Le Jeu De L Amour Et Du Hasard Lecture Acte 2 Scène 3

les limites de tout ce qui peut se passer sur une scène, indépendamment du texte écrit, au lieu que le théâtre tel que nous le concevons en Occident a partie liée avec le texte et se trouve limité par lui. Pour nous, au théâtre, la Parole est tout et il n'y a pas de possibilité en dehors d'elle ; le théâtre est une branche de la littérature, une sorte de variété sonore du langage, et si nous admettons une différence entre le texte parlé sur la scène et le texte lu par les yeux, si nous enfermons le

LAROUSSE Le Rouge et le Noir STENDHAL D O S S I E R PÉDAGOGIQUE www.petitsclassiques.com Catherine de LA HOSSERAYE Agrégée de Lettres modernes SOMMAIRE Analyse de l'œuvre Lectures analytiques LIVRE I, CHAPITRE IV ...................................................................................................... 3 LIVRE I, CHAPITRE XI ...................................................................................................... 6 LIVRE I, CHAPITRE XVIII ..........................

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métamorphose, il semble naturel que ce qui est, en premier lieu, objet du déguisement, soit le corps. C’est en effet par lui que Dom Juan se montre aux autres protagonistes. Molière a recours tant au déguisement physique qu’à l’habillage métaphorique. La scène 2 de l’acte V, qui donne la représentation la plus éclatante de l’art hypocrite, le montre bien et fait, plus que tout autre auteur avant lui, du « grand seigneur méchant homme », le Burlador par excellence. Cette étude portera donc sur les visions

Mise en scène Didier Bezace GRANDE SALLE Dossier pédagogique 1 LES FAUSSES CONFIDENCES De Marivaux Mise en scène Didier Bezace Avec Pierre Arditi – Dubois Alexandre Aubry – Arlequin Christian Bouillette – Monsieur Rémi Jean-Yves Chatelais – Le Comte Anouk Grinberg – Araminte Robert Plagnol – Dorante Isabelle Sadoyan – Mme Argante Marie Vialle – Marton et dans le rôle du chien Tika Collaboration artistique et conception musicale – Laurent Caillon Assistante à la mise en scène – Dyssia

Séquence 3 Beaumarchais Le Mariage de Figaro, ou la folle journée (1784) Objet d’étude ̈ Le théâtre, texte et représentation. Sommaire Introduction p.199 1. L’œuvre et son contexte p.201 2. Le Mariage de Figaro : une habile composition p.221 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge p.252 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours p.270 Séquence 3 – FR10 197 I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et

éléments fondamentaux : le conflit avec la réalité, la création d’un univers imaginaire et enfin une spéculation sur l’univers ainsi créé. Ces trois principes éclaireront certainement le pourquoi et le comment d’un phénomène d’une telle importance. La lecture de l’utopie de Thomas More nous fournit déjà la réponse à la première question. Le pourquoi : l’œuvre de More est en effet divisée en deux parties dont la première est une critique sociale sur un ton mesuré, de la société anglaise sous le règne d’Henri

Baccalauréats général et technologique Epreuve anticipée de français DESCRIPTIF DES LECTURES ET AC TIVITÉS Fiche récapitulative, par division de classe Etablissement : Lycée M. Berthelot, 86100 Châtellerault Division de classe : 1ère Série : S Effectif de la classe : 34 Séquence N° 1 Intitulé : De l’Humanisme aux Lumières, une nouvelle vision de l’homme et du monde. Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader

Sommaire de la séquence 8 Lire Les Fourberies de Scapin de Molière (1671)  Séance 1 Connaître Molière, l’auteur des Fourberies de Scapin  Séance 2 Lire le début de la pièce  Séance 3 Étudier le quiproquo au théâtre  Séance 4 Étudier les renversements de situation  Séance 5 Étudier les personnages de comédie  Séance 6 Conjuguer le subjonctif présent  Séance 7 Connaître les emplois du subjonctif présent  Séance 8 Jouer le personnage

Pendant longtemps pour moi, le mythe d’Antigone, c’était la tragédie d’Anouilh. Et cette lecture de lycéenne m’avait exaltée (NDT: ma propension à l’exaltation d’alors me ferait passer pour une stoïcienne aujourd’hui). C’est vrai qu’à l’époque, j’aimais me sentir seule contre tous. ça correspondait bien à la vision que j’avais de moi-même : une « L dans l’âme », tourmentée, amoureuse des idéaux et méprisant les concessions. Je trouvais ça trop beau de « dire non et mourir ». D’ailleurs, je pensais