Le Peuple de l'Herbe

des bienfaits esthétiques. L'arbre empêche l’érosion du sol et est essentiel à la fertilité de la terre. Les forêts ont un caractère culturel, spirituel et ludique. Dans certains cas, elles font partie intégrale de la culture et de la tradition des peuples indigènes et sociétés traditionnelles. Les forêts et les arbres revêtent une importance symbolique dans la plupart des religions. L’arbre symbolise la continuité historique, relie la terre aux cieux et, dans certaines traditions, abrite l’âme des

danser en banlieue. Toute mode est délicieuse qui répond à une nécessité, non à une bizarrerie. La sévérité de la police réduisait à cette extrémité ceux qui ne savent se coucher tôt. Les parties de campagne se faisaient la nuit. On soupait sur l'herbe ou presque. C'était vraiment avec un bandeau sur les yeux que François faisait ce voyage. Il eût été bien embarrassé de dire quel chemin ils prenaient. La voiture s'arrêtant: - Sommes-nous arrivés? demanda-t-il. Or, on n'était qu'à la porte d'Orléans

étonnante nouvelle » (l.11 & 12). Cette phrase est construit avec une consonance en « c » et en « t » pour montrer a qu’elle point la mort d’Henriette d’Angleterre est inattendu et tragique. Ex : « Le roi, la reine, Monsieur, toute la cour, tout le peuple, tout est abattu, tout est désespérer » (l.18 & 19). Ici Bossuet met un rythme a cette phrase avec la répétions du mot « tout » et a la présence des virgules placer a un endroit bien particulier. Elles sont placées après un nombre de syllabe qui

et personnages • Des changements de lieux, des péripéties, du dialogue; du suspense; un retournement de situation et le coup de théâtre final. • Un héros intelligent et sage, mais simple et à valeur symbolique. • Des sortes d' « adjuvants » (l'herbe, l'huître, le sage de l'Inde). • Des opposants: les juges inquisiteurs et les dévotes, les préjugés. • Une quête: celle de la paix et de la tolérance (insister dans cette première partie sur les critères définitoires de l'apologue, un genre littéraire

rusés, comme le Renard, l’Ours, le Loup, « Du tigre, ni de l’Ours, ni des autres puissances ». Et l’Âne toujours connoté à l’absence d’intelligence, la stupidité, la laideur et la lâcheté, un animal faible en comparaison aux autres, le peuple, représente le peuple. Les animaux sont donc personnifier, utilisation de majuscules (Lion, Renard, Ours, Tigre), capacité de parler « le Lion tint conseil, et dit » « dit le Renard ». L’auteur nous parle d’ « un mal », un mal créé par le Ciel « pour punir les

connotation particulière : la rose est le symbole d’une beauté fragile et éphémère. Dans « Le Mal », Rimbaud exprime sa haine de la guerre en opposant l’horreur des massacres à la beauté de la nature : « Pauvres morts ! dans l’été, dans l’herbe, dans ta joie » (vers 7). Puis la douleur des mères à l’indifférence et à la cupidité de la religion : « Il est un Dieu, qui rit aux nappes damassées des autels » (vers 9-10). En vers libres, Prévert évoque dans « Barbara », lui aussi la guerre : « Sous

cris, partout on voit la douleur et le désespoir, et l'image de la mort. Le roi, la reine, Monsieur, toute la cour, tout le peuple, tout est abattu, tout est désespéré, et il me semble que je vois l'accomplissement de cette parole du prophète: Le roi pleurera, le prince sera désolé, et les mains tomberont au peuple, de douleur et d'étonnement. Mais et les princes et les peuples gémissaient en vain. En vain Monsieur, en vain le roi même tenait Madame serrée par de si étroits embrassements. Alors ils

Écriture et littérature 601-101-04 Collège Date Au cours du 19e siècle, due à la révolution industrielle, le style littéraire réaliste apparait. Celui-ci consiste à dépeindre la réalité le plus fidèlement possible. Grâce au réalisme, le « petit peuple », autrement dit la classe ouvrière, devient les héros des romans réalistes. L’œuvre marquante des frères Jules et Edmond de Goncourt, Germinie Lacerteux, est un brillant tableau qui illustre bien, selon le point de vue des écrivains, les us et coutumes

FORMATION INITIALE PROFESSIONNELLE DES ENSEIGNANT(E)S DES ECOLES SECONDAIRES I ET II DIDACTIQUE DU FRANÇAIS DOSSIER DE LECTURE SUIVIE Alauda Gutiérrez López Rue de l’Asile 4 3960 Sierre Suzanne Vannay Ruelle des Anges 3 1870 Monthey 1 L’herbe bleue Auteur : anonyme Editeur : Pocket Nom : _______________________ Classe : ______________________ SOMMAIRE SOMMAIRE…………………………………………………………………………….. p.2 FICHE DE 1ère DECOUVERTE………………………………………………………… p.3 ITINERAIRE RAPIDE…………………………………………………………………

historique. Il est important de rappeler que les prémices de ces affrontements ethniques au Rwanda remontent aux années de la colonisation, plaçant d'emblée l’Occident au cœur du problème. Avant la colonisation, il n’y avait qu’une seule ethnie, le peuple des Banyarwanda, partageant la même langue, la même religion, le même territoire et les mêmes coutumes. Cette ethnie était certes divisée, non pas en tribus, mais en catégories socio-économiques qui ne s’affrontaient pas. Il n’était pas, alors, question