Le Poète Est Toujours Notre Contemporain

Le parnasse est un courant littéraire le plus facile à limiter et à dater son acte de naissance est 1866, il correspond à la parution par Alphonse Lemerre d’une ethnologie de poésie intitulé le Parnasse contemporain, 10 ans plus tard un troisième volume intitulé toujours le parnasse contemporain, c’est la publication en 1893 des trophées de José Maria de Heredia. Néanmoins il y a des prémisses au parnasse. Le nom Parnasse fait référence à une montagne en Grèce, très vite il a servit à designer un

temps, de rester au sein de ses limites ? Ou encore : que signifie le fait que cette question soit une question rhétorique, et que l’appel à la liberté contenu dans l’impératif soit ici plus ou moins fictif ? En premier lieu, le fait que nous soyons toujours en retard, en avance, à côté, en marge du temps, de l’époque, de l’actualité, du présent : s’il faut être de son temps, c’est que nous ne le sommes pas d’emblée, mais si nous ne le sommes pas d’emblée, pourquoi faut-il l’être ? Autrement dit : y

existant en France à XVIIème siècle jusq’au début de XVIIIème siècle. Il s’est developpé sous le régne de Louis XIV. Cette époque a été influencé par la philosophie des anciens dont des théories a été adaptées et propagées par des philosophes contemporaines comme Pascal Blaise et René Descartes. Le classicisme declare la culte de la raison et l’ensemble des règles qui s’expriment dans toutes les domaines d’art. L’objet de mon travail est la poésie dans laquelle les plus appreciés valeurs sont: l’harmonie

rien à faire, il reste sur place. On dirait qu'un boulet de forçat le retient, qui lui tord la jambe, ou c'est un éclat de schiste à la place de la rotule qui tourne mal, et qui grince et lui vrille jusqu'au cœur. Crénom, cette route pourtant est de toujours, c'est la même, il l'a faite cent fois, elle le connaît par cœur. Il lui semble qu'un petit effort, voyons,suffirait pour atteindre ce glacis d'ombre, là-haut, délectable ô combien par cette chaleur torride et ce soleil de midi qui écrase tout. Allons

porte le concept de transitoire. La transition dans son œuvre consiste à s’affranchir des règles de la poésie classique, suppression de la ponctuation, l’ensemble apporte un sentiment de liberté d’écriture. Les images, supports des poèmes, sont contemporaines à Appolinaire, ce qui confère un caractère moderne au sujet des poésies,comme dans :« La blanche neige » Vers 1 « Les anges,les anges dans le ciel ».Contrairement aux poètes classiques qui sont plutôt attachés à la mythologie grecque ancienne

Plusieurs hommes de lettres, comme Lamartine et Hugo, ont joue un role politique a leur epoque. C’est au romantisme, en tant qu’enfant de la Revolution francaise et initiateur de bien des consciences nationalistes, que revient cette conception du role du poete : il trouve une premiere expression dans le Moise de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophete qui touche au divin devenir aussi le guide des Hebreux. Sa quete mystique est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pese et

même année, dans sa conférence « L’esprit nouveau et le poète » : « Le moindre fait est pour le poète le postulat, le point de départ d’une immensité inconnue où flambent les feux de joie des significations multiples. Il n’est pas besoin pour partir à la découverte de choisir à grand renfort de règles, même édictées par le goût, un fait classé comme sublime. On peut partir d’un fait quotidien : un mouchoir qui tombe peut être pour le poète le levier avec lequel il soulèvera tout un univers. »

Jules Supervielle (16 janvier 1884 - 17 mai 1960) était un poète et écrivain franco-uruguayen. Il est mort à l'âge de 76 ans. Jules Supervielle s'est toujours tenu à l'écart des Surréalistes qui régnaient sur la première moitié du xxe siècle (rappelons que le Manifeste d’André Breton date de 1924). Désireux de proposer une poésie plus humaine et de renouer avec le monde, il rejetait l'écriture automatique et la dictature de l'inconscient, sans pour autant renier les acquis de la poésie moderne

atrocités vécues par les soldats, l'indignation face aux hommes politiques qui s'engagent à faire la guerre, à détruire les peuples, à modifier l'opinion voire modifier les mentalités. Donc l'homme ne vit jamais réellement l'instant présent, il est toujours perturbé par des pensées extérieures qui l'obsèdent. On a l'impression que la littérature est une sorte de leurre, un mensonge car elle nous fait croire par des mots ou des images que ceux-ci sont bien réels. Le fait qu'un écrivain s'engage pour

1ère partie le poète voit une autre réalité, transforme la banalité du quotidien Pour Rimbaud, le poète est "l'alchimiste du réel", comme l'alchimiste veut transformer le plomb en or, le poète magnifie la réalité afin d'en réveiller la beauté, le merveilleux... Baudelaire est beaucoup moins positif, il est mal dans son monde, et compare le poète à l'Albatros, libre et majestueux dans les cieux, mais maladroit et hué une fois prisonnier de la Terre et des hommes. La poésie transcende la réalité