Le Mal Chez Paul Ricoeur

de dix propositions théoriques qui s’enchaînent, et que nous soumettons ici à une discussion critique. Une précaution est indispensable avant d’entrer en matière. Notre démarche n’implique aucun jugement de valeur : le conditionnement n’est pas « le mal », Pour un développement plus complet, consultez mon livre : Socio-analyse des raisons d’agir. Études sur la liberté du sujet et de l’acteur, Québec, Presses de l’Université de Laval, 2009. 2 Guy Bajoit est professeur émérite de sociologie de l’Université

CONTACTS ENTRE L’OCCIDENT ET L’ORIENT : AUTRES JAPONISMES ............................................................. 24 a) Pierre Loti : Le Journal de Nagasaki et Madame Chrysanthème (1887) ................................................ 24 b) Paul Claudel : Cent phrases pour éventails (1926) ................................................................................. 29 c) Roland Barthes : L’Empire des signes (1970) ......................................................................

culture générale, entendue comme aptitude à l’intelligence des situations et des relations, suppose un entraînement, de longue haleine et souvent intensif, à partir de fondamentaux sans cesse entretenus. En ce domaine la perfusion et le gavage sont mal tolérés, la motivation et la curiosité d’esprit sont les clés de l’« apprendre à apprendre » et les gages de la réussite, notamment professionnelle, nous dit-on. Car sous nos latitudes, s’il pèse encore des menaces pour la liberté de penser, ce n’est

(// Newton et sa découverte de la gravité, prise de conscience du monde dans lequel il vit) "Une pomme devint pour moi, comme pour Newton, une boussole de calcul.Cette pomme digne de célébrité fut payée 14 sous par un voyageur qui dînait avec moi chez le restaurateur Février à Paris. Or je sortais d'un pays où des pommes de même grosseur sinon de taille supérieure se vendent plus de cent pour 14 sous. Je commençai alors à soupçonner un désordre fondamental dans le mécanisme industriel." Fourier

non pas arriver à une vérité certaine. Magistrate B. Patrie « l’école devrait inculquer l’esprit de doute ». Illustration par la création de l’IHEJ institut des hautes études sur la justice animé par A.Garapon. « Le Juste » ouvrages écrit par Ricœur. Double qualité de cette approche : - une attitude modeste face à la complexité et au mystère des choses et donc du droit. - Curiosité, capacité d’étonnement, une capacité qui exprime bien le mot grec « thaumazein » Ce que dit Aristote « c’est

juste . Mythe des métaux :celui qui doit utiliser le bronze , l'argent ...ne doit pas déroger à ce métal , comme si existe un destin . C'est le fatum de la philosophie grecque . Le projet fondateur :la fascination de la cite idéale , se trouve chez tous les penseurs (comment bien vivre ensemble ?) . Pour Platon , la cite idéale : les rois deviennent philosophes et vice-versa . La culture , c'est quand l'histoire rencontre l'espace . Il existe une culture familiale (espace , parents ,maison

zur Theorie des kommunikativen Handelns ..............................................230 33. R. RORTY, Conséquences of Pragmatism ........................ 232 34. J. DERRIDA, Marges de la philosophie ........................... 234 Ŕ4Ŕ 35. P. RICŒUR, Du texte à l’action, Essais d’herméneutique 235 Bibliographie ........................................................................ 238 Glossaire ............................................................................... 248 Repères chronologiques

métapsychologiques comme les pulsions, la première topique et la seconde topique, le complexe d'Œdipe ou l'angoisse de castration, entre autres, vont, peu à peu, développer et complexifier la théorie psychanalytique, à la fois « science de l'inconscient », selon Paul-Laurent Assoun et savoir sur les processus psychiques et thérapeutiques. Sigmund Freud 3 Biographie Les articles « Histoire de la psychanalyse » et Biographie de Sigmund Freud sont des compléments historiques et bibliographiques à ce sujet

concilier entre le respect des valeurs républicaines , la prise en compte du pluralisme culturel. Immigration et Intégration en France Tout étranger n’est pas nécessairement un immigré et tout immigré n’est pas forcément un étranger -INSEE Le mal vivre des immigrés dans les banlieues et la revendication de l'appartenance religieuse de ces derniers en tant que musulmans, révoltes dans les banlieues en octobre 2005 et la continuation des manifestions dans les grandes ville, a propulsé

Transactions.indbDE LA PHOTOLITTÉRATURE Jean-Pierre Montier Les articles que le lecteur trouvera ici exposés à sa sagacité sont le fruit d’un travail qui n’aurait pas tout son sens s’il ne cherchait à innover, et qui ne saurait non plus produire quelque nouveauté sans être lui-même en évolution. C’est pourquoi il faut commencer par situer ces travaux d’une part au regard de la continuité qu’ils assument avec les précédentes recherches, et d’autre part en fonction des innovations qu’ils tentent