Le Sacre De Charlemagne

Charlemagne : Empereur d’Occident Selon l’historien médiéviste Jacques Le Golf, « l’empire fondé par Charlemagne est d’abord un empire Franc. En effet Charles fils de Pépin le Bref est roi des Francs, couronné à Rome par le Pape Léon III à Noel 800, il se fait sacrer Empereur. Il reçoit le titre « d’empereur des romains », en remerciement des services rendus a la papauté et notamment de l’élimination des Lombards. Avec le sacre de Charlemagne, le monde romain de l’Antiquité se retrouve désormais

Le Sacre de 1804 Le sacre de Napoléon est l’aboutissement de plusieurs années de carrière politique du général républicain Bonaparte. Premier consul, Bonaparte acquiert une popularité importante grâce à la signature de la Paix d’Amiens. Une popularité qui lui permet de concentrer progressivement dans ses mains un pouvoir important. Cette prise du pouvoir par Bonaparte n’est pas sans opposition, les conspirations présumés ou avérés, et l’assassinat du Duc d’Enghien lèvent les dernières réticences

bâti sous les directives d'Eudes de Metz, architecte contemporain de Charlemagne. On peut y apercevoir une coupe de ce palais, une reconstitution de son extérieur, une vision intérieure de la chapelle Palatine ainsi que deux vues en coupe de cette dernière. Le palais d'Aix la Chapelle, capitale stratégique (mais aussi symbolique, située en Austrasie, c'est la "terre d'origine" des Pippinides-Carolingiens) choisie par Charlemagne pour mieux diriger ses territoires, après avoir toujours été sur le

de l'empire romain reste vivace et alimente une intense nostalgie qui perdure tout au long du Haut Moyen-Age. Ceci explique, autant que les données politiques, les deux « renaissances » de l'empire en Occident : celle de l'an 800, réalisée par Charlemagne, et celle de l'an 962, date du couronnement impérial d'Otton Ier, qui donnera naissance à ce que l'on appellera à partir du XVè siècle, le Saint empire romain germanique. Nous disposons ici de deux sources : l'une rapportée par Widukind de Corvey

l’Eglise qui peut, en cas de non-respect de celui-ci, conclure que le roi a été sacré à tort. On trouve là l’origine de quelque chose qui gênera la monarchie pendant toute son histoire, à savoir la volonté du pouvoir spirituel, incarné par l’Eglise, de la contrôler. Un colophon intitulé « Scriptores rerum Merowingicarum : la Clausula de unctione Pippini regis » (l’onction royale de Pépin le Bref) composé par un témoin du sacre du roi et de ses fils nous en fait un récit (source : wikipédia) : « Si

le pouvoir spirituel de l’Eglise et le pouvoir temporel du roi ont parties liées jusqu’en 1789 (au minimum). Malgré tout, cette conversion au christianisme n’empêche pas la conception toujours barbare du pouvoir. Le baptême n’est pas le sacre d’un roi. Le sacre seul fait du roi un homme possédant des pouvoirs divins ou tout au moins un intermédiaire de dieu sur Terre en son nom (milieu VIIIème siècle). Pourtant le royaume franc à l’époque mérovingienne tire un bilan plutôt négatif : la Gaule est

Contrôle d’Histoire 1) Quel est le thème de la leçon étudiée ? O l’Empire de Clovis O l’Empire des Vikings ( /1) O l’Empire de Charlemagne O l’Empire contre-attaque 2) Classe ces évènements dans l’orde chronologique : - sacre de Charlemagne : …………………….. - baptême de clovis : …………………………. - Charles Martel arrête l’invasion arabe : ……. ( /2.5) - Madame Hémonnot se marie : ……………… - Disparition des dinosaures :

Dissertation La conception du pouvoir de Charlemagne Cette prérogative de faire la loi n’est pas complètement nouvelle pour les rois francs (carolingiens et mérovingiens) parce que les rois francs se souviennent que les prédécesseurs utiliser le droit BAN qui justement permettait de prendre des décisions générales et ces rois se souviennent aussi que les empereurs romains disposaient d’une telle prérogative législative. Très forte très puissante et comme ils se veulent les continuateurs de

Pépin le Bref à 987 avec Louis V. Pourtant celle-ci a jeter les bases de la société médiévale ; du rapport et des pouvoirs du roi, de l’Église et du comte. Cependant ce ne sont réellement que quatre rois qui bâtirent les fondements : Pépin le Bref, Charlemagne, Louis le Pieux et Charles, respectivement père et fils. Quels sont les fondements de la société médiévale qu'imposent les carolingiens ? Les carolingiens imposent et s'imposent par la religion (I). En outre le roi réorganise ses relations avec

772 : Charlemagne détruit l’Irminsul (arbre sacré dont branches soutienne voûte céleste). - 782 : révolte de Widukind → répression : - déplacements de populations. - massacres de prisonniers. - baptêmes forcés. - menaces de mort. B – Une nouvelle géographique du sacré.