Le Poison Ciel Brouillé

piétons traversaient en masse, ce qui ferait une sorte de révolution, non sans accidents et bagarres. L'agent et son bâton levé représentent les droits des piétons.» Mon ami le Politique m'interrompit : – Encore une fois, dit-il, tu brouilles tout. D'abord l'agent n'est point du tout un pouvoir spirituel ; il exerce une force qui est bientôt irrésistible si quelqu'un s'avise de lutter, Quant aux ministres, qui sont en quelque sorte les élus de nos élus, ils ne représentent pas seulement

souffrir de la disette. Fort heureusement pour les assiégeants, les Turcs étaient paralysés par leurs querelles. L’émir d’Antioche, Yâghi Siyân, restait en mauvais termes avec son voisin et suzerain, le roi d’Alep Ridwân ; de plus, ce dernier était brouillé avec son propre frère, le roi de Damas Douqâq. Le résultat fut que les défenseurs naturels de la ville assiégée ne surent pas s’entendre pour la secourir. Les Damasquins se mirent les premiers en mouvement, mais ils tombèrent sur une forte patrouille

pension, et lui avait accordé, à lui et à ses descendants, en faveur du mérite de leur grand−oncle, qui était excellent cuisinier, un château magnifique sur les frontières du Congo. Codindo était chargé d'observer le vol des oiseaux et l'état du ciel, et d'en faire son rapport à la cour ; ce dont il s'acquittait assez mal. S'il est vrai qu'on avait à Banza les meilleures pièces de théâtre et les salles de spectacle les plus laides qu'il y eût dans toute l'Afrique, en revanche, on y avait le plus

La Cantilène de sainte Eulalie Buona pulcella fut Eulalia. / Bel avret corps, bellezour anima. / Voldrent la veintre li Deo inimi, / Voldrent la faire diaule servir. / Elle no’nt eskoltet les mals conselliers / Qu’elle De o raneiet, chi maent sus en ciel, / Ne por or ned argent ne paramenz / Por manatce regiel ne preiement. / Niule cose non la pouret omque pleier / La polle sempre non amast lo Deo menestier. / E por o fut presentede Maximiien, / Chi rex eret a cels dis soure pagiens. (…) Eulalie était

1958, ce crash aérien (voir encadré) a contribué à bâtir une R E P O R T A G E w O h surprise ! Manchester n’est plus cette cité grise plongée dans le marasme post-industriel des années 70 et 80. Immeubles de verre et d’acier, chantiers à ciel ouvert, la mutation est spectaculaire. Cette vitalité est symbolisée de manière éclatante par Manchester United. “Vous venez pour le match ?”, nous demande la réceptionniste de l’hôtel, propriété de M.U. Oui ! Alors, direction Old Trafford stadium

Sud, Minorité: Berbère FARES, Nabile. Algérie Minorité: Berbère http://dzlit.free.fr/nfares.html http://www.limag.com/Volumes/Fares.htm 1982 96 p. ISBN 2-903098-29-8 HAMADACHE, Slimane. Algérie HAMMADACHE? HAMDACHE? Les Yeux vers le ciel. Poésie. 1982 64 p. La Pensée universelle, Paris, ISBN 2-214-04997-5 coll. Poètes du temps présent. Titre DéjAAN82: Les yeux vers le soleil. Nom: DéjAAN82 HAMMADACHE. Déj93: HAMDACHE. MEMMI, Albert. Tunisie Minorité: Juive Minorité: Minorité:

philosophique de ce sentiment, autre chose que de l'esprit chez le lecteur; il est de toute nécessité qu'il ait vu l'amour. Or, où peut-on voir une passion? Voilà une cause d'obscurité que je ne pourrai jamais éloigner. L'amour est comme ce qu'on appelle au ciel la voie lactée, un amas brillant formé par des milliers de petites étoiles, dont chacune est souvent une nébuleuse. Les livres ont noté quatre ou cinq cents des petits sentiments 10 DE L'AMOUR successifs et si difficiles à reconnaître qui composent

1913 Alain, Propos sur le bonheur (1928) 17 Propos sur le bonheur (1928) IV Neurasthénie 22 février 1908 Retour à la table des matières Par ces temps de giboulées, l'humeur des hommes, et celle des femmes aussi, change comme le ciel. Un ami, fort instruit et assez raisonnable, me disait hier : « Je ne suis pas content de moi ; dès que je ne suis plus occupé à mes affaires ou au bridge, je tourne dans ma tête mille petits motifs qui me font passer de joie à tristesse et de tristesse

Cantilène de sainte Eulalie Buona pulcella fut Eulalia. / Bel avret corps, bellezour anima. / Voldrent la veintre li Deo inimi, / Voldrent la faire diaule servir. / Elle no’nt eskoltet les mals conselliers / Qu’elle De o raneiet, chi maent sus en ciel, / Ne por or ned argent ne paramenz / Por manatce regiel ne preiement. / Niule cose non la pouret omque pleier / La polle sempre non amast lo Deo menestier. / E por o fut presentede Maximiien, / Chi rex eret a cels dis soure pagiens. (…) Eulalie

de tous les cigares et de toutes les cigarettes que fumaient tous ces gens, cette brume légère montait toujours, s’accumulait au plafond, et formait, sous le large dôme, autour du lustre, au-dessus de la galerie du premier chargée de spectateurs, un ciel ennuagé de fumée. Dans le vaste corridor d’entrée qui mène à la promenade circulaire, où rôde la tribu parée des filles, mêlée à la foule sombre des hommes, un groupe de femmes attendait les arrivants devant un des trois comptoirs où trônaient, fardées