Le Jardin Des Délices Contexte Historique

que tu n’y ailles pas, c’est tout. ») qui engendre la menace (ligne 30) : « Rien, ça me fait rien, mais crie pas comme ça. Tu me fais peur. » et la soumission : lignes 34 à 39. Est également présent le thème de la mort (lignes 23 et 25) et celui du jardin secret (ligne 29 : « Qu’est-ce que ça peut te faire, un débarras, en haut d’un escalier ? ») 3. C’est bien par cette phrase (ligne 29) qu’Henri justifie son interdiction. On peut s’interroger sur la teneur de celle-ci : dans l’absolu, « un débarras

............................................................. 3. La langue française ....................................................................... 13 19 31 2. HISTOIRE 4. La science historique et les historiens .......................................... 5. Les grandes périodes historiques, en France et dans le monde .... 6. Les grands hommes ...................................................................... 7. Les mots de la fin ..................................................

est indiqué en italiques avant le texte. Ces indications peuvent vous être utiles pour trouver des idées directrices mais aussi pour alimenter votre introduction. Elles donnent au texte un contexte dans l’histoire littéraire (vous pouvez ainsi rattacher le texte à un mouvement littéraire ou à un événement historique important) et dans l’œuvre même dont le texte est extrait Observer et interpréter la disposition typographique Analyser l’organisation du texte (plan, mouvement, progression) Déterminer

Jacqueline Arnaud amie attentive du Maghreb... A la mémoire de mon père... 34 TABLE DES MATIERES INTRODUCTION GENERALE .................................1 METHODOLOGIE .........................................20 Chapitre préliminaire : contexte culturel de la littérature marocaine de langue française..............31 Aperçu socio-culturel.........................32 La situation linguistique au Maroc............36 La revue Souffles.............................50 Les littératures au Maroc

— Re-thinking Sexualities in Africa. Uppsala, The Nordic Africa Institute, 2004, 276 p., bibl., ill., ports. Les études sur la question du genre se sont aujourd’hui abondamment multipliées, sur le terrain africain comme ailleurs, et c’est dans ce contexte que ce volume, produit à l’initiative de chercheurs(es) du Nordic Africa Institute, entend « repenser la sexualité en Afrique ». Ce sont toutefois des outils classiques des sciences sociales contemporaines qui sont ici mis en œuvre, les auteurs s’inscrivant

............ 193 Chapitre II : La ville natale : image documentaire........................................... 198 Le romancier historien .......................................................................................... 200 Evènements historiques ....................................................................................... 204 Décrire la société................................................................................................... 208 Aspect réaliste ..............

cet objet d’étude « Théâtre : texte et représentation » met en valeur les spécificités de ce genre que vous avez étudié en Seconde dans la perspective des registres (comédie, tragédie). ‡ Il vous est donc nécessaire d’envisager Bérénice dans le contexte de l’histoire littéraire pour le texte mais aussi de garder à l’esprit le problème de la mise en scène de cette pièce. En effet, le théâtre - surtout à l’âge Classique - s’appuie sur un art de l’illusion, illusion consentie par le spectateur

Oriental................................. Chapitre I : les attentes du lecteur : du récit de voyage à l’onirisme oriental I :Le récit de voyage……………………………………………………………………. I .1 : Quelques schèmes fondamentaux……………………………………………….. I.1.a : le voyage comme contexte et prétexte…………………………………………. I.1.b : trame et composition……………………………………………………………. I.1.c : les séquences –types……………………………………………………………... I.2 : Ecrire le voyage……………………………………………………………………. I.2.a : un journal de voyage……………………………………………………………. I.2.b

admis à condition qu’on en puisse définir logiquement les principes (Montesquieu), en justifier rationnellement les contraintes éventuelles (Rousseau) : c’est pourquoi la monarchie de droit divin est à bannir) ; - en histoire : la suite des faits historiques, quelle qu’en soit l’explication, n’est pas la réalisation des desseins de Dieu ; - en religion : les opinions des Philosophes sont variées, qui vont du déisme de Voltaire ou du théisme fervent de Rousseau au matérialisme de Diderot ; plutôt qu’anti-religieux

représentent lobjet esthétique que par ce quils possèdent en commun » (Études esthétiques). En tant que signe autonome et signe communicationnel, lœuvre littéraire est un ensemble dinformations hétérogènes : psychologiques, éthiques, sociologiques, historiques, etc. Abraham Moles identifie, à son tour, deux messages fondamentaux de lœuvre littéraire : « le premier est le message sémantique, constitué par lassemblage des signes (mots dune langue, notes de musique), explicitement connus et "énonçables"