Le Rire Satanique

: du gr. metaphora, « transfert » ou « transport », ce trope ou terme de rhétorique opère un transfert de sens entre mots ou groupes de mots, fondé sur un rapport d’analogie plus ou moins explicite : Les étincelles de ton rire dorent le fond de ta vie. (Apollinaire) Ici, le rire (le comparé) est rapproché du feu (le comparant) par une relation analogique. Les éléments communs sont le mouvement vif et le bruit saccadé. Le lecteur sait en outre décoder la relation synesthésique (correspondance des sensations)

présent tient non seulement à la beauté dont il peut être revêtu, mais aussi à sa qualité essentielle de présent. J’ai sous les yeux une série de gravures de modes commençant avec la Révolution et finissant à peu près au Consulat. Ces costumes, qui font rire bien des gens irréfléchis, de ces gens graves sans vraie gravité, présentent un charme d’une nature double, artistique et historique. Ils sont très souvent beaux et spirituellement dessinés ; mais ce qui m’importe au moins autant, et ce que je suis

présent tient non seulement à la beauté dont il peut être revêtu, mais aussi à sa qualité essentielle de présent. J’ai sous les yeux une série de gravures de modes commençant avec la Révolution et finissant à peu près au Consulat. Ces costumes, qui font rire bien des gens irréfléchis, de ces gens graves sans vraie gravité, présentent un charme d’une nature double, artistique et historique. Ils sont très souvent beaux et spirituellement dessinés ; mais ce qui m’importe au moins autant, et ce que je suis

tient non seulement à la beauté dont il peut être revêtu, mais aussi à sa qualité essentielle de présent. J’ai sous les yeux une série de gravures de modes commençant avec la Révolution et finissant à peu près au Consulat. Ces costumes, qui font rire bien des gens irréfléchis, de ces gens graves sans vraie gravité, présentent un charme d’une nature double, artistique et historique. Ils sont très souvent beaux et spirituellement dessinés ; mais ce qui m’importe au moins autant, et ce que je suis

Poésie est ce qu’il reste à la raison Quand tout ce qui se pense est à genoux 101/ Il y a des couples Qui ne tiennent plus Que sur le désespoir D’être ensemble 102/ Le doute est une interrogation à terre La foi est une exclamation en suspens 103/ Pour rire de tout Il faut être gonflé Tel un bide gercé Pourri mais glacé 104/ Qu’y a-t-il de plus humain Qu’un coup de fouet Pour tracer un sourire 105/ L'amour est le miracle De chaos qui s’équilibrent D'erreurs qui se cherchent 106/ Vécu nerf du bonheur

factuelle, à savoir Valmont qui utilise le corps nu d’Émilie comme pupitre pour écrire une « lettre d’amour », il verbalise le contenu (par rapport à l’original fortement abrégé) de la lettre à haute voix, et l’ambiguïté de ses mots – soutenue par le rire effréné d’Émilie – devient évidente : « C’est après une nuit orageuse, et pendant laquelle je n’ai pas fermé l’œil ; c’est après avoir été sans cesse ou dans l’agitation d’une ardeur dévorante, ou dans l’entier anéantissement de toutes les facultés

les parfums, les fait monter vers l’astre comme des fumées. Cependant, dans cette jouissance universelle, j’ai aperçu un être affligé. Aux pieds d’une colossale Vénus, un de ces fous artificiels, un de ces bouffons volontaires chargés de faire rire les rois quand le Remords ou l’Ennui les obsède, affublé d’un costume éclatant et ridicule, coiffé de cornes et de sonnettes, tout ramassé contre le piédestal, lève des yeux pleins de larmes vers l’immortelle Déesse. Et ses yeux disent : – « Je suis

Charles BAUDELAIRE (1821-1867) A celle qui est trop gaie Ta tête, ton geste, ton air Sont beaux comme un beau paysage ; Le rire joue en ton visage Comme un vent frais dans un ciel clair. Le passant chagrin que tu frôles Est ébloui par la santé Qui jaillit comme une clarté De tes bras et de tes épaules. Les retentissantes couleurs Dont tu parsèmes tes toilettes Jettent dans l'esprit des poètes L'image d'un ballet de fleurs. Ces robes folles sont l'emblème De ton

visibles les parfums, les fait monter vers l’astre comme des fumées. Cependant, dans cette jouissance universelle, j’ai aperçu un être af- fligé. Aux pieds d’une colossale Vénus, un de ces fous artificiels, un de ces bouffons volontaires chargés de faire rire les rois quand le Remords ou l’Ennui les obsède, affublé d’un costume éclatant et ridicule, coiffé de cornes et de sonnettes, tout ramassé contre le piédestal, lève des yeux 14Le spleen de Paris Chapitre VII pleins de larmes vers l’immortelle Déesse

suivent corbeaux et pies! Lui et ses compagnons, pauvres piteux! accrocheront un nouveau chapelet de pendus aux bras de la forêt: le vent leur fera chandeaux dans le doux feuillage sonore: et vous, Sire, et tous ceux qui aiment le poète ne pourront rire qu'en pleurs en lisant ses joyeuses ballades: ils songeront qu'ils ont laissé mourir le gentil clerc qui chantait si follement, et ne pourront chasser Mérencolie! Pipeur, larron, maistre François est pourtant le meilleur fils du monde: il rit des