Le Journal d'Anne Frank

narrateur est un personnage de l’histoire. Deux cas peuvent se présenter :  o Le pronom « je » représente l’auteur, si l’auteur raconte sa propre histoire, ou des faits dont il a réellement été témoin (autobiographie, mémoires,…) Ex : le journal d’Anne Frank o Le pronom « je » ne représente pas l’auteur, mais un personnage qui raconte son histoire sans lien avec celle de l’auteur.  Ex : Je vis dans un puits (Ray Bradbury) Dans les deux cas, le narrateur ne connaît que des faits que ce qu’il

Arts cultures et créations artistiques. 3 Sujet proposés HISTOIRE - GEOGRAPHIE Les artistes, témoins des totalitarismes, des guerres et des génocides du XXème siècle Les génocides Français : LEVI Primo « Si c’est un homme » • Le journal d’Anne FRANK • SPIEGELMAN Art, Maus • MULLER A. « La petite fille du Vel’d’hiv » TDC 764 (15/11/1998) L'enfant et la guerre dans la littérature de jeunesse : 4 exorciser les peurs Résumé : Entre récits et fictions, romans et poésie, une présentation

ouvrages qui ne sont pas publiés dans des éditions « enfantines » soient reconnus et promus chefs d’œuvre par de jeunes lecteurs : c’est le cas du Petit Prince de Saint-Exupéry, paru en 1946. L’année suivant est publiée la première version du « Journal d’Anne Frank ». Ces deux titres seront lus dans le monde entier par des millions de lecteurs. Ces choix ne sont-ils pas la preuve ( s’il en fallait une ) de l’intelligence et du discernement du jeune lectorat ? En résumé, dans les années 50-60, outre

de Georges Prosper Rémi, fils d’Alexis Rémi, employé dans une entreprise de confection, et d’Elisabeth Dufour, ancienne couturière, à Etterbeek, dans l’agglomération bruxelloise. 1925 Le jeune homme entre comme secrétaire au Vingtième Siècle, journal dirigé par un abbé nationaliste, le Père Norbert Wallez. En 1926, il réalise sa première série, les aventures de Totor, C.P. des hannetons, pour une revue catholique, Le Boy-Scout. 1927 De retour de son service militaire, Georges Rémi revient

des compagnons disparus. Comment la dernière partie du texte leur rend-elle hommage ? (p. 317, p. 319, p. 322, p. 336.) V. Des prolongements possibles 1) L’écriture biographique et le traumatisme historique. Présentation de : a) Le Journal d’Anne Frank, Le Livre de Poche. b) W ou le souvenir d’enfance de Georges Perec (« “Je n’ai pas de souvenir d’enfance” : je posais cette affirmation avec assurance, avec presque une sorte de défi. L’on n’avait pas à m’interroger sur cette question

Voici,Closer ou Public l’émergence d’un genre totalement nouveau,car ces journaux, au contraire, sont les héritiers d’une longue série de titres qui, depuis le XIXe siècle,se sont nourris des échos et potins des personnalités en vue avant de livrer au public les récits romancés de la vie des célébrités. Hontes de la famille de la presse, on s’est longtemps appliqué à les désigner sous des noms qui les disqualifiaient journaux grivois, à scandale, du cœur, à sensations,voire « de concierge »,etc. -

Commission d’information en temps de guerre. C’était un homme d’une grande intelligence, d’un charme certain et d’une extrême politesse ; il a réussi à rassembler les commissaires, tous très différents, et à les faire travailler ensemble. Dans son journal intime, Laurendeau (1990 : 298-299) dit de lui : « J’ai trouvé en M. Dunton un collaborateur vraiment idéal, qui ne s’est pas déjugé depuis. Il est évident qu’une présidence conjointe est une tâche difficile, qui complique toutes les opérations

démons pour écrire une mythologie; de villages, de pays, de rivières, de rues pour dessiner des cartes et tracer une géographie; d'adversaires pour alimenter la polémique; d'événements et de personnages pour nourrir les historiettes et les lettres aux journaux; de nations et de familles pour remplir les carnets de l'ethnologue; d'auteurs et d'oeuvres pour soutenir l'univers du romancier et l'argumentation de l'essayiste. A côté de ce domaine public, les intrusions de plus en plus fréquentes de Ferron

possède la Bible et si l'on se considère comme le peuple de la Bible, on devrait aussi posséder les terres de la Bible” ? Source : Jerusalem Post, 10 août 1977. La voie de Josué n'était-elle pas celle que définissait Yoram Ben Porath dans le grand journal israélien Yediot Aharonoth, le 14 juillet 1972 : "Il n'y a pas de sionisme, de colonisation d'Etat juif, sans l'éviction des Arabes et l'expropriation de leurs terres” ? Quant aux moyens de cette dépossession des terres ils étaient fixés par Rabin

Mesguich. Le même roman a été présenté en novembre 2009 aux Rencontres Averroès de Marseille. Comme reporter, Mustapha Benfodil s’est rendu deux fois en Irak en pleine guerre, expérience qu’il relate dans un récit : Les six derniers jours de Baghdad – Journal d’un voyage de guerre (Liberté – Casbah Editions, Alger, 2003). Durant l’été 2009, Mustapha Benfodil a lancé un cycle de performances théâtrales sous le titre : Pièces détachées – Lectures sauvages. Il sillonne ainsi l’Algérie « underground », enfilant