Le Loup Attendri

était un homme, Homo était un loup, Leurs humeurs s'étaient convenues. C'était l'homme qui avait baptisé le loup. Probablement il s'était aussi choisi lui−même son nom; ayant trouvé Ursus bon pour lui, il avait trouvé Homo bon pour la bête, L'association de cet homme et de ce loup profitait aux foires, aux fêtes de paroisse, aux coins de rues où les passants s'attroupent, et au besoin qu'éprouve partout le peuple d'écouter des sornettes et d'acheter de l'orviétan. Ce loup, docile et gracieusement

était un homme, Homo était un loup, Leurs humeurs s'étaient convenues. C'était l'homme qui avait baptisé le loup. Probablement il s'était aussi choisi lui−même son nom; ayant trouvé Ursus bon pour lui, il avait trouvé Homo bon pour la bête, L'association de cet homme et de ce loup profitait aux foires, aux fêtes de paroisse, aux coins de rues où les passants s'attroupent, et au besoin qu'éprouve partout le peuple d'écouter des sornettes et d'acheter de l'orviétan. Ce loup, docile et gracieusement

mère, celle-ci la surveillait également, et que, chaque fois qu'elle devait quitter l'enfant, la mère n'attendait que ce prétexte pour s'en approcher. Jour et nuit la nurse veillait sur le bébé ; jour et nuit la mère paraissait aux aguets comme le loup guette l'agneau. Cela doit vous sembler incroyable ; pourtant je vous demande de prendre ce récit au sérieux, car la vie d'un enfant et l'équilibre d'un homme sont en cause. « Enfin le jour terrible arriva où les faits ne purent plus être dissimulés

tout de suite » ; et elle-même alla terminer ses derniers préparatifs. Quand elle redescendit, sa belle-sœur l’attendait pour lui parler de la petite ; et une longue conversation eut lieu où rien ne fut résolu. La paysanne finassait, faussement attendrie, et Mme Tellier, qui tenait l’enfant sur ses genoux, ne s’engageait à rien, promettait vaguement : on s’occuperait d’elle, on avait du temps, on se reverrait d’ailleurs. Cependant la voiture n’arrivait point et les femmes ne descendaient pas. On

mangés les yeux, mangés les blancs des yeux. Ne vous étonnez pas d'avoir un œil poché et un œil au beurre noir, les yeux en compote. Vous auriez mieux fait de ne lui faire que les gros yeux ? Vous auriez pu fermer les yeux sur cette bêtise, sans vous attendrir, d'un œil sec. A mes yeux, l'œil de Dieu ne voit pas tout, c'est comme l'œil du maître : ils peuvent tous les deux se mettre le doigt dans l'œil. Ne faites pas confiance les yeux fermés, restez sur vos gardes, ouvrez l'œil ! Soyez attentif, tout

son père, de lui-même et de tous les barbons. Le nom «Harpagon» vient du grec «harpag», racine indiquant la rapacité, du latin «harpagonem» qui signifie grippe-sous. Harpagon, en effet, animé par la «fureur d'accumuler» que dénonça La Fontaine (“Le loup et le chasseur”), impose à ses domestiques et à ses propres enfants des conditions d’existence indignes, prend l’argent, la nourriture de ses invités, l’avoine de ses chevaux, la fiancée de son fils. «Donner est un mot pour qui il a tant d’aversion

tout de suite » ; et elle-même alla terminer ses derniers préparatifs. Quand elle redescendit, sa belle-sœur l’attendait pour lui parler de la petite ; et une longue conversation eut lieu où rien ne fut résolu. La paysanne finassait, faussement attendrie, et Mme Tellier, qui tenait l’enfant sur ses genoux, ne s’engageait à rien, promettait vaguement : on 50 s’occuperait d’elle, on avait du temps, on se reverrait d’ailleurs. Cependant la voiture n’arrivait point, et les femmes ne descendaient pas

un mât brisé se remplace, une voie d’eau se bouche, un incendie s’éteint ; mais que devenir avec cette énorme brute de bronze ? De quelle façon s’y prendre ? Vous pouvez raisonner un dogue, étonner un taureau, fasciner un boa, effrayer un tigre, attendrir un lion ; aucune ressource avec ce monstre, un canon lâché. Vous ne pouvez pas le tuer, il est mort ; en en même temps, il vit. Il vit d’une vie sinistre qui lui vient de l’infini. Il a sous lui son plancher qui le balance. Il est remué par le navire

Le Loup et l’Agneau » (1668) : Un Agneau se désaltérait Dans le courant d’une onde pure. Un,Loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?[…] Sire, répond l’Agneau, que votre Majesté Ne se mette pas en colère. […] Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,[…] Si ce n’est toi, c’est donc ton frère. Je n’en ai point. — C’est donc quelqu’un des tiens : On me l’a dit : il faut que je me venge. Le Loup l’emporte

se moquant de son pre, de lui-mme et de tous les barbons. Le nom Harpagon vient du grec harpag, racine indiquant la rapacit, du latin harpagonem qui signifie grippe-sous. Harpagon, en effet, anim par la fureur daccumuler que dnona La Fontaine (Le loup et le chasseur), impose ses domestiques et ses propres enfants des conditions dexistence indignes, prend largent, la nourriture de ses invits, lavoine de ses chevaux, la fiance de son fils. Donner est un mot pour qui il a tant daversion quil ne dit