Le Philosophe Scythe La Fontaine Morale

CENTRES ÉTRANGERS SÉRIE ES /S   Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. Textes :  Texte A - PASCAL, Pensées (1670) Texte B - LA FONTAINE, Fables (1693), "Le Philosophe scythe" Texte C - VOLTAIRE, Le Mondain (1736) Texte D - ROUSSEAU, Rêveries du Promeneur solitaire (1776-1778), "Cinquième Promenade". Texte A - PASCAL, Pensées (1670)   Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'ils y emploient. Ils tendent tous à ce but. Ce qui

et essaye de le retrouver pour combler un vide mais en vain, peut-être l'auteur fait-il référence au jardin d'Eden où l'homme vivait avant que Dieu ne les en chasses au moment où ils lui ont désobéis. Le document B est une Fable de La Fontaine: Le philosophe scythe écrite en 1693. Dans ce texte l'auteur fait dépendre le bonheur de la passion pour les choses que l'on fait, qu'il faut le rechercher par soit même et non essayer de copier celui des autres car la vision du bonheur est différentes pour

| |De rencontrer un malotru. | |Le philosophe scythe : | | | |Un philosophe austère, et né dans la Scythie, | |Se proposant de suivre une plus douce vie,

folie de Memnon B) Exagération et visée plutôt ironique de ce conte C) La conception du philosophe de Voltaire INTRO : Célèbre à travers toute l’Europe, Voltaire est l’auteur de nombreux contes philosophiques dans lesquels il dénonce l’injustice et l’intolérance qu’elles soient politiques religieuses ou sociales. La Sagesse humaine est écrite en 1748 et elle raconte les aventures de Memnon, apprenti philosophe qui a décidé de devenir parfaitement sage en fuyant tous les excès. Nous pouvons alors

I recit plaisant a) un recit a la structure claire b) un recit a caractere theatrale II reflexion sur le bohneur a) allégorie de la nature b) erreur d'interprétation de la lecon du sage c) morale | I. Le récit d’une rencontre : 1. Deux personnages de nature opposée : • « un philosophe » (vers 1) associé à sa situation géographique : la Scythie, pays austère, rude et sauvage. • « un sage » (vers 4 : enjambement vers 3-4 et mise en relief du mot rejeté « sage » au vers 4) associé

des Pensées de Pascal, une fable « le philosophe scythe » de La Fontaine, un poème de Voltaire le Mondain, et un extrait des « Rêveries du promeneur solitaire » la cinquième promenade de Rousseau. Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurs propres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit le bonheur et quel procédé argumentatif utilise-t-il ? Dans son essai, Blaise Pascal, qui est un philosophe du XVIIe siècle connu pour ses opinions

 I. Le récit d’une rencontre : 1. Deux personnages de nature opposée : • « un philosophe » (vers 1) associé à sa situation géographique : la Scythie, pays austère, rude et sauvage. • « un sage » (vers 4 : enjambement vers 3-4 et mise en relief du mot rejeté « sage » au vers 4) associé à la Grèce et au Jardin : cité de lumière.           Rapport métonymique (région/personne) : les caractéristiques de la région s’appliquent donc aux personnes. • opposition terme à terme des caractéristiques des

l’admiration pour l’Antiquité est générale. Jean de La Fontaine s’inspire du fabuliste grec Ésope pour réfléchir sur le bonheur en comparant les réponses de deux philosophies grecques, le stoïcisme et l’épicurisme, en choisissant clairement la seconde. A. Un récit abusé Une fable comporte deux parties : - un apologue, c’est-à-dire le récit - une moralité. 1. Deux personnages abusés Le premier apparaît au vers 1 : c’est un philosophe ; le second au vers 4 (un sage). Ils ne sont pas identifiés

avoir lu un texte, le lecteur donne son assentiment aux thèses présentées par l’auteur, mais aussi et avant tout un but rechercher par beaucoup d’écrivains que seul une poignée d’entre eux atteignent surtout lorsqu’il s’agit de notions abstraites ou morales (concepts) généralement assez complexes à comprendre. Pour cela les écrivains emploient deux types de stratégies littéraires : l’argumentation directe et l’argumentation indirecte. Ainsi nous essayerons de voir laquelle de l’argumentation implicite

Les Fées C. Perrault Depuis plusieurs siècles et en tout lieu, le conte fait partie de la tradition romanesque qui se diffuse par voie orale. Caractérisé par la présence du merveilleux, ce récit en prose a une fonction morale et didactique, on parle d’un apologue. Charles Perrault, (1628-1703), est, encore aujourd’hui, l’un des plus célèbres conteurs français. Il a mis par écrit des contes issus du folklore populaire auxquels il a apporté des modifications telles que l’addition de moralités