Le Poète Est Toujours Notre Contemporain

l’opium, comme son contemporain Thomas de Quincey, dont il a analysé les Confessions d’un Mangeur d’Opium dans les Paradis artificiels. Durant sa longue quête insatisfaite de la beauté, il se voit constamment partagé entre l’extase et l’horreur de la vie. Le poète se serait accordé une petite dépression, assortie d’une tentative –ou d’une comédie de tentative de suicide. Il achève de se fragiliser en s’intéressant au vin et au haschisch. Quasiment ignoré par ses contemporains, condamné, usé par

phénomènes physiques. Ces nombreux representants : -VERLAINE -RIMBAUD -BAUDELAIRE -ANDRE GIDE Les motifs empruntés à la religion et à l’Antiquité sont réinterprétés. Les artistes puisèrent leur inspiration dans la lecture des romans contemporains ou passés, et dans la poésie. Le mot « symbolisme » est formé à partir du terme « symbole » qui vient du latin symbolum, « symbole de foi », symbolus, « signe de reconnaissance », du grec sumbolon, « objet coupé en deux constituant un signe

Le mot poésie vient du verbe grec poiein qui signifie "produire", "créer". Le poète est celui qui va se donner un pouvoir d'invention et de création verbale en exploitant toutes les ressources de la langue. La poésie est celui qui travail sur les mots, sur l’art du langage qui en explore toutes les ressources et vise à exprimer ou suggérer quelque chose, en jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité. A l'origine, la poésie était chantée accompagnée d'une lyre, ce qui a donné naissance à

des grandes caractéristiques romantiques est la sensibilité. On l’a dit, le romantisme s’oppose au classicisme de la fin du 18ième siècle. A l’ordre parfait du classicisme, les romantiques vont opposer la sensibilité. Tout repose sur une émotion du poète. Nous sommes donc dans le domaine de l’affectivité. Le romantisme pense avec son cœur, plus qu'avec sa tête. Un grand thème romantique est l’automne. Les romantiques sont des amoureux de la nature. Ils recherchent sans cesse à créer des liens entre

énergique d'une longue méditation.(...) Les Fleurs du mal appartiennent au Génie du Christianisme31 ». Analysant ce qu'il appelait « le vague des passions » dans la préface de 1805 à cet ouvrage, Chateaubriand écrivait : « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de littérature, ni de notions plus ou moins abstraites, mais « du spectacle vivant de (sa) triste misère ». Comme

nombreuses guerres ( Guerre de Trente ans de 1618 à 1648, de Hollande de 1672 à 1678, de la Ligue d’Augsbourg de 1688 à 1697,…), la Fronde en 1648, la révocation de l’Edit de Nantes en 1685. 4) A l’époque où vit Jean de La Fontaine, la société est toujours divisée en trois ordres majeurs comme au Moyen-Age, la noblesse, le clergé et le tiers-états qui comprend les paysans et une bourgeoisie active diversifiée (médecins, avocats, écrivains, …). La population se déplace grâce à divers transports comme

siècle). ---des poèmes lyriques, encore appelés ‘‘chansons’’ parce que ces poèmes sont généralement chantés. Le poète (troubadour ou trouvère) y raconte le plus souvent l’amour d’un Chevalier pour une Belle Dame vivant dans un château-fort (Castle). Le plus grand des poètes de cette époque fut sans doute Villon, qui vécut au 15ème siècle. Aventurier, mauvais garçon, il conserva cependant toujours au fond du cœur l’amour du bien et l’amour de Dieu. Pg No.2 ---des poèmes dramatiques. Le théâtre est en

les vœux de la bonne année, qui ont toujours pris le visage humain de la plus pauvre des compassions : celui de l’hypocrisie sociale, qui conçoit la solitude comme un vice. Hypocrisie encadrée, institutionnalisée et rationalisée. Spectacle sombre et éclatant. Il faut imaginer Baudelaire seul, un soir de Saint-Slyvestre, déambuler sauvage et singulier dans les rues de Paris, sans personne, sans ami, sans fête. Oxymore parfaite et sèche au Parisien contemporain. 2. Au milieu de ce tohu-bohu et de

la poèsie : ornement ou instrument ? La poésie française constitue une part importante de la littérature française depuis les origines de la langue à l’époque carolingienne jusqu’à aujourd’hui. L’histoire littéraire, toujours en évolution, suit par logique la succession des siècles et retient plus particulièrement certains courants artistiques et certains créateurs aux œuvres marquantes, mais les poètes,eux, ont été nombreux à toutes les époques.

du mal. Pour saisir et obtenir le beau, il faut chercher dans le prosaïque, au quotidien, à l’époque contemporaine. Le beau a un sens tout à fait esthétique, pas moral ou didactique. Il se différencie à Hugo, parce que pour lui l’art se suffire à lui-même, ce n’est pas un art à these, la littérature n’a pas besoin d’être charger d’une mission. Il choisit le beau, parce que à travers le Beau, le poète peut élever l’homme au-dessus du quotidien, le beau est un pouvoir immense. Pour lui, le but sacré