Le Roman de Renart

de geste, ouvrages plus développés. Ainsi La Chanson de Roland a donné naissance à la ´ Geste du Roi ª, et à toute une floraison d’épopées secondaires qui forme la légende de Charlemagne et de ses pairs; ainsi du lai breton est sorti le roman d’aventure et le roman de la Table Ronde. Les premières ´ chansons ª épiques sont en laisses assonancées soit d’un nombre fixe de vers comme La Légende de Saint Alexis, soit d’une longueur variable comme La Chanson de Roland; par la suite, l’assonanceest remplacée

cours aristocratiques, où le public féminin occupe alors une place de choix. Ce sont d'ailleurs surtout des femmes qui ont fait le succès de la littérature romanesque au XIIe siècle. On comprend mieux alors le rôle joué par les dynasties dont les romans sont remplis. Ces très grands seigneurs ne sont ni frustes ni incultes. Ils se piquent d'élégance, de belles manières et de beau langage. De plus en plus, les puissants s'entourent de lettrés dont ils font leurs hagiographes ou leurs écrivains attitrés

médiévale, vient se substituer au refrain. • Cf. les 8 derniers vers > renvoi au Moyen Age. NB : Intérêt d’Aragon pour le Moyen Age => Culture (se passionnait pour la littérature médiévale / littérature riche. Cf. La Chanson de Roland, Le Roman de Merlin, Le Roman de Renart…) + idée de patrie, qui, en France existe depuis l’an 1000.                 B- Une chanson pour les Français, sur la France NB : dans les Châtiments, Hugo a aussi recours aux chansons et au vocabulaire simple > pour toucher, pour se

Auteurs, œuvresclés PLÉIADE HUMANISME - Nombreux personnages - Métaphores - Merveilleux - Didactisme - Chanson de gestes - Amour courtois ou fin’amor - Les valeurs chevaleresques - Chrétien de Troyes - Homère, Iliade - Virgile, Énéide - Le Roman de Renart - Tristan et Iseult - Aucassin et Nicolette Mouvement littéraire secondaire 1. Pléiade - Références à l’Antiquité - Jeux sur les mots et les formes - Hermétisme 2. Humanisme - Promotion de la science, de l’éducation - Jeux de langage 1. - Du

de trouble, le lièvre, joue un rôle important : sa prestesse et sa ruse nous amusent : « il est sorcier » pour le naïf paysan, et semble animé d’intelligence : « en dépit de ses tours ». Le lièvre ramène le lecteur dans l’univers médiéval du Roman de Renart, qui fait rire même lorsqu’il est en faute. Mais on rit surtout, comme au théâtre de Molière, de la complaisance du bonhomme face à l’invasion : « il déjeune très bien ; aussi fait sa famille, chiens, chevaux, valet, tous gens bien endentés

pièce, drame liturgique en langue romane. Permet au public de suivre l’action. Ce sont des clercs qui jouent des personnages homme et femme. Très peu de costume, très verbal. Les pièces vont devenir beaucoup trop importantes pour être joué dans les églises. Donc le théâtre sort dans la rue, sur les parvis des églises. II- Les vies de saint. Littérature ? Comme le peuple ne comprend plus le latin pour évangéliser, l’Eglise commence a utilisé la langue romane. Cette même volonté pastorale va

Objet d’étude 1: Le roman et le récit du XVIIIe au XXIe siècle/du Moyen Age au XXIe siècle Fiche de révis n1 1) DéfinitLe récit  : genre litt qui consiste à raconter l’hist de persoa fictifs sur 1 durée + ou – longue, ds 1 cadre spatio-tempo réalis ou imaginaire. Le ® : récit en prose, généralemt assez lg, dev 1 intrigue complexe autour de nbx persoa sur 1 durée varia de qqes heures

vaisselier (chandelier utilisé par les Juifs lors de la célébration de Hanoucca, la fête des lumières,) A la fin du passage il fait une allusion humoristique « on trouvait trace de notre patronyme dès le moyen Age, Gimbert n’était-il pas un héros du Roman de Renart » (recueil de récits médiévaux en vieux français 12 et 13ème siècles) en exagérant le fait que maxime fasse comme si leur famille avait toujours été française depuis des siècle. Thème : Vérité Quand il nous parle du baptême, le baptême qui

représente la puissance, l’autorité, la force brute (Caligula), « et la griffe du prince » accentue cette impression. Le singe est la symbolique de la flatterie mais aussi de la bêtise. Le renard représente la ruse, il reprend la tradition du Roman De Renart. L’ours symbolise la maladresse, la lourdeur, la candeur. B) Parallélisme entre l’homme et l’animal Les animaux sont personnifiées : princeps= celui qui commande, v.17 : personnification de l’ours, «irrité », v.18 (personnage subtile). Il a

notre société. Vous ne signerez pas votre lettre. L : Les réécritures. Convaincre, persuader, délibérer. Texte A : Esope [VIIème-VIème avant J.C] , Fables traduites par Emile Chambry, Les Belles Lettres, 1927. 5 Texte B : Le Roman de Renart, Branche IV, Renart et Ysengrin dans le puits (vers 1178) traduit par Delepierre, Bruxelles, 1837. Texte C : La Fontaine, Fables, Livre III, fable 5, 1668. [C] Texte D : Charles Perrault, Le Labyrinthe de Versailles, 1677. Annexe : documents iconographiques