Le Dieu venu du Centaure

Gustave Fourment, qui vit dans cette étrange confession «la création mystérieuse d'un être par une idée», et prévit les qualités futures d'une prose incomparable : «Elle aura la dureté, la force, l'élasticité, la souplesse, la chaleur de la cuisse d'un dieu.» ____________________________________________________________ _____________________ En 1887, mourut le père de Valéry. Il passa la première partie du baccalauréat, séjourna chez une tante à Gênes, dessina, peignit et versifia. En 1888, il passa

charitables. Ils nourrissent le pauvre et vêtent le loqueteux ; mais ils laissent crever de faim leurs âmes et vont nus. Le courage nous a quittés ; peut-être n’en eûmes-nous jamais ! La terreur de la Société, qui est la base de toute morale, la terreur de Dieu, qui est le secret de la religion : voilà les deux choses qui nous gouvernent. Et encore... – Tournez votre tête un peu plus à droite, Dorian, comme un bon petit garçon, dit le peintre enfoncé dans son œuvre, venant de surprendre dans la physionomie

où je m'en vais l u i signifier mon départ. Mais avant de l'écrire, je sens un immense besoin d'aérer un peu mes pensées — et d'aller retrouver mon cher Olivier, pour m'assurer, provisoirement du moins, d'un perchoir. Olivier, mon ami, le temps eét venu pour moi de mettre ta complaisance à l'épreuve et pour t o i de me montrer ce que tu vaux. Ce qu'il y avait de beau dans notre amitié, c'est que, jusqu'à présent, nous ne nous étions jamais servis l'un de l'autre. Bah! un service amusant à rendre ne

de la véranda, une bouée de marine décorative blanche et bleue portait la mention : « bienvenue à bord ». 29 Au coeur des champs de superconscience II Quand d’un passé ancien rien ne subsiste i d ntelligent esign ? Le soir est venu et j’ai tiré les rideaux bleus de la véranda. Au loin vient le souffle du vent. Deux filles passent sur la route à côté, à vélo, en riant. Avec l’ombre s’élève l’esprit des confidences. J’ai quitté voici dix ans une situation stable qui me voyait établi

médecine ou sur la physique, on lui donne le même nom. Mais Homère et Empédocle n'ont rien de commun que le vers. Aussi le premier est-il vraiment un poète, et l'autre un physicien plutôt qu'un poète. Et si quelqu'un s'avisait, comme Chérémon dans son Centaure, de mêler dans un poème des vers de toutes les espèces, mériterait-il le nom de poète ? Conservons en conséquence notre distinction. Enfin il y a des poésies qui emploient les trois moyens : c'est-à-dire le rythme, le chant, le vers ; comme les dithyrambes

détachement (la femme de Ling, la tache du sang de Ling, la couleur verte des cadavres). L'art est plus puissant que le pouvoir temporel. Il faut maintenir un équilibre entre l'art et la réalité (les deux excès : Ling et l'Empereur, incarnation de Dieu, qui est l'idéaliste déçu par la réalité, Wang-Fô étant le réaliste qui idéalise). On peut déceler aussi une concurrence entre l'art et la religion, entre Wang-Fô et l'Empereur. La nouvelle a été traduite en chinois.. ---------------------------

détachement (la femme de Ling, la tache du sang de Ling, la couleur verte des cadavres). L'art est plus puissant que le pouvoir temporel. Il faut maintenir un équilibre entre l'art et la réalité (les deux excès : Ling et l'Empereur, incarnation de Dieu, qui est l'idéaliste déçu par la réalité, Wang-Fô étant le réaliste qui idéalise). On peut déceler aussi une concurrence entre l'art et la religion, entre Wang-Fô et l'Empereur. La nouvelle a été traduite en chinois.. -----------------------------

Depuis les années 70, le monde était dominé par deux problèmes qui, ironiquement, tendaient à s'annuler mutuellement. Bien que le contrôle des naissances se fût avéré sûr et économique et qu'il eût été admis par les grandes religions, il était venu trop tard : la population mondiale atteignait maintenant six milliards, dont un tiers dans l'Empire chinois. Certains gouvernements autoritaires avaient voté des lois limitant la famille à deux enfants, mais leur application s'était révélée impossible

charitables. Ils nourrissent le pauvre et vêtent le loqueteux ; mais ils laissent crever de faim leurs âmes et vont nus. Le courage nous a quittés ; peut-être n’en eûmes-nous jamais ! La terreur de la Société, qui est la base de toute morale, la terreur de Dieu, qui est le secret de la religion : voilà les deux choses qui nous gouvernent. Et encore... – Tournez votre tête un peu plus à droite, Dorian, comme un bon petit garçon, dit le peintre enfoncé dans son œuvre, venant de surprendre dans la physionomie

bateleur misanthrope, soit pour se compliquer, soit pour se compléter, était médecin. Médecin c'est peu, Ursus était ventriloque. On le voyait parler sans que sa bouche remuât. Il copiait, à s'y méprendre, l'accent et la prononciation du premier venu; il imitait les voix à croire entendre les personnes. A lui tout seul, il faisait le murmure d'une foule, ce qui lui donnait droit au titre d'engastrimythe. Il le prenait. Il reproduisait toutes sortes de cris d'oiseaux, la grive, le grasset, l'alouette