Le Portrait De Pangloss Du Conte Candide

ar Candide (Comparaison chap. 1 et 30) 1è S1 Ds le cadre d'un oral sur le chapitre 30 en intro: rappeler où en sont géogt` (voir cours sur les étapes du voyage) et psychot les perso.: après avoir quitté l'Eldorado où les richesses matérielles ne permettent pas d'être "reconnu", l'étape à Surinam marque une évolution importante pour le perso. éponyme (voir cours sur chap. 19) mais CA. a encore illusion de la noblesse, de l'amour. En revenant vers l'Europe, il est dépossédé

or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne bien le fait que les optimistes ne croient pas en la perfection du monde

procédé Voltairien 1)Choix des mots · Ironie, choix des mots: * L.2 («habit»): euphémisme (juste «pantalon») *Choix handicap («jambe gauche/main droite»): équilibre conservé. *L.5-7: distors° entre quest° candide: pathétiq., & réponse: froide. *Nom marchant: mot portrait: «Van»=hollandais; «Vander»= marchand; «dendur»:cruauté. Adj. dépréciatif(«fameux»)->cruauté. 2)Paroles de l'esclave · Dénonciat° indirecte ds paroles: *L.12-15: froideur constat: formalité adm..Ton détaché:

.................................................................................11 C. Chronologie de la vie de Voltaire........................................................................................................................12 D. Candide ou l’optimisme.......................................................................................................................................13 1. Introduction...............................................................................

DISSERTATION I/ AVANTAGE DES PERSONNAGES DU CONTE PHILOSOPHIQUE 1. Ils apprennent la vie à travers diverses rencontres et expériences 2. Ils sont des personnages stéréotypés et fantastiques afin de se focaliser plus facilement sur l’aspect de l’homme qu’il met en avant 3. Ils sont les portes paroles de l’auteur et le support de la satire que veut faire l’auteur. Les personnages étant stéréotypés, la morale l’est aussi et ne peut être interpréter que d’une seule façon. II/ AVANTAGE DES

Candide Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur

contraire il est captivé dès que l'orateur commence à narrer les aventures des dieux. Preuve est faite : les hommes ne sont sensibles qu'aux histoires. La Fontaine peut alors conclure : « Au moment que je fais cette moralité, Si Peau d'âne m'était conté, J'y prendrais un plaisir extrême ; Le monde est vieux, dit-on ; je le crois, cependant Il le faut amuser encore comme un enfant. » Ainsi, le lecteur, même adulte, est friand d'histoires, en particulier d'histoires merveilleuses, mettant en scène

danse + royauté et aristocratie, « bal, danser » + « roi, reine, majesté, de Nemours, de Clèves formules impersonnelles associées au bruit, « il se fit un assez grand bruit » => rencontre dans un cadre public et convenu = bienséance b. Portraits des perso conventionnels Termes mélioratifs « beautéu, parure, air brillant » => peu de detail, regle de bienséance lien entre le verbe danser et arrivé du duc de Nemours, la danse encadre son arrive => « comme elle dansait, elle s’acheva

française et internationale. Chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Genres : roman, conte, théâtre, essai Œuvres principales : Candide ou l’Optimisme (1759) L’Ingénu (1767) Zadig ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) Compléments : Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’affaire Calas (1762)

Séquence 2: Candide de Voltaire, œuvre intégrale (édition au choix de l’élève), un conte philosophique au service de la critique sociale   Objets d’étude : argumenter ; le mouvement littéraire et culturel ; l’apologue   Objectifs : observer la visée d’un discours argumentatif, analyser formes et  fonctions du conte philosophique, lire et saisir la portée d’une œuvre intégrale, un auteur emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante