. — Peut-être devant Dieu, dit le père Amador. — Devant Dieu et devant les hommes

d’Arabes surexcités, et posèrent les couteaux aux lames propres sur la table du père Amador. Les deux se sentaient épuisés après le travail barbare de mort auquel ils s’étaient livrés. Ils avaient les bras trempés et le visage barbouillé de sueur et de sang encore vivant. Pourtant le curé évoquait leur reddition comme un acte d’une grande dignité. « Nous l’avons tué sciemment, dit Pedro Vicario. Mais nous sommes innocents. — Peut-être devant Dieu, dit le père Amador. — Devant Dieu et devant les

ces femmes, sont venus les réclamer, mais sans menaces. Ali-Dyab leur a fait répondre par une fusillade. D, deux morts sont restés sur la berge, le reste s'est enfui. M; mais il a dû y avoir d'autres victimes, car nous avons vu de longues traces de sang, et il nous a semblé voir de loin des blessés tomber épuisés. Roueï ayant paru vouloir se sauver, Ali l'a fait mettre à terre et fusiller. P; puis les hommes sont sortis pour dépouiller les cadavres. J'ai vu sur la berge une main coupée qui traînait