Le Royaume Franque

 TD: Scéance 4 Sous quelle loi vis-tu? c'est par cette question que débutait tout jugement à l'époque franque la réponse était une professio juris,c'est à dire énoncer solenellement quelle est sa loi, sur laquelle il sera juger. Montesquieu ( 1689-1755) qui vivait alors sous le joug de l'ancien régime où les principales souces du Droit était le pouvoir législatif royale en effet la monarchie après l'affaiblissement du pouvoir feodal, elle a pu s'emparer du pouvoir législatif et le roi pouvait

conseillé de Charlemagne * Il est considéré comme l’homme le plus savant de son tps et comme un artisan de la révolution * 782 : doit mettre en place la politique scolaire * Mort en 804 I. Alcuin : un lettré influent a la cour Franque A. La « scola paltina » et l’Académie palatine * Il devient maitre en 766 et réputation de grand savant en GB et en € * 781, quitte GB et envoyer en mission au près du Pape ou il rencontre Charlemagnes * S’installe a la cours

L’Eglise à l’époque Mérovingienne (481-751) Après Clovis, des personnalités régionales scindent le Royaume Franc en trois parties principales : La Burgondie, L’Austrasie, la Neustrie : les tria regna. Ces trois provinces furent pour la dernière fois réunies sous le règne de Dagobert qui mourut en 639. A la fin du VIIème siècle, les Pippinides peuvent être considérés comme maîtres de la Gaule. En 751, Pépin le Bref dépose le dernier roi Mérovingien et se fait roi en recevant la Sainte-Onction à Reims

occident à la fin du Moyen-âge. Chapitre 3: Les institutions des rassemblements de l’occident dans les temps modernes. II) Chapitre 1: principe de la souveraineté. Chapitre 2: La justification de l’autorité publique. Loi fondamentale du royaume. Chapitre 3: L’adoption des principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La

les autres religions A) Une population épargnée B) Des lieux de culte en partie respectés Bibliographie -J. FAYARD, Histoire des croisades, Fayard, Paris, 2005. -H. PLATELLE, Les croisades, Desclée, Belgique, 1996. -J. PRAWER, Histoire du royaume latin de Jérusalem [Tome 1], CNRS, Paris, 1969. -C. PICARD, Le monde musulman du XIe au XVe siècle, Paris, 2000. Le texte qui nous est ici présenté est un extrait de la Conquête de la Syrie et de la Palestine par Saladin, écrit par Imad

instances ecclésiastiques pendant la période des Carolingiens qui établissent un lien direct avec les rois de l’Ancien Testament, le sacre a alors une importance primordiale. De plus, l’Empereur doit se comporter d’une manière particulière alors que son royaume est considéré comme une royauté divine légitimée par Dieu et l’obéissance de ses sujets découle de la nature de son pouvoir divin. Tandis que l’Eglise tient un rôle décisif sur le règne du roi sous l’Empire carolingien, Hincmar de Reims (806-882)

renversement d'Avitus pour assiéger Arles. Il ne réussit pas à prendre cette place essentielle, il s'empare cinq ans après de Narbonne et cette fois s'y installe solidement. Son successeur Euric (466-484) rompt délibérément avec Ravenne et agrandit son royaume dans toutes les directions. Au sud il passe les Pyrénées, chasse les Suèves en Galice et occupe les deux provinces que Rome conservait difficilement depuis le départ des Vandales. Au nord il refoule les troupes du maitre de la milice romaine et

l’occident, ses causes et ses conséquences. Notre étude portera essentiellement sur les royaumes qui ont le plus influencé au niveau spatial et temporel, le devenir de l’occident le long de la période médiévale. Mais concernant l’évolution économique on va découvrir que les changements socio- économiques ont connu une influence et des changements qui ont dépassé de loin le cadre restreint de ces royaumes, et que l’évolution économique été de loin plus lente mais soutenue et globalisant tout

maires du palais pippinides accroissent leurs prérogatives : déjà Pépin de Herstal, puis Charles Martel dirigeaient de façon quasi autonome la politique du royaume, tels des souverains, mais sans le titre ; ainsi, ils nommaient les ducs et les comtes, négociaient les accords avec les pays voisins, dirigeaient l'armée, étendaient le territoire du royaume (notamment en Frise) et allaient même jusqu'à choisir le roi mérovingien. La zone d'influence des Pippinides sera le territoire favori des Carolingiens :

christianisme et les transformations culturelles dans les royaumes barbares.Il ne faut pas confondre en premier lieu : le christianisme ou la religion chrétienne qui est une religion qui est fondée sur la personne et l’anciennement de Jésus, les chrétiens reconnaissent alors le Christ qui est le sauveur envoyé par Dieu pour sauver les hommes et annoncer la bonne nouvelle, l’avènement du royaume de Dieu, l’Evangile