Le Royaume Franque

Alamans et Burgondes. Le nom de la France est issu d'un peuple germanique, les Francs. Clovis, roi des Francs saliens, par son baptême à Reims, scelle l’alliance de la royauté franque avec l’église catholique qui se prolongera en France jusqu’à la séparation de l’église et de l’état en 1905. Il unit les tribus franques Salienne et Ripuaire et conquiert un ensemble de territoires en Gaule et en Germanie qui sont agrandis par ses descendants Mérovingiens puis la nouvelle Dynastie des Carolingiens

I. LA CIVILISATION FRANQUE (fin Vème siècle-fin IVème siècle) 1) Le pouvoir et les institutions politiques. Il y a une distinction entre deux temps : l’ère mérovingienne (448-751) et l’ère carolingienne (751- 888-987 : alternance capétien-carolingien au pouvoir) La dynastie mérovingienne La société mérovingienne est la résultante d’une compénétration de la civilisation gallo-romaine et de la civilisation franque-cyrillique. Le territoire fait partie de l’Empire Romain d’Occident jusqu’en 476

distingue 2 grandes périodes : la période Franque, qui s’achève par l’émiettement territorial puis aux alentours de l’an 1000 apparait un système d’organisation original, la féodalité, qui se caractérise par la multiplicité des centres du pouvoir, et par conséquent, des sources du droit. Le 12eme siècle est celui du début de la reconquête monarchique du pouvoir par les capétiens et donc celui des débuts de la reconstruction étatique CHAPITRE 1 – La période Franque, 5ème/9ème siècles La gaule a été

négligeable de l’Allemagne et de la suisse mais qui n’est plus à l’époque que l’ombre d’elle-même et laisse peu à peu place à une autre dynastie issue d’une longue lignée de maire du palais(sorte d’intendant du palais) d’Austrasie puis de l’ensemble du royaume avec Pépin de Herstal père de Charles martel. L’auteur décrit ici les instruments d’un règne de façade et ceux d’un véritable pouvoir qui s’imposera jusqu’au 10ème siècle et dont le plus célèbre roi fut charlemagne qui reconstitua l’empire romain

siècles dans le but de résoudre les problèmes auxquels ont du faire face les héritiers. Et c'est ainsi que l'accès au trone fut de plus en plus réglementé et restreint dans le but de sauvegarder le royaume. Il est intéressant de percevoir l 'évolution de la transmission de la couronne entre l'époque Franque où l'éléction en était le principe et le Moyen Age qui donne naissance à la notion d'hérédité qui fut cependant encadrée afin d'en limiter les abus au cours de cette même période. Quelles sont les

dans son œuvre il trace un portrait d'ensemble bien établi des Francs, de leurs mœurs et croyances, dont nous avons ici trois exemples. Contexte de l'événement ==> En effet, c'est au XII ème siècle qu'Usama Ibn Munqidh observe la société franque et sa culture à travers les Etats latins que les barons venus d'Occident ont instauré en Syrie-Palestine et où des chevaliers se sont installés à la fin de la première expédition entre 1098 et 1110. Par ailleurs, Usama Ibn Mundiqh est un des rares

CHAPITRE 4 : Justice et droit. L'organisation de la justice exprime les plus anciennes traditions germaniques adaptées à la situation du royaume Franc. Le droit est un droit coutumier, non écrit connu par les anciens. La justice consiste dans un ensemble de rite qui a pour but de limiter ou d'encadrer l'exercice de la vengeance privée, c'est un droit pour ces hommes-là, entre les hommes et les familles. Sur ces bases le système judiciaire va évoluer lentement vers un type de justice rendue

Aix-la-Chapelle1, est le membre le plus éminent de la dynastie franque à laquelle il a donné son nom alors qu'il n'en est pas le fondateur : les Carolingiens. Fils de Pépin le Bref, il est roi des Francs à partir de 768, devient par conquête roi des Lombards en 774 et est couronné empereur à Rome par le pape Léon III le 25 décembre 800, relevant une dignité disparue depuis l'an 476 en Occident. Monarque guerrier, il agrandit notablement son royaume par une série de campagnes militaires, en particulier contre

partant d’une analyse historique particulière, pour Montesquieu, en effet, la constitution anglaise est d’origine germanique. Dans le livre XXVIII de « l’esprit des lois », l’auteur aborde la question de la diversité des sources du droit à l’époque franque. Il explique la raison de la perte du droit romain dans le pays du domaine des Francs et de la conservation dans le pays du domaine des Goths et des bourguignons. En 410, les Wisigothes intègrent de manière pacifique et fidèle la cité romaine.

l’unité politique pendant son règne au Vème siècle . Les princes barbares installés en Gaulle n’ont pas enlevés aux gallo-romains leurs droits privés . Il a exister au cours de ces époques un droit des peuples qui a traversé l’ensemble de la période franque . I. Les lois des peuples dans l’empire romain d’occident détruit Pendant cette période de nombreuses lois existent sur le même sol , chaque peuple à son droit et sa loi particulière  L’expression de ses traditions nationales . Ce phénomène