Le Coq

Formation-Conseil-Etudes (conception et développement des simulateurs de gestion à vocation pédagogique "Vitamine G") Maître de Conférence Associé à l’Université Nancy 2 SOMMAIRE 1. 2. Pour quoi faire ? Finalité et buts de la détermination du COQ ou des CNQ ________ 4 De quoi s'agit-il ? Taxonomies des coûts ________________________________________ 5 2.1 Quels coûts retenir, compte tenu des buts posés ? ____________________________________5 2.2 Taxonomies des coûts résultant de la non-qualité

rancœur. Il est l'oncle de Renard. Primaut : le damp (seigneur) loup (parent d'Ysengrin). Noble : le lion : c’est le roi des animaux. Brun : (ou Bruno ou Bruin), l'ours (son nom lui a été donné d'après la couleur de sa fourrure). Chantecler : le coq : il fut emporté par Renard, mais s'en tira sain et sauf. Grimbert : le blaireau : défenseur et cousin de Renard. Hermeline : la renarde : épouse de Renard, qui eut quelques chamailleries avec Hersent. Hersent : la louve : épouse d'Ysengrin, qui

époque qu'il entame durablement sa collaboration avec le pianiste de jazz Maurice Vander, qui deviendra son principal partenaire musical (arrangeur, pianiste et co-compositeur). Il surnomme Maurice Vander « Le Coq », et c'est en référence à ce pianiste qu'il écrit et chante, plus tard Le Coq et la Pendule. Outre Vander et Legrand, Nougaro saura s'entourer de la fine fleur nationale (Eddy Louiss, René Nan, Pierre Michelot, Michel Colombier, Michel Portal, Aldo Romano, Didier Lockwood, Michel Gaudry

respectivement le bonnet phrygien et la femme ? b) A quoi fait précisément référence ce bonnet phrygien ? c) Pourquoi cette effigie porte-t-elle le nom de Marianne. d) Aujourd’hui, où peut-on voir cette effigie ? 7. Le Coq. a) A quand remonte la première utilisation du coq comme symbole d’un peuple ? Pourquoi ? b) Quand réapparaît-il ? c) Pourquoi Napoléon Ier a-t-il décidé de l’abandonner ? d) Aujourd’hui, lors de quelles occasions peut-on le voir ? Exercice 2. Synthèse : Rédiger un

les récits du Roman de Renart étaient racontés oralement et il en reste des traces dans le texte actuel. Relevez les passages qui montrent que le narrateur s’adresse directement à son public dans les aventures suivantes : Renart et Chantecler le coq, Renart et la louve Hersent, Renart et les anguilles, La tonsure de frère Loup et Frère Loup pêche à la queue trempée. > 3) Le narrateur donne son point de vue. Sur les personnages : relevez une expression qui indique ce qu’il pense de Chantecler

votre adversaire, vous avez un point. Ensuite vous vous replacez et faites un nouveau combat." "Au coup de sifflet celui qui a le plus de points a gagné." "Ensuite vous changerez d'adversaire pour faire un autre combat." "Vous aurez un numéro: coq n°1 et coq n°2, qu' 'il ne faudra pas oublier."Organisation: -les élèves seront par deux dans une zone de combat (maison=2 tapis) -les combats durent 30 secondes -rotation des élèves pour changer d'adversaire=

qui propose une structure élaborée puisqu’elle présente cinq parties d’une égale importance : Le voyage en automobile vers Iguape ; La découverte du village par d’Arrast ; Les premières paroles entre d’Arrast et le Coq ; La danse dans la case ; Le sacrifice du Coq et le dénouement. Les cinq actes de la tragédie classique pour un retour à la mythologie grecque : D’Arrast, se détourne de l’église, et donne la pierre qui pousse aux habitants à l’image d’un Prométhée qui, désobéissant aux

onirique : «haleines », « ailes », « pierreries » v.4. Il est en avance par rapport à l'aube (voir l'antéposition du premier vers par rapport au passage à l'imparfait), si bien qu'il est même obligé de réveiller le coq, symbole du début de la journée : « je l'ai dénoncé au coq » v.11 (comme si le coq était en retard). Le poète est en opposition avec la nature d'abord immobile car il incarne le mouvement : « en agitant les bras »v.10 + « courant » v.12. C'est d'ailleurs lui qui transfère son énergie à la

l’histoire des deux Coqs est narrée ou le jeu de mots qui accompagne, au vers 26, l’évocation du second triomphateur venu « faire le coquet (…) autour de la Poule ». Ce terme issu du substantif « coq », déprécie la virilité du séducteur en suggérant, par le jeu du diminutif « et », qu’il n’est qu’un petit coq. Selon La Fontaine, la gaieté n’est pas simplement « ce qui excite le rire ». Elle est davantqge, on le voit, l’ « air agréable » que l’on donne à un sujet sérieux lorque l’on souhaite inviter

lumière. Il figure le sacré, évoque le Fixe alchimique combiné au levain il symbolise la transformation spirituel du récipiendaire. Sur un tableau noir et de couleur argent le postulant peut lire et découvrir, un sablier, une faux entrecroisées, un coq surmonté par les mots vigilance et persévérance, et la formule hermétique V.I.T.R.I.O.L. La couleur argentée des inscriptions symbolise la pureté et l’humilité que doit avoir le postulant pour se régénérer. 4 Le sablier est par excellence