Le Rouge Et Le Noir De Stendhal Analyse Psychologique

mieux les façons et la période de créations de l’œuvre nous allons la décrire : 1er plan : Au premier plan on peut voir un homme habillé au style du XIXeme siècle, c'est-à-dire avec une redingote, des bottes, une canne, le personnage est de dos et de noir vêtu. On peut distinguer que vu la position des cheveux cet homme est au vent. Il se situe sur le pic d’une falaise, il regarde le paysage. 2nd plan : Ce plan nous permet de voir le milieux qui entoure le promeneur, c'est-à-dire ce qu’il voit. On voit

les uns des autres. Voltaire supplie les hommes de dépasser leurs différends. La dénonciation du fanatisme religieux * Pour V, fanatisme vient d’une trop grde importance donnée aux rites : cérémonie ou non (cierges), vêtements portés (blanc, noir), langue (latin ou non)… différences trop prises en compte, mais V les rend ridicules en ne disant rien de leur origine. Satire des hauts dignitaires, des biens matériels (parcelles d’un tas de boue). Pour V, les cultes célébrant Dieu ne doivent pas

confessions 4.4 – renouveau des genres Les mentalités évoluent, les bourgeois deviennent un lectorat important. 4.4.1 – Roman = peinture réalisée de la société dans laquelle règne l’argent. Développement de l’éducation. 4.4.2 – Autobiographie Analyse des sentiments et travail mémoire. 4.4.3 – Théâtre Fin de la tragédie grecque ou romaine. Début de la comédie et drame bourgeoise Auteurs : Marivaux : * Quiproquos = malentendu amoureuse * La surprise de l’amour * Le jeu de l’amour

lorsqu'après la mort de son mari, refusera les avances de Nemours et s'éloignera de la vie de cour afin de ne plus souffrir de sa passion. Une émancipation : refuse d'être victime de sa passion, d'être soumise à ses sentiments. ■ Analyse rapide : 1er roman d'analyse psychologique : se consacre à l'exploration des sentiments des personnages (P de Clèves, de son mari et du duc de Nemours), des sentiments d'amour, de vertu, de désir, de renoncement. Amour est omniprésent dans le roman. En effet, tous les

déjà d'un roman d'aventure. C'est la première fois qu'on voit apparaître le parcours individuel du héros (le chevalier courtois, tel que Lancelot). Un parcours présenté comme une quête, essentiellement d'un certains nombre de valeurs, une quête psychologique, le héros cherche à se réaliser pleinement à travers un certains nombre de qualités. ATTENTION : Poésie courtoise : « moi épique solidaire » / chanson de geste = monde encore assez rude / Stoïcisme Roman : « moi héroïque solidaire »

éblouissante, si doux à l'œil qu'on croyait ressentir leur mollesse et leur élasticité. CHATEAUBRIAND. Génie du christianisme, 1802. 1. Identifier le type de texte L’Extrait ci-dessus est-il narratif, descriptif ? Justifiez votre réponse par une analyse précise des verbes et de leurs temps. 2. Questions complémentaires 1. Comment peut-on expliquer, dans cet extrait, le choix du mot spectacle1 ? Justifiez votre réponse par l'étude des éléments suivants : sens des verbes, champs lexicaux, personnifications

représentation de l’Annonciation (moment de l’incarnation du Christ, fils de Dieu sacrifié sur la croix par son père) dont le Sacrifice d’Abraham est un Antétype. 5 – Note conclusive. Brunelleschi s’efforce de présenter un drame psychologique réunissant tous les protagonistes, jouant sur la diversité de leurs réactions pour mettre en évidence les enjeux de l’histoire. Si le caractère expérimental de la composition, son aspect forcé et systématique, les difficultés techniques de sa

Montaigne est un Sage. Pour lui, ‘‘philosopher c’est apprendre à mourir’’. Philosophie sceptique, la philosophie de Montaigne est aussi une philosophie individualiste : il ne s’intéresse pas, ou peu, à la société, il s’intéresse à l’Homme. Quand il analyse ses sentiments et ses réactions c’est pour mieux connaître la nature humaine. Quand il explique sa conduite et justifie son comportement, c’est toujours dans le but de préserver sa liberté et sa personnalité, c’est-àdire de défendre la liberté individuelle

et au nom de ce que, parfois, il est. La révolte se laisse observer ici, hors de l’histoire, à l’état pur, dans sa complication primitive » L’Homme Révolté | « La politique est une pierre attachée au cou de la littérature » déclare Stendhal dans le Rouge et le Noir. La force de cette idée de l’attachement nous invite à nous interroger sur le lien qui unit la littérature et la politique, politique au sens de toute chose entrant en rapport avec la vie de la cité, et donc avec la vie et le réel en

esthétique la violence, le "vague des passions", le surnaturel. Avant le triomphe du Romantisme, diverses recherches en ce sens apparaissent. * La littérature s'imprègne de violence (Sade), de mélodrame souvent adapté de romans, en particulier du Roman Noir (Lewis, Mary Shelley). * Le retour aux valeurs nationales et religieuses se traduit par la redécouverte des littératures nationales anciennes surtout celtiques et des mythologies. Par elles s'amorce aussi un retour à l'épopée et un engouement pour