Le Poète Est Il Semblable Aux Autres Hommes

BAUDELAIRE L’Albatros Ce poème est le 2e de la 1ère section des Fleurs du Mal où le poète prend en considération deux remèdes pour lutter contre le spleen de son existence, à savoir la poème et l’amour. L’œuvre s’ouvre par une dizaine de poèmes parmi lesquels « L’albatros, Élévation, Correspondances » qui analysent la mature du poète, son rapport avec le public et sa fonction. Du point de vue formel, le poème est composé de quatre strophes identiques, des quatrains, d’alexandrins (vers de 12

l'inégalité parmi les hommes, écrit en 1755, Rousseau évoque l'homme à l'état de nature. Selon lui, l'homme à l'état de nature s'oppose à l'homme civil sur de nombreux points : Rousseau pense effectivement que l'homme à l'état naturel serait bien meilleur que l'homme socialisé. Dans la conclusion de la première partie du Discours, Rousseau résume les caractéristiques principales de l'homme sauvage en en montrant les caractères bénéfiques pour lui-même et pour ses semblables. Au début de notre extrait

techniques des Surréalistes. Ainsi le titre, Les ténèbres, atteste d’une source d’inspiration en partie onirique. Le poème La voix de Robert Desnos, qui ouvre la section devrait, si on se fie à son titre, permettre de caractériser l’écriture de ce poète. En quoi, cette voix amorce t’elle un revirement et sur quelles thématiques s’exerce-t-elle ? On s’intéressera successivement au contexte dans le poème - moment et lieu - où cette voix s’exprime. Après cela, on verra quel(s) pouvoir(s) –de nature(s)

à la raison et vient toucher nos sens et notre imaginaire pour nous émouvoir. I- LE RÔLE DE LA POÉSIE 1. la transcription du réel La poésie peut transcrire le réel en décrivant à la manière d’un tableau, selon la conception de Horace, le poète latin, qui définit la poésie comme une peinture. (sensible chez la Fontaine) La réalité devient « poétique » à travers un langage particulier. La réalité est plus suggérée que décrite. La poésie met alors en jeu la sensibilité, l’imagination

conscience d'être différent des autres. Baudelaire a recours à une image très suggestive pour dépeindre sa propre condition dans une société qui l'ignore complètement. L'image de l'albatros capturé évoque l'idée d'un être totalement étranger au monde qui l'entoure. Baudelaire faisait partie de la génération des poètes maudits, c'est-à-dire non compris par les gens de son époque. Les trois premières strophes concernent l'albatros tandis que la dernière est dédiée au poète. Lecture du poème Télécharger

conscience d'être différent des autres. Baudelaire a recours à une image très suggestive pour dépeindre sa propre condition dans une société qui l'ignore complètement. L'image de l'albatros capturé évoque l'idée d'un être totalement étranger au monde qui l'entoure. Baudelaire faisait partie de la génération des poètes maudits, c'est-à-dire non compris par les gens de son époque. Les trois premières strophes concernent l'albatros tandis que la dernière est dédiée au poète. Problématique : Il s'agira

utilisent les animaux, voire le symbolisme animalier en général dans le but de dénoncer les vices et les défauts des hommes, d'évoquer les amours perdues sur fond de guerre, les femmes, la condition du poète. Notre anthologie s'ouvrira sur une poésie de Baudelaire intitulé « l'Albatros » extraite de la deuxième partie des Fleurs du mal, 1859 qui nous permettra d'étudier la condition du poète à travers l'Albatros. Nous poursuivrons notre étude avec « Le Chat » qui reflète, de part son regard, l'image

mettant ses sentiments tout ce qu'il peut voir, ressentir de l'expérience de la guerre: c'est le reflet de ses pensées et de la société qu'il dépeint. L'épée en elle-même évoque l'image des atrocités vécues par les soldats, l'indignation face aux hommes politiques qui s'engagent à faire la guerre, à détruire les peuples, à modifier l'opinion voire modifier les mentalités. Donc l'homme ne vit jamais réellement l'instant présent, il est toujours perturbé par des pensées extérieures qui l'obsèdent.

les os, devenons cendre et poudre. De notre mal personne ne s'en rie ; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre2 ! Si frères vous clamons, pas n'en devez Avoir dédain, quoique fûmes occis Par justice. Toutefois, vous savez Que tous hommes n'ont pas bon sens rassis3. Excusez-nous, puisque sommes transis4, Envers le fils de la Vierge Marie, Que sa grâce ne soit pour nous tarie, Nous préservant de l'infernale foudre. Nous sommes morts, âme ne nous harie5, Mais priez Dieu que tous

social du poète ? I) La mise en œuvre du symbole A) Structure et fonctionnement de la comparaison1) Outil de comparaison : « est semblable » ; comparant : « l’albatros » ; comparé : « le poète. » 2) Disproportion entre le comparant (12 vers) et le comparé (4 vers) mais cela s’explique par le fait que B. continue à parler de l’oiseau quand il parle du poète, il faut donc comprendre qu’il parle déjà du poète lorsqu’il