Le Dernier Jour Dun Condamné Monologue Intérieur

de publication:Le dernier jour d'un condamne, publié en 1829.GenreRécit à la première personne ; adoption des techniques de l’autobiographie, le journal intime en particulier.HistoireLe livre est l’histoire d’un homme qui a été condamné a mort et, il raconte ce qu’il vit pendant les dernières semaines de sa vie. Nous ne savons ni le nom de cet homme ni ce qu’il a fait pour être condamné à mort, mais nous pouvons comprendre et vivre avec cet homme ce que veut dire être condamnés à mort. Il nous raconte

Français vif et animé; lAnglais au visage solennel; le pensif et flegmatique Allemand; lécossais à la mine résolue, aux vêtements bariolés de jaune; lAfricain à peau débène. — Une marchandise de contrebande, comme on dit maintenant. — Tous les éléments dun monde miniature sagitaient dans létroit navire, et avec eux, passions, projets, haines, amours, vice, vertus. Sur lavant se tenaient deux individus paraissant tout particulièrement sensibles aux beautés du glorieux paysage déployé sous leurs yeux.

triomphal parce que riche d'une duperie, d'une intention : partir en France, se doter des armes de l'in struction et prendre sa revanche plus tard. Ce roman est paru en même temps que la Boîte à merveilles d'Ahmed Sefrioui, en 1954. Alors que ce dernier roman montre toute la poésie d'une enfance traditionnelle et en fait percevoir la suavité et la douceur, Driss Chraïbi offre au contraire au lecteur le récit d'une enfance mass acrée, d'une adolescence écrasée par l'autorité religieuse, patriarcale

restaurant, où chacun fait le bilan des années écoulées. Chacune de ces retrouvailles constitue un chapitre du livre, introduit par une description poétique, par la narratrice, dun instant dune unique journée de la course du soleil. Le premier chapitre est ainsi annoncé par laube, et le dernier par le crépuscule. Un jour et six vies sécoulent en parallèle. Chacun parle à tour de rôle. Chaque propos est rapporté directement, systématiquement introduit par le verbe « dire » : « Nous sommes ici

Tressignies, « sûre qu’il viendrait » (l. 20), l’incitant à « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart » (l. 14). Même la vieille servante « aux yeux d’eau » (l. 1) va vers les hommes de l’auberge et leur « prend doucement la main » (l. 14). Mais ce dernier personnage de femme se démarque sensiblement des séductrices à la beauté provocante. Alors que dans les trois premiers textes, les femmes sont vues à travers un regard masculin, c’est significativement la servante « aux yeux d’eau », rencontrée

Tressignies, « sûre qu’il viendrait » (l. 20), l’incitant à « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart » (l. 14). Même la vieille servante « aux yeux d’eau » (l. 1) va vers les hommes de l’auberge et leur « prend doucement la main » (l. 14). Mais ce dernier personnage de femme se démarque sensiblement des séductrices à la beauté provocante. Alors que dans les trois premiers textes, les femmes sont vues à travers un regard masculin, c’est significativement la servante « aux yeux d’eau », rencontrée dans

Tressignies, « sûre qu’il viendrait » (l. 20), l’incitant à « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart » (l. 14). Même la vieille servante « aux yeux d’eau » (l. 1) va vers les hommes de l’auberge et leur « prend doucement la main » (l. 14). Mais ce dernier personnage de femme se démarque sensiblement des séductrices à la beauté provocante. Alors que dans les trois premiers textes, les femmes sont vues à travers un regard masculin, c’est significativement la servante « aux yeux d’eau », rencontrée dans

à une porte, qui est celle de l’évêque. Il se présente : «Je m’appelle Jean Valjean. Je suis un galérien», et se raconte. Pour avoir, en 1795, volé du pain pour des neveux qui n'avaient rien à manger depuis plusieurs jours, il avait été, en 1796, condamné à cinq ans de bagne, recevant à Toulon le numéro 24.601. Ses tentatives d'évasion retardèrent à plusieurs reprises sa libération, sa peine étant alors triplée. Il ne sortit du bagne de Toulon qu'au bout de dix-neuf ans, et il en a quarante-six. Du

moeurs et le bon goût. C'est pour ça qu'il y a une volonté de travestissement du genre (beaucoup d'auteur ne veulent pas dire qu'ils écrivent des romans, plutôt des mémoires, des dialogues, le thème du manuscrit trouvé => exemple, Manon Lescault a été condamné pour immoralité). Avant 1715, on constate un retour au romanesque (Fénelon, Les Aventures de Télémaque en 1699, l'auteur imagine la recherche d'Ulysse par son fils, roman didactique, leçons sur l'existance). Dans la première moitié du siècle, trois

valeur législatives, ce ne sont pas des lois mes des règlements de valeur locale. Le model regional : l'etat central consent l'attributioon dun pouvoir legislatif a des autorites locales. Les états régionaux partage du pvr legislatif et decentralisation administrative. Ex : Espagne et Italie : pouvoir d'organisation de leur communauté, règlements intérieurs proches de la forme constitution Les états fédéraux Forte décentralisation des pvrs normatifs et distribution des pvrs Constitutionnalité