Le Curé de village

Paul-Émile Borduas a vu le jour le 1er novembre 1905 dans la province du Québec et plus précisément dans un village intitulée Saint-Hilaire qui est proche de Montréal, il est le 4éme enfant de Magloire Borduas et d’Eva Perrault. Lors de sa jeunesse il a eu la chance de rencontrer Ozias Leduc qui était parmi les peintres les plus réputés du Québec au niveau de la décoration intérieur des églises, Dès lors Paul-Émile devient l’apprenti peintre d’Ozias Leduc qui lui offre des leçons d’histoire de l’art

Lanners : le caporal Chardolot • Jean-Paul Rouve : le facteur • Tcheky Karyo : le capitaine Favourier • Jean-Claude Dreyfus : le Commandant Lavrouye • Michel Robin : Le vieil homme qui visite le champ de bataille • Urbain Cancelier : Le Curé du village de Cet Homme • Philippe Duquesne : Un soldat dans les tranchées • Eric Fraticelli (aka Pido) : Homme demandant à Germain Pire s'il cherche Tina Lombardi en Corse.

par désir de sortir de sa solitude, elle se lie avec un prêtre, ce qui lui vaudra au village une réputation diabolique. Guillou, ce sagouin, s'est fait renvoyé de deux pensionnats, parce qu'il mouillait ses draps; le prêtre prétexte un surcroît de travail et refuse de venir au château (la réputation sulfureuse de Paule n'est pas étrangère à cette décision) : Mme La Baronne décide donc de se rendre au village afin de prier l'instituteur Bordas de bien vouloir donner des cours à Guillou. A son retour

surprit s'enlaçant dans une roulotte de berger. Hors de lui, il enferma le couple dans la fragile carriole et la poussa dans une pente où elle se fracassa arrivée en bas. Il fut condamné aux travaux forcés. Le personnage principal est le curé du village . Il est austère, violent ( Il bat à mort une chienne attachée et en train de mettre bas. ) et intolérant en vers ceux «  qui vivent les lois naturelles et non suivant celles de son Dieu ». L'amour le dégoûte et le met hors de lui. «  Histoire

siècle les veufs donnaient en offrande les coiffes de leurs épouses décédées. Le Dompeter fut également église paroissiale, de Molsheim, du petit village construit autour de l’église et qui disparut au XVIIe siècle et enfin d’Avolsheim. Au début du XXéme siècle les paroissiens d’Avolsheim firent construire une nouvelle église au centre du village. Le Dompeter fut alors délaissé. C’est en 1933 que l’église reprend vie. Deux chefs scouts de Strasbourg accompagnés de Mgr KOLB en randonnée aux

moulin sans ailes ferme de dimanche avant l'attaque, relevé, rien changé, récupère sac dans grange, on prend aussi héritage soldat=bricole envoyé au famille fusillade au loin = coq,volatile + 2 veaux+ chien mais pas l'âne soldat fr pas apprécié, village, habitant ont été occupé par les allemands pas bougé= marchandise allemands – fier raison=dernier fr = embuscade dans le cimetière habitant peur et cache marchandise institutrice habitant n'aime pas car elle se coiffe ne bandeau ferme l'école et met

sépultures. Comment connait-on nombre le nombre de naissances et de décès de ce village ? Les registres paroissiaux. Un registre paroissial est un livre tenu par le curé de la paroisse dans lequel sont enregistrés les actes d'appartenance à une confession chrétienne dans une paroisse. Qu’appelle-t-on un déficit (accident) démographique ? Naissances inférieures aux décès donc une augmentation de la mortalité. Le village se dépeuple. Quel lien peut-on faire entre la mortalité et le prix du blé 

recueilli par le curé du village. Cancre malgré lui, à quatorze ans Czentovic ne s’intéresse à rien. Cependant, un soir d’hiver, le jeune garçon  ayant assisté au début d’une partie d’échec entre le curé et le maréchal des logis, qui l’invita à terminer la partie. Bien que le maréchal pensait ne rien pouvoir en tirer, Czentovic gagna la partie rapidement, puis la suivante. Le curé ébahi, après avoir été lui aussi vaincu, il envoya le garçon face à des adversaires plus coriaces dans le village, puis dans

par désir de sortir de sa solitude, elle se lie avec un prêtre, ce qui lui vaudra au village une réputation diabolique. Guillou, ce sagouin, s'est fait renvoyé de deux pensionnats, parce qu'il mouillait ses draps; le prêtre prétexte un surcroît de travail et refuse de venir au château (la réputation sulfureuse de Paule n'est pas étrangère à cette décision) : Mme La Baronne décide donc de se rendre au village afin de prier l'instituteur Bordas de bien vouloir donner des cours à Guillou. A son retour

réforme. Cette carte s’agit d’une pièce de procès sur la dîme que prélevait le curé Saint-Paul et le trésorier de la cathédral. Cette carte est sous forme rectangulaire, assez maladroitement faite dans la facture. Cette carte nous permet d’avoir plusieurs informations capitales sur Le Mont, ce dessin étant partiel est approximatif, il nous apprend tout de même que les liaisons entre la ville de Lausanne et le village du Mont étaient denses. A la fin du XVIème siècle le château du Mont construit par