Le Rire Sert à Critiquer Les Travers De La Societe

I) Auteur La vie de Pierre-Augustin Caron (Beaumarchais) s’étend de 1732 à 1799, soit du règne de Louis XIV à la fin du Directoire. Il est une des rares figures des Lumières à avoir traversé la Révolution et donc à avoir vu les grandes idées du XVIIIe siècle, mises à l’épreuve d’une fracture politique qu’il accueillera pour sa part avec suspicion. Beaumarchais est le fils du maître horloger parisien André-Charles Caron. C’est en 1756 qu’il prend le nom de Beaumarchais. . Le succès L’année

même occasion s’identifier à ses personnages qui donnent une illusion de la réalité. Balzac dans Le cabinet des Antiques définit ces-derniers comme « la réalisation de nos espérances ». Dès lors, les romans se contenteraient-ils d’exposer qu’un aspect des personnages c’est à dire idéalisé afin d’inspirer le lecteur et l’inciter à mener une réflexion sur sa place dans la société ? Après avoir souligné le renvoi par l’auteur d’une image magnifiée de l’homme qui traduit à travers lui ses rêves, ses valeurs

quand à lui, fondé sur une illusion théâtrale, raconte, joue, met en scène des personnages évoluant dans un décor particulier selon la scène à destination du spectateur. Ainsi, nous En effet, nous pouvons Pourtant il a dû garder l’homogénéité de ses pièces en fonction de la classe sociale. C’est ce que dit le Prologue en nous montrant les personnages de la tragédie d'Anouilh : Antigone « sent qu'elle s'éloigne à une vitesse vertigineuse [...] de nous tous, qui sommes là bien tranquilles à la regarder

Lecture du Rire d’Henri Bergson, chapitre III Lecture du Rire d’Henri Bergson, chapitre I.1, I.2 et chapitre III Notions du programme en jeu : la société, la liberté, la raison et le réel, la matière et l’esprit, la vérité, l’art, le langage, le vivant, le désir Chapitre I – Du comique en général. Le comique des formes et le comique des mouvements. I.a) §1 - Position du problème et enjeux . Qu’est-ce que le rire ? Un mouvement spontané et incontrôlé du corps manifestant une sorte de

moeurs de la Cour et du comportement attendu de la haute société. Chaque personnage a un certain mépris pour les membres de cette classe sociale, que ce soit Alceste qui est déjà noble ou Arnolphe qui essaie d’avoir l’air noble. Alceste déteste le caractère insincère du comportement à la Cour, des politesses mondaines exigées de la noblesse, et de la préciosité médisante qu’on retrouve chez eux. Arnolphe, même s’il voudrait appartenir à cette haute classe sociale, méprise le caractère faible des

» suppose l’ouverture à ceux dont l’écriture constitue à juste titre une valeur ancestrale. Dès lors, il est important de se demander comment il est possible d’intégrer des facteurs qui, a priori, sont si différents, voire contradictoires. Comment peut-on envisager au sein d’un seul et même ensemble des éléments dont la nature et les sources semblent se repousser ? Ces interrogations sont d’autant plus pertinentes que si l’écriture est du ressort du figé, la parole, quant à elle, associe, plus que

La culture d'une société tient ses racines dans sa littérature. Au regard de la nôtre, une oeuvre comme Le Roman de Renart fait figure majeure ; en effet, ce roman, composé de branches en vers, est né de la tradition orale des conteurs, entre les fins du XIe et du XIIIe siècles. Il retrace les malices jouées par le baron Renart, vassal du roi Noble, à ses compères. A travers toute une galerie de personnages animaux, avec les défauts supposés de leur nature, les différents auteurs du roman ont su

est l'un des trois personnages principaux du roman. De lui, on sait qu'il est marié, qu'il est un dandy qui aime s'exprimer avec élégance et philosophie. C'est un homme intelligent qui se plaît à faire part de sa culture, de ses point de vue critique sur la vie, sur les gens qu'il fréquente, cela grâce à son esprit moralisateur et impudent. Il porte une influence considérable sur le jeune et innocent Dorian Gray en lui apprenant que le plaisir des sens soigne l'âme et inversement. Il lui ouvre

farce de maistre Pathelin, Paris, Univers des lettres/Bordas, 1974 Il existe plusieurs hypothèses quant à la personne à qui on doit l’œuvre. La première voudrait que ce soit Triboulet, le bouffon du roi René d'Anjou. Une autre dit que c'est Guillaume Alécis, un homme d'église, qui en serait l'auteur. Enfin, la troisième hypothèse désigne le poète François Villon comme étant la personne à qui l'on doit La farce de maistre Pathelin. 2/ Pathelin/Maitre Pierre : Pathelin est un avocat de

avait uni les deux théâtre dressé à la porte de Notre-Dame » : ainsi l’écrivain Alexandre Dumas époux avec le cérémonial usité pour les noces des filles de France, sur un à travers cet extrait tirée de son ouvrage la Reine Margot définissait déjà le théâtre comme un lieu destiné à la représentation. Mais plus qu’un édifice, le théâtre est devenu aujourd’hui un art pluridisciplinaire. Notre exposé portera donc sur l’étude de ce thème polysémique qui a connu une évolution considérable depuis