Le Poète Et La Foule

I- La parabole du poète oiseau A- Une double analogie Une double comparaison Le poème L'Albatros est fondé sur une double comparaison. L'albatros est personnifié étant donné que le poète est comparé à l'oiseau. Grâce à un réseau de personnification, les trois premières strophes comparent l'albatros à un roi déchu (" roi " vers 6), à un voyageur ailé tombé du ciel. La quatrième strophe explicite le symbole en faisant du poète, par une comparaison et une métaphore hyperbolique, un " prince des

coupables et victimes, Nos remords pour nos propres crimes, Nos pleurs pour nos propres douleurs.» Quoi ! mes chants sont-ils téméraires ? Faut-il donc, en ces jours d'effroi, Rester sourd aux cris de ses frères ! Ne souffrir jamais que pour soi ! Non, le poète sur la terre Console, exilé volontaire, Les tristes humains dans leurs fers ; Parmi les peuples en délire, Il s'élance, armé de sa lyre, Comme Orphée au sein des enfers. «Orphée aux peines éternelles Vint un moment ravir les morts ; Toi, sur les têtes

couchants » (Les feuilles d'automnes). Structure du commentaire : I) Quel est le rapport du poète avec la nature ? * La complicité avec la nature est typique du romantisme. * La nature semble être immensément grande contrairement à la vie du poète. II) Quel est le rapport du poète avec le temps ? * La vie du poète est infime par rapport à l'infinité du monde. * Le soucis du temps qui passe est typique du romantisme

La poésie : formes et significations Lecture analytique 1 : Boileau, Satires VI, « Les embarras de Paris », 1660 – (extrait, orthographe modernisée) Structure du texte : v. 1 à 27 : plainte du poète face aux bruits entendus de chez lui. v. 28 à 42 : Le poète tente de se frayer un passage à travers les rues parisiennes. v. 43 à 70 : description d’un accident conduisant à un embouteillage. Caractéristiques de l’extrait : Poème en alexandrins, rimes suivies. Blâme de la vie parisienne.

L’albatros L’albatros est le deuxième texte de la section Spleen et Idéal qui définit le statut ambigu du poète : à l'image de l'albatros, impérial dans les airs mais maladroit sur terre, il souffre de sa différence tout en la revendiquant. L'albatros traduit chez Baudelaire la conscience d'être différent des autres. L'image de l'albatros capturé évoque l'idée d'un être totalement étranger au monde qui l'entoure. Baudelaire faisait partie de la génération des poètes maudits, c'est-à-dire non compris

prendre un bain de multitude : jouir de la foule est un art ; et celui-là seul peut faire, aux dépens du genre humain, une ribote de vitalité, à qui une fée a insufflé dans son berceau le goût du travestissement et du masque, la haine du domicile et la passion du voyage. Multitude, solitude : termes égaux et convertibles pour le poète actif et fécond. Qui ne sait pas peupler sa solitude, ne sait pas non plus être seul dans une foule affairée. Le poète jouit de cet incomparable privilège, qu’il

La polysémie des mots souligne leur richesse de sens et permet les jeux de mot (la syllepse par exemple). «torche, flamboyer, éclairé, rayonne, flamme, resplendir, clarté, lumière, étoile » = champ lexical de la lumière dans « Fonction du poète » de Hugo. À distinguer, parmi ces mots, ceux qui évoquent la sagesse ou la connaissance, ceux qui suggèrent le guide, etc. ✓ Dans « Les Mûres », Ponge utilise les sens concret et abstrait de l’adjectif mûr, qu’il associe au fruit tout comme

de prendre un bain de multitude: jouir de la foule est un art; et celui-là seul peut faire, aux dépens du genre humain, une ribote de vitalité, à qui une fée a insufflé dans son berceau le goût du travestissement et du masque, la haine du domicile et la passion du voyage. Multitude, solitude: termes égaux et convertibles pour le poète actif et fécond. Qui ne sait pas peupler sa solitude, ne sait pas non plus être seul dans une foule affairée. Le poète jouit de cet incomparable privilège, qu'il

en 1885 restent la plus grande manifestation de tous les temps à Paris. Elles ont marqué le véritable baptême de la III è République et l'avènement de la laïcité en France. Victor Hugo meurt le vendredi 22 mai 1885 au début de l’après-midi. Pour la foule immense massée devant son domicile et qui suivait depuis plusieurs jours avec anxiété l’évolution de sa maladie, c’est la consternation. Les sénateurs et les députés décident que les obsèques seront nationales et que l'académicien sera inhumé au Panthéon

auspices d'une meme classe d'objet nomme, on est porte a chercher quelque expression emblema- tique de la part de Baudelaire et de Mallarme a propos de la femme en tant qu'objet poetique. II s'agira principalement dans notre propos, du rapport entre le poete et la femme representee plutot que d'une difference typologique entre deux femmes. En effet, une telle differenciation basee sur des donnees concretes devrait presque s'astreindre a la seule chevelure, c'est-a-dire aux deux teintes plus ou moins opposees