Le Renard et l'Enfant

Petit Prince -(...) Qu'est-ce que signifie "apprivoiser" ? -C'est une chose trop oubliée, dit le renard. Ça signifie "créer des liens..." -Créer des liens ? -Bien sûr, dit le renard. Tu n'es encore pour moi qu'un petit garçon tout semblable à cent mille petits garçons. Et je n'ai pas besoin de toi. Et tu n'as pas besoin de moi non plus. Je ne suis pour toi qu'un renard semblable à cent mille renards. Mais, si tu m'apprivoises, nous aurons besoin l'un de l'autre. Tu seras pour moi unique au monde

Lepic Il faut fermer la porte du poulailler. Félix, vas-y ! Félix Non, je ne veux pas. Madame Lepic Ernestine… Ernestine Non, j’ai peur. Madame Lepic Alors, Poil de Carotte ! Poil de Carotte Qu’est-ce que j’ai peur, peut-être il y a un renard ou un loup… (Caquètement de poules.) Taisez-vous donc, les poules, c’est moi ! (Bruit de porte qui se ferme. Poil de Carotte rentre dans la maison.) Ça y est, je l’ai refermée. Madame Lepic Poil de Carotte, tu iras fermer le poulailler tous les

mythologie grecque : des hommes qui se métamorphosent en loup et qui mangent les hommes. Ils habitent généralement les forêts plus précisément en Europe. Alors qu’au Japon, ce n’est pas les loups garous qui peuplent cet archipel mais les kitsunes, ces renards souvent associés à Inari la divinité shintoïste du Riz. Le kitsune est connu pour avoir neuf queues et on l’associe aux treize éléments -Vent, Terre, Feu, Rivières, Cieux, Tonnerre, Montagnes, Vide, Esprits, Temps, Forêts, Océan, et Musique. Le kitsune

qu'au lieu de s'observer sur le défaut dont on les veut guérir ou préserver, ils penchent à aimer le vice avec lequel on tire parti des défauts des autres. Dans la fable précédente, les enfants se moquent du corbeau, mais ils s'affectionnent tous au renard ; dans la fable qui suit, vous croyez leur donner la cigale pour exemple ; et point du tout, c'est la fourmi qu'ils choisiront. On n'aime point à s'humilier : ils prendront toujours le beau rôle ; c'est le choix de l'amour-propre, c'est un choix très

tremblements / Métaphysique des tubes, A. Nothomb Moi, boy. Souvenirs d’enfance, R. Dahl Journal de Ma Yan, Ma Yan et P. Haski BD– L’Ascension du Haut mal, David B. BD – Persepolis, M. Satrapi BD – Maus, Art Spiegelman Poil de carotte, J. Renard L’Enfant, J. Vallès Vipère au poing, H. Bazin Le Gone du Chaâba,A. Bégag ------------------------------------------------ SEANCE 1 : Lecture > découverte de l'œuvre : étude de la 1ère et de la 4ème de couverture Supports : œuvre – FICHE N°1SEANCE

| |mort. | |La Fontaine, "Le corbeau et |Poésie |Narratif |La vie à la cour à |Didactique, ironie |Critiquer implicitement la cour grâce | |le renard",1668 | | |travers deux animaux | |à des animaux personnifiés. Exposer | | | | |

Les consonnes t marquent la dureté: "Thunder-Ten-Tronckh" Citation: "Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie" 4 Siècle: XVII Auteur: La Fontaine Titre: Le Renard et le Bouc Résumé: Le Renard et le Bouc,voulurent se désaltérer, ils allèrent dans un puits, une fois à l'intérieur le renard sortit, aidé par le bouc; et ne l'aida pas à remonter. Le bouc se trouva alors coincé. Citation: "Qui ne permet pas d'arrêter en chemin En toute chose il faut considérer

il parle de la "pensée à l'état sauvage", pensée spontanée "pensée non-domestiquée". Mais bien qu'il fasse cette distinction, il observe qu'on a tous universellement les mêmes structures de la pensée. Cette structure est inconsciente. Médical : l'enfant dans le ventre de sa mère prendrait conscience de soi à partir de x mois. Les fonctions de la pensée qui amènera vers l'imaginaire, vers les rapports sociaux, la vie matérielle … - La pensée rend présent à la cs des réalité intérieures et extérieures

qu'au lieu de s'observer sur le défaut dont on les veut guérir ou préserver, ils penchent à aimer le vice avec lequel on tire parti des défauts des autres. Dans la fable précédente, les enfants se moquent du corbeau, mais ils s'affectionnent tous au renard ; dans la fable qui suit, vous croyez leur donner la cigale pour exemple ; et point du tout, c'est la fourmi qu'ils choisiront. On n'aime point à s'humilier: ils prendront toujours le beau rôle ; c'est le choix de l'amour-propre, c'est un choix très

nous a bien montré cela dans ses Fables(Exemple: Renard et le Corbeau) ; il dit à la fin de la Fable: (…) « Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit, et dit : "Mon bon Monsieur,Apprenez