Le Parthénon Athènes

la Grèce antique : xxx Périclès (Περικλής), homme d'État athénien, naquit à Athènes vers 495 et y mourut en 429 avant notre ère. Il était le fils de Xanthippe, le vainqueur de Mycale, et d'une nièce de Clisthène. Par sa noblesse, Périclès était promis à un grand destin dans une Athènes que n'avait pas encore touchée la médiocrité démagogique. La famille des Alcméonides, à laquelle il appartenait par sa mère, avait eu l'habitude de s'opposer aux autres nobles de la cité. Aussi, quand il entra dans

arêtes sont vives. Ce style a été utiliser longtemps dans la période archaique jusqu' a la période héllènistique. Ils l' utilisaient surtout pour les temples. Le monument le plus célèbre ou il existe des colones Doriques est aux Parthénon sur l' Acropole d' Athènes. Le style Ionique La colone Ionique est plus effilée que la Dorique. Elle est née au 6 siècle avant J-C et provient de la région Ionie. Grâce et élégance sont les mots qui la qualifie.Elle repose

Citoyen et démocratie a Athènes: V eme /IV eme siècle avant J.C Introduction: C'est en Grèce et particulièrement dans la cité d'athene que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés la politique et notamment le système politique de la démocratie la philosophie (avec de grands philosophe comme Platon et Aristote) la science l'histoire avec Hérodote Problématique: qui est citoyen? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites I) La

d’Erétrie/ Athènes) Révolte en 499/488 = pb  : athéniens et érétriens n’ont pas bcp flotte de guerre petit corps expéditionnaires avant de se retirer et de laisser les ioniens se faire écrasés par les flottes perses. Les guerres médiques connaissent contre toute attente un succès de quelques cités grecques coalisées contre l’empire perses + une seule cité emporte un profit politique de ces guerres : Athènes

un sujet très difficile à aborder mais pourquoi cherchez-vous à devenir citoyen athénien ? Il est vrai que les métèques n’ont aucun droit politique et que vos droits civils sont limités, mais il me semble que les métèques ont de nombreux droits à Athènes comme par exemple participer aux grandes fêtes de la cité, vous pouvez également être soldat (excepté d’être cavalier). Pourquoi cherchez-vous donc à acquérir la citoyenneté ? Vos droits ne vous suffisent t’il pas ? -En effet, j’estime que les

J.Ch, il se diffusa rapidement dans les cités états de l'Italie méridionale et en Sicile. Ses 3 éléments fondamentaux furent fixés vers 600 et les modifications ultérieures ne furent que des perfectionnements. L'ordre dorique grec, dont le Parthénon est le type, réalisa l'expression la plus parfaite de l'harmonie des proportions.il est austère, puissant et robuste. L'apparition de cet ordre architectural révèle la prospérité croissante du monde grec et coïncide avec le passage du bois à la pierre

esthétique et philosophique." Le nombre d'or se trouve parfois dans la nature ou des œuvres humaines, comme dans les capitules du tournesol ou dans certains monuments à l'exemple de ceux conçus par Le Corbusier. …/… LA PYRAMIDE DE KHÉOPS ET LE PARTHÉNON 2800 av JC : La Pyramide de Khéops a des dimensions qui mettent en évidence l'importance que son architecte attachait au nombre d'or. D'après Hérodote, des prêtres égyptiens disaient que les dimensions de la Grande Pyramide avaient été

Chapitre 10 : Athènes à l’époque classique et la question de l’impérialisme athénien 1. Du régime isonomique à la démocratie 1. L’évolution des institutions à la fin des guerres médiques1. Réformes de Clisthène (508/507) avaient institué un régime politique isonomique, dans lequel les citoyens qui participent aux institutions politiques le font en tant qu’égaux.1. Par la suite, cette réforme a été interprétée comme « démocratique ». Cependant, ce

avoir au moins 18 ans Etre de père et de mère Athéniens Avoir accompli son service militaire La plus grande partie de la population d’Athènes n’a pas la citoyenneté : les femmes et les enfants, les métèques (étrangers qui vivent librement à Athènes), les esclaves (ils ne sont pas libres) c) Les institutions politiques athéniennes L’Ecclésia : (Assemblée des citoyens) Elle rassemble l’ensemble des citoyens qui participent aux discussions publiques Se réunit 4 fois par an Décide de

ATHENES, UNE CITE DEMOCRATIQUE Problématique : ✓ Qu’est-ce qui fait l’unité et la puissance de la cité d’Athènes ? ✓ Quels sont les caractères de la démocratie athénienne ? Objectifs : 1. Je peux présenter rapidement l’Attique. 2. Je connais les combattants des guerres Médiques et deux grandes victoires athéniennes. 3. Je peux expliquer comment Athènes réussit à dominer la mer Egée. 4. Je peux expliquer comment se termine la domination d’Athènes. 5. Je peux expliquer ce