Le Philosophe Idéal Voltaire Correspondance

militaire, il a pensé trouver dans la publication d’un roman à succès, fut-il de scandale, une notoriété manquée dans sa carrière. Les liaisons est publié en 1782, sept ans avant la révolution française, quatre ans après la mort de Rousseau et de Voltaire. Proche du duc d’Orléans (le fils du frère de Louis XIV), Laclos doit s’exiler en Angleterre en 1789. Il milite pour une monarchie constitutionnelle. En 1793, il est incarcéré pour ses convictions orléanistes. Il se ralliera ensuite, très tôt,

monarchie absolue * 4ème critique d'ordre militaire et de politique étrangère. L’Angleterre en guerre contre la France va accueillir ces réfugiés protestants III) LA DIVERSITE DES PROCEDES ARGUMENTATIFS * Dans la tirade du « petit homme noir » Voltaire utilise toutes les stratégies argumentatives : - l’argument : « il perd déjà cinq à six mille sujets utiles mais il s’en fait des ennemis » à emporter l’adhésion intellectuelle de son lecteur - l’image (comparaison) : « il nous ferait changer

genre d'érudition. (...)" A propos du roman Hugo : Les Rayons et les Ombres (1840) ; préface "Le roman n'est autre chose que le drame développé‚ en dehors des proportions du théâtre, tantôt par la pensée, tantôt par le coeur." Flaubert : Correspondance "Ce que je voudrais faire, c'est un livre sur rien, un livre sans attache extérieur (...), un livre qui n'aurait presque pas de sujet, où du moins le sujet serait presque invisible." Zola : Le naturalisme au théâtre (1880) "Le roman naturaliste

|Question : Caractérisez les différentes expériences poétiques évoquées dans les textes. | |- Baudelaire, « Elévation », Spleen et Idéal, Les Fleurs du Mal |Commentaire : Baudelaire, « Elévation », Spleen et Idéal, Les Fleurs du Mal | |- Reverdy, « La saveur du réel », Plupart du temps |Dissertation : La poésie

et petitesse.  * Le classicisme :  Le classicisme est un courant littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, dans la deuxième moitié du XVIIe siècle. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique  fondée sur une recherche de la perfection. C'est une conception, au XVIIe siècle, de l'idéal esthétique qui se traduit en littérature par le souci de l'universel, le recours à

réaction contre l'individualisme. Les théories morales les plus répandues, par exemple celle d'Auguste Comte en France, celle de John Stuart Mill en Angleterre, celle de Schopenhauer en Allemagne, avaient ce caractère commun de pêcher l'altruisme. Les philosophes tenaient-ils à garder la morale chrétienne au moment où ils renonçaient à la foi, ou se croyaient-ils obligés, comme l'a soutenu Nietzsche, de se montrer plus désintéressés que les chrétiens eux-mêmes ? Toujours est-il qu'ils condamnaient l'égoïsme

ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’honnête homme et qui développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. C’est un courant regroupant l'ensemble des ouvrages qui prennent comme référence esthétique les chefs-d'œuvre de l'Antiquité gréco-latine. Le classicisme recherche l’équilibre et la mesure dans la représentation de l’être humain. Il privilégie l’usage de la raison et définit son idéal esthétique à travers des règles d’écriture. Principes

et, à partir du XVIIème siècle, il prend le sens de « connaissance, capacité intellectuelle ». Ce mouvement eut une influence énorme en France, étant un facteur conséquent de la révolution Française, mais aussi dans toute l'Europe ou grâce à des philosophes étrangers il s'est diffusé dans chaque culture. Les Lumières désignent donc un mouvement intellectuel européen : il s’agit des lumières de la raison que l’homme doit pouvoir exercer librement pour accéder à une totale indépendance intellectuelle

La Bruyère, Boileau, Pascal Contexte historique : prépondérance de la monarchie absolue avec Louis XIV, conformisme religieux, l’effet d’ordre et de rationalisation de la pensée va de pair avec la diffusion de la pensée de Descartes qui est un philosophe qui a écrit notamment Discours de la méthode. -La préciosité (milieu du XVIIème): c’est un mouvement FEMININ qui se développe en réaction aux mœurs grossières de la Cour d’Henri IV et de ceux de la Fronde (1553-1610). Il se caractérise par des

éventuelle suprématie occidentale. Enfin, nous verrons que cet ethnocentrisme nous pousse à nous demander si il faut opposer philosophie occidentale et sagesse orientale ? I-La conquête de l’Orient : A) Le mystère de l’Orient : échappatoire des philosophes : L’Orient a toujours été pour l’Occident une source de mystère et d’inspiration. Si il fascinait à ce point c’est sans doute par ce paradoxe de la conscience d’une proximité géographique mais d’un éloignement culturel quasi infranchissable