Le Livre Du Philosophe De Nietzsche

qui ont pour fondements les passions et les désirs. C’est cette dernière catégorie qui nous intéresse ; l’illusion s’y définit ainsi : erreur qui semble se jouer de notre esprit, le tromper, d’où l’expression « s’abuser de soi-même ». Friedrich Nietzsche dit aussi que c’est « une non-vérité tenue pour une vérité ». Le « tenue » montre bien l’action consciente de l’esprit. Car c’est ici que réside la différence entre une certitude fausse et l’illusion : une certitude est une croyance qui nous semble

très liée à l’existence de la pensée, est ce qui en faite nous permet d’effectuer un retour sur nous même qui donne le terme de réflexion. (Réflexion > Ré : retour, reflet : miroir, réfléchir : retour à soi). On parle de conscience réfléchit. Un philosophe en particulier à choisit de caractériser l’homme par cette donnée fondamentale qui est la pensée, à travers une métaphore très célèbre… PASCAL «  L’homme est un roseau pensant ». En comparant l’homme à un roseau, Pascal souligne le caractère extrêmement

premier livre à quatorze ans ‘Comment j’ai découvert la pierre philosophale’. Après avoir obtenu son diplôme en philosophie de l’Université de Bucarest en 1928, Eliade part étudier les religions orientales à Calcutta, où il rencontre Mahatma Gandhi, et à son retour à Bucarest en 1931, il obtient son doctorat avec ce qui deviendra plus tard son livre ‘Le Yoga, immortalité et liberté’ (1954). A partir de 1933, il enseigne la philosophie à l’Univsersité de Bucarest, comme disciple du philosophe d’extrême

facteurs qui déterminent la réception d’une œuvre : elle examine les réactions suscitées par la couleur, le son, le trait, la forme et les mots, ainsi que les émotions que ces éléments provoquent. Le terme d’« esthétique » est introduit en 1750 par le philosophe allemand Alexander Gottlieb Baumgarten. Cependant, bien avant que l’esthétique ne soit constituée en tant que discipline, l’homme cherchait à comprendre la nature du beau. Depuis le xixe siècle, la réflexion des artistes sur l’art a contribué à

son roman le plus connu. Dans ce livre, il étudie le mythe nietzschéen de l’éternel retour. Il se concentre sur le fait que l’homme ne vit qu’une fois, sa vie ne se répète pas et donc il ne peut pas corriger ses erreurs. Et puisque la vie est unique, l’homme préfère vivre dans la légèreté, dans un manque absolu de responsabilités. Il introduit aussi sa définition du kitsch, c’est-à-dire ce qui nie les côtés laids de la vie et n’accepte pas la mort. Avec ce livre, Kundera devient un auteur reconnu

BIO Philosophe, Michel Foucault fut en France une des figures les plus influentes à partir des années 60. 1926-1984 Paul-Michel Foucault naît à Poitiers le 15 octobre 1926 -> famille bourgeoise: père chirurgien. Lycée de Poitiers puis chez les « bons pères » au collège Saint Stanislas. Après une hypokhâgne et une khâgne à Poitiers + un échec au concours d'entrée à l'ENS -> Paris, en 1945,intègre la khâgne du Lycée Henri IV. Découvre la philosophie sous la direction de Jean Hyppolite (spécialiste

A ce propos, Vladimir Jankélévitch n’avait pas tort de soutenir dans La mauvaise conscience : « Philosopher revient à ceci : se comporter à l’égard de l’univers comme si rien n’allait de soi ». I.1.La philosophie comme entreprise de questionnement et de remise en cause. La philosophie est essentiellement une entreprise critique fondée sur le questionnement et la remise en cause. En effet, philosopher, c’est essayer autant que faire se peut de répondre rigoureusement aux questions que l’on se pose

Élisabeth Pelland PHILOSOPHIE : L’ÊTRE HUMAIN Groupe 1400 Travail 2 : Vérité et mensonge au sens extra-moral Travail présenté à Madame Geneviève Choquette Collège Édouard-Montpetit Le jeudi 30 avril 2015 Friedrich Nietzsche, allemand qui vécut la deuxième moitié du 19ème ainsi que l’arrivée du siècle suivant, est celui qui passa d’un statut d’homme incompris par son époque au titre de grand génie de la pensée philosophique au 21éme siècle. Tout d’abord critiqué pour

entendement (qui est fini, limité), soit de la passion, qui vient de l'action du corps sur l'âme. Déjà chez Platon c'était la séduction des passions (peur, colère, envie) qui permettait aux démagogues, élèves des sophistes, de persuader la foule là où le philosophe peinait à les convaincre. La méthode de Descartes redouble de prudence pour permettre à la raison d'avancer dans la recherche de la vérité en évitant les confusions nées de l'imagination (les superstitions ; sorcières, astrologie, alchimie étaient

vérité plus dangeureux que les mensonges » Faut-il préferer le vrai qui dérange à l'illusion qui rassure ? La philosophie est le long cheminement de la question de la vérité, et dont la réponse par définition ne peut être satisfaisante. Sera philosophe celui qui répondra à cette question : qu'en est-il de la vérité ? Hors de ou dans la philosophie. Personne ne peut être indifférent à la question de la vérité. Chaque homme a besoin de croire à quelque chose auquel il donne du sens comme un idéal